مدة إمامة الأئمة مضحكة والعمر عند توليها لبعضهم عجيب والأرقام تكشف زيف المذهب الورقي

[غدا نلتقي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
كلما قرأنا في مذهب بني رفضون وجدنا الغرابة والتلفيق والكذب والتزوير !
تأملوا معي مايلي :

1 علي بن أبي طالب(عليه أفضل الصلاة والسلام)مدة إمامته 30 سنة(منذ وفاة الرسول إلى استشهاده عليه أفضل الصلاة والسلام)

2 الحسن بن علي(عليه أفضل الصلاة والسلام) (المجتبى)مدة إمامته 10 سنوات

3 الحسين بن علي(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الشهيد)مدة إمامته 11 سنة

4 علي بن الحسين(عليه أفضل الصلاة والسلام)(السجاد) مدة إمامته 35 سنة

5 محمد بن علي(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الباقر) مدة إمامته 19 سنة

6 جعفر بن محمد(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الصادق) مدة إمامته 34 سنة

7 موسى بن جعفر(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الكاظم) مدة إمامته 35 سنة

8 علي بن موسى(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الرضا) مدة إمامته 20 سنة

9 محمد بن علي(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الجواد) مدة إمامته 17 سنة

10 علي بن محمد(عليه أفضل الصلاة والسلام) (الهادي مدة إمامته 33 عاماً

11 الحسن العسكري مدة إمامته 6 سنوات (868–874)

12 محمد بن الحسن(عجل الله تعالى فرجه الشريف) (المهدي) مدة إمامته ممتدة لأن الشيعة الاثني عشرية يعتقدون أنه حي ومرتقب الظهور (874 –...)

ولأن الحديث عن الأسماء السابقة كأئمة معصومين عند بني رفضون فإننا نلاحظ مايلي :

أولا : مدة الإمامة وتفاوتها يدعو للضحك والاستغراب والعجب ففي الوقت الذي استمرت مدة الإمامة لأبو الأئمة الكرار رضي عنه (30) عما عندهم نجد أن غيره وأقل منه فضلا استمرت إمامته أكثر منه لتصل (35) سنة .

ثانيا : رغم فضل الحسن والحسين رضي الله عنهما إلا أن إمامتهما كانت أقصر إمامة ولم تستمر سوى (11) سنة فقط فأي عجب وأي غرابة في مذهب بني رفضون الذي يجعل من العمر إمامة حسب رغبته وهواه ودجله .

ثالثا : الأئمة الذين استمرت إمامتهم أكثر من (35) عاما وفق رؤية بني رفضون نجد أن مدة إمامتهم كفعل كانت صفرا كبيرا حيث لا وجود للإمامة كفعل بأي حال من الأحوال فهل كانوا ينتظرون مدة أطول للبدء في إمامتهم أفعالا خالدة لاروايات مزورة واعتذرات وتبريرات كاذبة لاتباعهم من بني رفضون لتفسير صمت غريب ومدة طويلة بلافائدة .

رابعا :من الأمور المضحكة والغريبة أن نجد أبو خمس سنوات وست وثمان قد أصبح بقدرة قادر إماما رغم أنه ممن رفع عنه القلم لصغره !

لكن الإمامة الرافضية كل شيء فيها جائز فالصغير يعتبر إماما طالما أن الأتباع من بني رفضون يرغبون وجود إمام فلايهم عندهم إذا عمره أبدا لأنه لاخيار ولابديل لهم من أجل الحكاية سوى هذا الصغير المسكين أبو خمس وست سنوات !

خامسا : من المعلوم أن الأتباع يهربون أو يختفون خوفا من قائدهم أو رغبة في التخلي عنه لكن مذهب بني رفضون عكس الحكاية تماما وأصبح الهارب والمختفي هو القائد الهمام وأصبح الجبان الخواف هو القائد الإمام وأصبح الإمام المعصوم هو المسردب المحبوس !

وفي المقابل كان الأتباع أكثر شجاعة وجرأة من الإمام العارب وهم يخوضون غمار الحياة دون هرب أو وخوف رغم أن الأساس يحتم عليهم أن يقتدوا بإمامهم ويهربوا مثله !

سادسا : يعتبر المسردب الهارب أكبر جبان في التاريخ يتخلى عن شعبه وجماعته ويتركهم لملاقاة الموت لينجوا بنفسه ويختار سرادبا ضيقا له وحده فقط ولو كان منصفا لاختار سردابا كبيرا يتسع له وللموالين .

سابعا : مدة أعمار الأئمة ومدة إمامتهم رغم أنها مضحكة وعجيبة إلا أننا لو سلمنا جدلا بمذهب الرافضة الخرافي لوجدنا أن عدد (12) إماما لم يكن كافيا بل كان مضحكا وعجيبا لأن العدد صغير وصغير جدا أمام أعمار الأمم وتعاقبها منذ أول إمام وحتى الآن , حيث شهدت (270) سنة وجود (11) إماما وبالتالي فنحن بحاجة لـ (11) لكل (270) ولكم أن تحسبوا كم نحتاج من الأئمة حتى الآن !

[رهين الفكر]

بارك الله فيك اخي الكريم ولكن دعني اسأل

هؤلاء المزعوم انهم ائمة هل كانوا مكلفين بأعمال ،، مثل حفظ الدين او تحقيق العدل او محاربة الظلم

وإن كانوا مكلفين بأعمال ،، فهل قاموا بها وقاموا بتأديتها على اكمل وجه او حتى قاموا ببعضها على الاقل

اثابك الله اخي الكريم

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     بارك الله فيك اخي الكريم ولكن دعني اسأل هؤلاء المزعوم انهم ائمة هل كانوا مكلفين بأعمال ،، مثل حفظ الدين او تحقيق العدل او محاربة الظلم وإن كانوا مكلفين بأعمال ،، فهل قاموا بها وقاموا بتأديتها على اكمل وجه او حتى قاموا ببعضها على الاقل اثابك الله اخي الكريم

حياك الله أخي العزيز : رهين الفكر .
بالنسبة للأعمال فلم يكلفوا بعمل أبدا ولذلك لم يفعلوا شيئا أبدا !
ولأنهم لم يقوموا بأي عمل أو يفعلوا شيئا يفيد الأمة وفق تكليف لهم فقد حرص الرافضة منذ وفاة الأئمة على التبرير والاعتذار لصمت الأئمة وسلبيتهم وخوفهم وهربهم !
وأرقام الإمامة ومدتها وعمر الأئمة عند تولي الإمامة وتركها بالموت يظهر الزيف والجدل الذي يمارسه الرافضة لترقيع مذهب رافضي مشوه !
وإلا من يصدق أن الحسين رضي الله عنه وهو المفضل عند بني رفضون كانت إمامته (11) عاما !
أي مهزلة رقمية يابني رفضون !

[اف 16]

يقول الشيعه انه لا بد من المسلم ان ياخذ دينه من معصوم وكفرو غالبيه المسلمين لهذا السبب وقالو انتم تتبعون ابو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم الغير المعصومين ونحن نتبع المعصومين
نمشي معاهم على هذا الفهم العقيم
لو حسبنا مده حكم الائمه تقريبا قرابه 250 سنه اذا 250 سنه والمعصومين موجودين والناس تاخذ منهم الدين مباشره ولكن بعد موت الامام العسكري انقطعت العصمه وظل الناس بدون معصوم لمده 1200 سنه وابو صالح عجعج هارب معه عصمته وامامته اذن الناس تاخذ الدين من غير المعصومين هنا صار الخلل مو انتم صدعتو رؤوسنا بانكم تاخذون الدين من معصوم وكفرتم المسلمين لانهم لا ياخذون من معصوم اين معصومكم الان وما مصير الناس الذين ماتو وتعلمو الدين من غير معصومين اذن نظريه العصمه تموت بوفاه الحسن العسكري
سياتي احد الشيعه ويقول لا نحن لا زلنا ناخذ من المعصومين وكلامهم مدون في كتبنا
سنقول له هل كل مافي كتبكم صحيح
سيقول لا لكن السيد السستاني يقول لنا ماهو الصحيح
سنقول هل السستاني معصوم
سيقول لا
اذن اذا اخطا السستاني وتبعتموه فانتم لا تتبعوم المعصوم بل تتبعون السستاني وتصبحون شيعه السستاني

هنا تموت نظريه العصمه ويصبح الشيعه مثل اهل السنه ويرجعون للاصل وهو عدم وجود معصوم غير رسول الله لانه عصمتهم وصلت الى طريق مسدود

[ابحث تجد]

اضف الى ذلك

أن الإمام الأول و ابو الأئمة استلم المنصب الإلهي و عمره ( 32 - 35 ) سنة

أي أنه لم يبلغ اشدّه

..

و الإمام المهدي إستلم الإمامة وهو ابن 6 سنين - اي انه لم يبلغ بعد -

و مع ذلك فهو حجة منذو ان كان طفلا

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اف 16     يقول الشيعه انه لا بد من المسلم ان ياخذ دينه من معصوم وكفرو غالبيه المسلمين لهذا السبب وقالو انتم تتبعون ابو بكر وعمر وعثمان رضوان الله عليهم الغير المعصومين ونحن نتبع المعصومين نمشي معاهم على هذا الفهم العقيم لو حسبنا مده حكم الائمه تقريبا قرابه 250 سنه اذا 250 سنه والمعصومين موجودين والناس تاخذ منهم الدين مباشره ولكن بعد موت الامام العسكري انقطعت العصمه وظل الناس بدون معصوم لمده 1200 سنه وابو صالح عجعج هارب معه عصمته وامامته اذن الناس تاخذ الدين من غير المعصومين هنا صار الخلل مو انتم صدعتو رؤوسنا بانكم تاخذون الدين من معصوم وكفرتم المسلمين لانهم لا ياخذون من معصوم اين معصومكم الان وما مصير الناس الذين ماتو وتعلمو الدين من غير معصومين اذن نظريه العصمه تموت بوفاه الحسن العسكري سياتي احد الشيعه ويقول لا نحن لا زلنا ناخذ من المعصومين وكلامهم مدون في كتبنا سنقول له هل كل مافي كتبكم صحيح سيقول لا لكن السيد السستاني يقول لنا ماهو الصحيح سنقول هل السستاني معصوم سيقول لا اذن اذا اخطا السستاني وتبعتموه فانتم لا تتبعوم المعصوم بل تتبعون السستاني وتصبحون شيعه السستاني هنا تموت نظريه العصمه ويصبح الشيعه مثل اهل السنه ويرجعون للاصل وهو عدم وجود معصوم غير رسول الله لانه عصمتهم وصلت الى طريق مسدود

بارك الله فيك .

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابحث تجد     اضف الى ذلك أن الإمام الأول و ابو الأئمة استلم المنصب الإلهي و عمره ( 32 - 35 ) سنة أي أنه لم يبلغ اشدّه .. و الإمام المهدي إستلم الإمامة وهو ابن 6 سنين - اي انه لم يبلغ بعد - و مع ذلك فهو حجة منذو ان كان طفلا

إضافة رائعة .
بارك الله فيك .
ولذلك فمذهب الرافضة مذهب ناقص متناقض عجيب غريب مريب !

[الجودي=1]

بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله وأفضل الصلاة والسلام على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم وأجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين
---
قال تعالى:-
-فَأَتَتْ بِهِ قَوْمَهَا تَحْمِلُهُ قَالُوا يَا مَرْيَمُ لَقَدْ جِئْتِ شَيْئًا فَرِيًّا (27) يَا أُخْتَ هَارُونَ مَا كَانَ أَبُوكِ امْرَأَ سَوْءٍ وَمَا كَانَتْ أُمُّكِ بَغِيًّا (28) فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَن كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا (29) قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا (30) وَجَعَلَنِي مُبَارَكًا أَيْنَ مَا كُنتُ وَأَوْصَانِي بِالصَّلاةِ وَالزَّكَاةِ مَا دُمْتُ حَيًّا (31) وَبَرًّا بِوَالِدَتِي وَلَمْ يَجْعَلْنِي جَبَّارًا شَقِيًّا (32) وَالسَّلامُ عَلَيَّ يَوْمَ وُلِدتُّ وَيَوْمَ أَمُوتُ وَيَوْمَ أُبْعَثُ حَيًّا (33) ذَلِكَ عِيسَى ابْنُ مَرْيَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِي فِيهِ يَمْتَرُونَ (34) مَا كَانَ لِلَّهِ أَن يَتَّخِذَ مِن وَلَدٍ سُبْحَانَهُ إِذَا قَضَى أَمْرًا فَإِنَّمَا يَقُولُ لَهُ كُن فَيَكُونُ (35) وَإِنَّ اللَّهَ رَبِّي وَرَبُّكُمْ فَاعْبُدُوهُ هَذَا صِرَاطٌ مُّسْتَقِيمٌ (36) فَاخْتَلَفَ الأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ (37)سورة مريم
- يَا يَحْيَى خُذِ الْكِتَابَ بِقُوَّةٍ وَآتَيْنَاهُ الْحُكْمَ صَبِيًّا (12) وَحَنَانًا مِّن لَّدُنَّا وَزَكَاةً وَكَانَ تَقِيًّا (13) وَبَرًّا بِوَالِدَيْهِ وَلَمْ يَكُن جَبَّارًا عَصِيًّا (14) وَسَلامٌ عَلَيْهِ يَوْمَ وُلِدَ وَيَوْمَ يَمُوتُ وَيَوْمَ يُبْعَثُ حَيًّا (15) سورة مريم
--====

تحياتنا والسلام على من اتبع الهدى-
وصل اللهم على محمد وعلى آل محمد كأفضل ما صليت على ