العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-01-12, 11:28 PM   رقم المشاركة : 1
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


الزميل أبو بكر العماني إلى هنا

بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال

ماسندك لكتاب الله وللسنة النبوية الصحيحة ؟
الجواب: ....







التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» الإباضية إلى الخليلي ناظرة؟
»» هل بدا لله في الثقلين ؟
»» قالت الرافضة أن إمامهم (معصوم) فهل هم قادرون على إثبات إيمانه ؟
»» يالأشاعرة ماهي الرؤية التي تعتقدونها؟
»» آية واحدة محكمة فى الإمامة
 
قديم 03-01-12, 11:42 PM   رقم المشاركة : 2
أبو بكر العماني
اباضي






أبو بكر العماني غير متصل

أبو بكر العماني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم

السؤال

ماسندك المتصل لكتاب الله وللسنة النبوية الصحيحة ؟
الجواب: ....

أهلا ومرحبا الأستاذ أحمد

أشكرك تقديرك لي، وحسن ظنك بي، وأسأل الله تعالى أن يوفقنالكل خير.

وأنا شغوف بالإجابة على سؤالكم الكريم. ولكن هناك بعض العوائق تعوق إنشراحي للإجابة على سؤالكم الكريم.

فأولا: قمت بارك الله فيك، بكتابة بعض الكلمات التي أراها لا تليق بمقامكم الكريم، في حق الشيخ أحمد بن حمد الخليلي، فإن رأيت النظر فيها ومراجعتها.

ثانيا: ربما لديك خلفية ليست حسنة عن موقف الشيخ الخليلي -حفظه الله- من الصحابة -رضوان الله عليهم- فقمت بواجب البيان لكم، ولكنني فوجئت بأن الإدارة الموقرة بحذف ذلك البيان. فإنني أخشى من الإدارة الموقرة أن تكرر ذلك في أجوبتي، بعد جهد أبذله في تحريرها.

ثالثا: قام الأخ الحق غايتي بفتح موضوع حوار مع الأخ أبي المختار الحبسي ولكن الإدارة الموقرة قامت بتوقيفه، وعليه فإنني لا أريد أن ينتهي أمري إلا ما انتهى إليه أمر الحبسي.

وفقنا الله وإياكم لكل خير.






 
قديم 03-01-12, 11:58 PM   رقم المشاركة : 3
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

هدانا الله وإياكم

بداية هاأنا أعيد ماقلت محبتنا وتقديرنا لأي شخص يتوقف على مدى موافقة هذا الشخص للكتاب والسنة ونحن -أهل السنة والجماعة- لانرى الخليلي وغيره من الأباضية موافقين للكتاب والسنة (فهو وغيره من شيوخه يخالفون أهل الإسلام ومانزل على محمد قولا واحدا) فقطعا لانعتبرهم من أئمة الهدى ولا الحق كما لايعتبر الأباضية -عثمان وعلي ومعاوية أئمة هدى !!!-

ثانيا تحدثت أيها الزميل عن الصحابة بصورة توهم أنك تقول بعدالتهم ورضى الله عنهم ...فإذا أنت من الأشخاص القائلين بعدالة الصحابة وأن الله رضي عنهم فالطاعن في الصحابة متهم في دينه فإن أقررت بهذه النقطة فتفضل وقتها تخبرنا عمن تأخذ عقيدتك؟ .. ولو سلمنا بصحة إعتقاد الخليلي في الصحابة فمازال لايعذر لمخالفته دين الإسلام في مسائل عديدة كالرؤية والصفات وخلق القرآن!

أما موضوع الإيقاف فكما ترى أنا عضو مثلك وكل مايحكمنا هو مدى الإلتزام بقواعد المنتدى إن شاء الله وأنا أرى أن سعة صدر القائمين على هذا الموقع كبيرة -لدرجة تزعج أهل السنة والجماعة أنفسهم -







التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» الله في السماء رغم أنف الزنادقة والمبتدعة
»» لماذا يخرج شيعة ابن سبأ فاطمة بنت محمد من الإيمان ؟
»» كيف جعل الرسول طلاق زوجاته بيد علي بن ابي طالب ؟
»» هل كان آدم معصوما ؟
»» المفيد يناقض نفسه
 
قديم 07-01-12, 08:10 PM   رقم المشاركة : 4
أبو بكر العماني
اباضي






أبو بكر العماني غير متصل

أبو بكر العماني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم

هدانا الله وإياكم

بداية هاأنا أعيد ماقلت محبتنا وتقديرنا لأي شخص يتوقف على مدى موافقة هذا الشخص للكتاب والسنة ونحن -أهل السنة والجماعة- لانرى الخليلي وغيره من الأباضية موافقين للكتاب والسنة (فهو وغيره من شيوخه يخالفون أهل الإسلام ومانزل على محمد قولا واحدا) فقطعا لانعتبرهم من أئمة الهدى ولا الحق كما لايعتبر الأباضية -عثمان وعلي ومعاوية أئمة هدى !!!-

ثانيا تحدثت أيها الزميل عن الصحابة بصورة توهم أنك تقول بعدالتهم ورضى الله عنهم ...فإذا أنت من الأشخاص القائلين بعدالة الصحابة وأن الله رضي عنهم فالطاعن في الصحابة متهم في دينه فإن أقررت بهذه النقطة فتفضل وقتها تخبرنا عمن تأخذ عقيدتك؟ .. ولو سلمنا بصحة إعتقاد الخليلي في الصحابة فمازال لايعذر لمخالفته دين الإسلام في مسائل عديدة كالرؤية والصفات وخلق القرآن!

أما موضوع الإيقاف فكما ترى أنا عضو مثلك وكل مايحكمنا هو مدى الإلتزام بقواعد المنتدى إن شاء الله وأنا أرى أن سعة صدر القائمين على هذا الموقع كبيرة -لدرجة تزعج أهل السنة والجماعة أنفسهم -



مرحبا الأستاذ أحمد


قلت: (بداية هاأنا أعيد ماقلت
محبتنا وتقديرنا لأي شخص يتوقف على مدى موافقة هذا الشخص للكتاب والسنة).



محبتكم وتقديركم لشخص ما شيء، وأخلاقكم شيء آخر. فإن المسلم قد يتبرأ من شخص ما إن صدر منه ما يوجب البراءة منه، ولكن ليس من شأن المسلم المؤمن أن يكون بذيء اللسان فاحش القول، يقذف الكلمات غير مبال بحجمها، فعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال : قلت : يا رسول الله أي المسلمين أفضل ؟ قال : ( من سلم المسلمون من لسانه ويده ) متفق عليه .


وعن سهل بن سعد ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ) متفق عليه .


وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب ) متفق عليه .


وعنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ) . رواه البخاري.


فكيف بك يا أخي وقد وقعت في عالم من علماء الأمة؟ ووصفته بسيء الصفات.


وإليك ما قاله هذا العلامة الخليلي -حفظه الله- في جوابه (حكم مرتكب الكبيرة ص 35): (وهذا ومما يجب أن لا يفوتنا ذكره أن البراءة من صاحب الكبيرة لا تعني بحال إخراجه من ملة الإسلام ولا حرمانه من حقوق المسلمين ما عدا الولاية في ادين إلى أن يتوب فهو معصوم الدم لا يستباح قتله، إلا بإحدى ثلاث وهي: الردة عن الإسلام، أو الزنى بعد إحصان، أو قتل النفس المحرمة بغير حق، وهو معصوم المال فلا يستباح ماله وإن زنى أو قتل من أجل مراعاة حرمة التوحيد، ولا يمنع التناكح والتوارث بين أهل الإسلام ويبادل السلام ويشمت إذا عطس، ويدفن إن مات في مقابر أهل التوحيد، ويوارى بطريقة المسلمين وإنما تبقى البراءة منه إن لم يتب، فرضا لا زما أداء لحق الله - تعالى- وحفاظا على نظام الدين، وغيرة على حرمات الحق، وتمييزا بين البررة والفجرة)اهـ.



فتنبه لهذا يا أيها الأستاذ المكرم، ولا تجعل المحبة أو الكره تخرج بنا عن دائرة العدل والصواب.


وقلت: (ونحن -أهلالسنة والجماعة- لانرى الخليلي وغيره من الأباضية موافقين للكتاب والسنة (فهو وغيرهمن شيوخه يخالفون أهل الإسلام ومانزل على محمد قولا واحدا))

هذا قول لا يضر الإباضية شيئا، اللهم إلا أن أثبت ذلك وبرهنت عليه، وليس سبيل ذلك السباب والشتائم يا أخي، بل سبيله الحجة والبرهان.
ولتكن يا أحمد- شفوقا على الناس إن أردت لهم الهداية، ولا تجعل مبعث سرورك ان ترى بعض أخوانك قد خالفوا الكتاب والسنة.
وليس عجبا أن يصدر منكم - أيها الأستاذ المكرم - مثل هذا القول، ولكن العجب أن تلغي كل إمكانية، وتقطع كل سبيل لبيان الحق حين قلت: (فهو وغيرهمن شيوخه يخالفون أهل الإسلام ومانزل على محمد قولا واحدا). وعلى هذا القول ستوقف يوم الدين، فأنت حينذاك ورب العالمين.

وقلت: (ثانيا تحدثت أيها الزميل عن الصحابة بصورة توهم أنك تقول بعدالتهم ورضى الله عنهم ...فإذا أنت من الأشخاص القائلين بعدالة الصحابة وأن الله رضي عنهمفالطاعن في الصحابة متهم في دينه فإن أقررت بهذه النقطة فتفضل وقتها تخبرنا عمنتأخذ عقيدتك؟ ..)

وسائر أمة أهل الحق والاستقامة يجلون الصحابة ويقدرونهم ويعظمونهم، وقد نقلت لكم بعض كلام سماحة الشيخ الخليلي حفظه الله- وقامت الإدارة مشكورة بحذفه.
إلا أن أهل الحق والاستقامة لا يقولون بأن الصحابة معصومون، بل هم كسائر البشر يجوز منهم الخطأ والصواب، وهذا لا يتمارى فيه العقلاء، إلا أنني لا أحبذ الخوض في هذه المسائل، لأني أرى نفسي أقل من أن تخوض في غمار تلك الفتنة، وحسبي قول خامس الخلفاء الراشدين رضي الله عنه- ( تلك دماء طهر الله يدي منها ، فلا أحب أن أخضب لساني بها ). ونقول كما قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [سورة البقرة آية 134].

وقلت: (ولو سلمنا بصحة إعتقاد الخليلي في الصحابة فمازال لايعذر لمخالفتهدين الإسلام في مسائل عديدة كالرؤية والصفات وخلق القرآن)


أما تحديد مخالفة دين الإسلام وموافقته فذلك سبيله الحجة النيرة والبرهان الظاهر.
وفي مواطن النزال يختلف المقال.

وقلت: (أما موضوع الإيقاف فكما ترى أنا عضو مثلك وكل مايحكمنا هو مدى الإلتزام بقواعد المنتدى إن شاء اللهوأنا أرى أن سعة صدر القائمين على هذا الموقع كبيرة -لدرجة تزعج أهل السنة والجماعةأنفسهم)

قد أعفيناك من ذلك ويبقى أن تعيد النظر فيما قلته في الشيخ الشيخ الخليلي ، ووفقنا الله وإياكم لكل خير







 
قديم 13-01-12, 08:09 PM   رقم المشاركة : 5
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


بسم الله الرحمن الرحيم

أين الفحش والبذاءة التي تدعيها في حق إمام الضلال الخليلي !؟ أطالبك بإثبات هذا القول...

ولاأدري لماذا تعيد وتزيد في هذه النقطة ؟
هل يوافق الخليلي -هداه الله- كتاب الله وسنة نبيه ويتبع صحابة النبي الكرام ؟
الجواب: لا

وعلى هذا فهو من أئمة الضلال ... أظن واضح الأمر

اقتباس:

وسائر أمة أهل الحق والاستقامة يجلون الصحابة ويقدرونهم ويعظمونهم، وقد نقلت لكم بعض كلام سماحة الشيخ الخليلي –حفظه الله- وقامت الإدارة مشكورة بحذفه.
إلا أن أهل الحق والاستقامة لا يقولون بأن الصحابة معصومون، بل هم كسائر البشر يجوز منهم الخطأ والصواب، وهذا لا يتمارى فيه العقلاء، إلا أنني لا أحبذ الخوض في هذه المسائل، لأني أرى نفسي أقل من أن تخوض في غمار تلك الفتنة، وحسبي قول خامس الخلفاء الراشدين – رضي الله عنه- ( تلك دماء طهر الله يدي منها ، فلا أحب أن أخضب لساني بها ). ونقول كما قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [سورة البقرة آية 134].

ومن قال أننا نقول أن الصحابة -رضي الله عنهم- معصومين ؟
أما قولك "لاأحبد الخوض في هذه المسائل" فأقول لك أحسنت ... ولكن السؤال لك وللخليلي

هل هذه المسائل التي تتحدث عنها ينتج عنها حكم شرعي بتكفير أي من الصحابة ؟
الجواب: ....


اقتباس:

أما تحديد مخالفة دين الإسلام وموافقته فذلك سبيله الحجة النيرة والبرهان الظاهر.
وفي مواطن النزال يختلف المقال.

تفضل السؤال مازال ينتظرك

ماسند الأباضية لكتاب الله وسنة نبيه ؟
الجواب:...






التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» الصراخ على قدر الألم
»» هل معاوية كافر ؟ من لها ياشيعة؟
»» ياشيعة علي
»» الله في السماء رغم أنف الزنادقة والمبتدعة
»» بماذا يستدل الإباضية ليترضوا على أبي بكر وعمر ؟
 
قديم 13-01-12, 10:16 PM   رقم المشاركة : 6
العبري87
اباضي






العبري87 غير متصل

العبري87 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو بكر العماني مشاهدة المشاركة
  
مرحبا الأستاذ أحمد


قلت: (بداية هاأنا أعيد ماقلت
محبتنا وتقديرنا لأي شخص يتوقف على مدى موافقة هذا الشخص للكتاب والسنة).



محبتكم وتقديركم لشخص ما شيء، وأخلاقكم شيء آخر. فإن المسلم قد يتبرأ من شخص ما إن صدر منه ما يوجب البراءة منه، ولكن ليس من شأن المسلم المؤمن أن يكون بذيء اللسان فاحش القول، يقذف الكلمات غير مبال بحجمها، فعن أبي موسى - رضي الله عنه - قال : قلت : يا رسول الله أي المسلمين أفضل ؟ قال : ( من سلم المسلمون من لسانه ويده ) متفق عليه .


وعن سهل بن سعد ، قال : قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - : ( من يضمن لي ما بين لحييه وما بين رجليه أضمن له الجنة ) متفق عليه .


وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - : أنه سمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يقول: ( إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب ) متفق عليه .


وعنه ، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال : ( إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما يلقي لها بالا يرفعه الله بها درجات ، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط الله تعالى لا يلقي لها بالا يهوي بها في جهنم ) . رواه البخاري.


فكيف بك يا أخي وقد وقعت في عالم من علماء الأمة؟ ووصفته بسيء الصفات.


وإليك ما قاله هذا العلامة الخليلي -حفظه الله- في جوابه (حكم مرتكب الكبيرة ص 35): (وهذا ومما يجب أن لا يفوتنا ذكره أن البراءة من صاحب الكبيرة لا تعني بحال إخراجه من ملة الإسلام ولا حرمانه من حقوق المسلمين ما عدا الولاية في ادين إلى أن يتوب فهو معصوم الدم لا يستباح قتله، إلا بإحدى ثلاث وهي: الردة عن الإسلام، أو الزنى بعد إحصان، أو قتل النفس المحرمة بغير حق، وهو معصوم المال فلا يستباح ماله وإن زنى أو قتل من أجل مراعاة حرمة التوحيد، ولا يمنع التناكح والتوارث بين أهل الإسلام ويبادل السلام ويشمت إذا عطس، ويدفن إن مات في مقابر أهل التوحيد، ويوارى بطريقة المسلمين وإنما تبقى البراءة منه إن لم يتب، فرضا لا زما أداء لحق الله - تعالى- وحفاظا على نظام الدين، وغيرة على حرمات الحق، وتمييزا بين البررة والفجرة)اهـ.



فتنبه لهذا يا أيها الأستاذ المكرم، ولا تجعل المحبة أو الكره تخرج بنا عن دائرة العدل والصواب.


وقلت: (ونحن -أهلالسنة والجماعة- لانرى الخليلي وغيره من الأباضية موافقين للكتاب والسنة (فهو وغيرهمن شيوخه يخالفون أهل الإسلام ومانزل على محمد قولا واحدا))

هذا قول لا يضر الإباضية شيئا، اللهم إلا أن أثبت ذلك وبرهنت عليه، وليس سبيل ذلك السباب والشتائم يا أخي، بل سبيله الحجة والبرهان.
ولتكن يا أحمد- شفوقا على الناس إن أردت لهم الهداية، ولا تجعل مبعث سرورك ان ترى بعض أخوانك قد خالفوا الكتاب والسنة.
وليس عجبا أن يصدر منكم - أيها الأستاذ المكرم - مثل هذا القول، ولكن العجب أن تلغي كل إمكانية، وتقطع كل سبيل لبيان الحق حين قلت: (فهو وغيرهمن شيوخه يخالفون أهل الإسلام ومانزل على محمد قولا واحدا). وعلى هذا القول ستوقف يوم الدين، فأنت حينذاك ورب العالمين.

وقلت: (ثانيا تحدثت أيها الزميل عن الصحابة بصورة توهم أنك تقول بعدالتهم ورضى الله عنهم ...فإذا أنت من الأشخاص القائلين بعدالة الصحابة وأن الله رضي عنهمفالطاعن في الصحابة متهم في دينه فإن أقررت بهذه النقطة فتفضل وقتها تخبرنا عمنتأخذ عقيدتك؟ ..)

وسائر أمة أهل الحق والاستقامة يجلون الصحابة ويقدرونهم ويعظمونهم، وقد نقلت لكم بعض كلام سماحة الشيخ الخليلي حفظه الله- وقامت الإدارة مشكورة بحذفه.
إلا أن أهل الحق والاستقامة لا يقولون بأن الصحابة معصومون، بل هم كسائر البشر يجوز منهم الخطأ والصواب، وهذا لا يتمارى فيه العقلاء، إلا أنني لا أحبذ الخوض في هذه المسائل، لأني أرى نفسي أقل من أن تخوض في غمار تلك الفتنة، وحسبي قول خامس الخلفاء الراشدين رضي الله عنه- ( تلك دماء طهر الله يدي منها ، فلا أحب أن أخضب لساني بها ). ونقول كما قال تعالى : { تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ وَلاَ تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ } [سورة البقرة آية 134].

وقلت: (ولو سلمنا بصحة إعتقاد الخليلي في الصحابة فمازال لايعذر لمخالفتهدين الإسلام في مسائل عديدة كالرؤية والصفات وخلق القرآن)


أما تحديد مخالفة دين الإسلام وموافقته فذلك سبيله الحجة النيرة والبرهان الظاهر.
وفي مواطن النزال يختلف المقال.

وقلت: (أما موضوع الإيقاف فكما ترى أنا عضو مثلك وكل مايحكمنا هو مدى الإلتزام بقواعد المنتدى إن شاء اللهوأنا أرى أن سعة صدر القائمين على هذا الموقع كبيرة -لدرجة تزعج أهل السنة والجماعةأنفسهم)

قد أعفيناك من ذلك ويبقى أن تعيد النظر فيما قلته في الشيخ الشيخ الخليلي ، ووفقنا الله وإياكم لكل خير

بارك الله فيك اخي ابو بكر العماني وهؤلاء القوم لن يكفو السنتهم من الشتم والسباب هذا طبعهم وهذا دينهم ستتعب منهم كثيرا لان غايتهم ليس اظهار الحق وانما هدفهم شتات وتفرقة الامة الاسلامية والشيخ العلامة بدر الدين احمد الخليلي لن يضره ما يقولون.. هداهم الله الى الحق
اعانك الله اخي ابو بكر






 
قديم 15-01-12, 06:16 AM   رقم المشاركة : 7
أبو بكر العماني
اباضي






أبو بكر العماني غير متصل

أبو بكر العماني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم

أين الفحش والبذاءة التي تدعيها في حق إمام الضلال الخليلي !؟ أطالبك بإثبات هذا القول...

ولاأدري لماذا تعيد وتزيد في هذه النقطة ؟
هل يوافق الخليلي -هداه الله- كتاب الله وسنة نبيه ويتبع صحابة النبي الكرام ؟
الجواب: لا

وعلى هذا فهو من أئمة الضلال ... أظن واضح الأمر

ومن قال أننا نقول أن الصحابة -رضي الله عنهم- معصومين ؟
أما قولك "لاأحبد الخوض في هذه المسائل" فأقول لك أحسنت ... ولكن السؤال لك وللخليلي

هل هذه المسائل التي تتحدث عنها ينتج عنها حكم شرعي بتكفير أي من الصحابة ؟
الجواب: ....




تفضل السؤال مازال ينتظرك

ماسند الأباضية لكتاب الله وسنة نبيه ؟
الجواب:...

حياك الله الأخ أحمد مؤمن -ألبسك الله حلل أهل الإيمان-.
ترآني يا أخي أحمد أعرض قولك جملة جملة وأقوم بالرد عليه.
فهلا فعلت في كلامي كالذي أفعل في كلامك.
وفقنا الله وإياك لكل خير.






 
قديم 15-01-12, 06:48 AM   رقم المشاركة : 8
أبو بكر العماني
اباضي






أبو بكر العماني غير متصل

أبو بكر العماني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم

أين الفحش والبذاءة التي تدعيها في حق إمام الضلال الخليلي !؟ أطالبك بإثبات هذا القول...

قلت في موضوع (نصيحة للأخت التي تسمي نفسها نجمة إباضية): (أيمجد الطواغيت والكفار في منتدياتكم!!؟) وأنت تقصد بذلك الشيخ الخليلي -حفظه الله-.
وقلت أيضا: (تستطيع الثناء على ذلك الخارجي في منتدياتكم).
وقلت أيضا: (موافقته لكتاب الله وسنة نبيه وهذا يأخذ فيه الخليلي تقدير "راسب")

وللأسف الشديد فقد تصاممت يا أخي أحمد عن نصحي لك وأصررت على موقفك، فقلت في هذا الموضوع: (لانرى الخليلي وغيره من الأباضية موافقين للكتاب والسنة )
وقلت أيضا: (إمام الضلال الخليلي).

فهذا مما قلته يا أستاذ أحمد، وليتك اكتفيت بالكلام العلمي، ونزهت نفسك عن بذاءة اللسان.
وتأكد يا أستاذ أحمد إن لم تقنعه الحجة والبرهان، فلن يقتنع ببذاءة اللسان.

وخــــذ بكــــتاب الله حســـبك إنه ** دليل مبين للطــريق خفــيرُ

فما ضل من كان القــــرآن دليله ** وما خاب من سير القرآن يسير

تمسك به في حالة السخط والرضا ** وطهر به الآفات فهو طهـــــور

وحارب به الشيطان والنفس تنتصر ** فكافيك منه عاصـــــم ونصــير






 
قديم 15-01-12, 07:00 PM   رقم المشاركة : 9
احمد مؤمن
عضو فعال






احمد مؤمن غير متصل

احمد مؤمن is on a distinguished road


أقول وبالله تعالى التوفيق

أما كونه إمام ضلال فهذا ثابت
أما وصفه بالطاغوت فكل من يدعو لخلاف مانزل على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فهو طاغوت
كونه خارجيا... فهذا لايستحي منه الأباضية
عن عدم موافقته للكتاب والسنة فهذا ثابت فكل من ليس من "أهل السنة والجماعة" مخالف للسنة فنحن أهل التنزيل وأهل التأويل... سبحانك ربي ... القرآن قرآننا والسنة سنتنا فبأي حق تعترضوا على مبانينا!!؟


هداك الله

مازلت أنتظر ان أرى غيرتك على "سندك" لدين الإسلام كما رأيت غيرتك على "الخليلي"!؟

وبالله تعالى نستعين ونتأيد







التوقيع :
قُلْ هَلْ نُنَبِّئُكُمْ بِالأخْسَرِينَ أَعْمَالا * الَّذِينَ ضَلَّ سَعْيُهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَهُمْ يَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ يُحْسِنُونَ صُنْعًا * أُولَئِكَ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِ رَبِّهِمْ وَلِقَائِهِ فَحَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فَلا نُقِيمُ لَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَزْنًا * ذَلِكَ جَزَاؤُهُمْ جَهَنَّمُ بِمَا كَفَرُوا وَاتَّخَذُوا آيَاتِي وَرُسُلِي هُزُوًا
من مواضيعي في المنتدى
»» سؤال ياأباضية: أرجع إلى ربك أرجع إلى ربك ؟؟
»» هل معاوية كافر ؟ من لها ياشيعة؟
»» ماحكم الحسن عند الإباضية ؟
»» الخارجي ذو النورين2 اثبت كذبتك هذه
»» نجمة الأباضية لماذا لاتكوني نجمة السلفية!؟
 
قديم 22-01-12, 09:09 PM   رقم المشاركة : 10
أبو بكر العماني
اباضي






أبو بكر العماني غير متصل

أبو بكر العماني is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمد مؤمن مشاهدة المشاركة
   أقول وبالله تعالى التوفيق

أما كونه إمام ضلال فهذا ثابت
أما وصفه بالطاغوت فكل من يدعو لخلاف مانزل على الرسول -صلى الله عليه وسلم- فهو طاغوت
كونه خارجيا... فهذا لايستحي منه الأباضية
عن عدم موافقته للكتاب والسنة فهذا ثابت فكل من ليس من "أهل السنة والجماعة" مخالف للسنة فنحن أهل التنزيل وأهل التأويل... سبحانك ربي ... القرآن قرآننا والسنة سنتنا فبأي حق تعترضوا على مبانينا!!؟


هداك الله

مازلت أنتظر ان أرى غيرتك على "سندك" لدين الإسلام كما رأيت غيرتك على "الخليلي"!؟

وبالله تعالى نستعين ونتأيد

الأخ أحمد
هذا ليس عدلا
لابد أن تنقض كلامي جملة جملة. أما ردودك الإنتقائية فليست بمنهج لأرباب الحجج.






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:03 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "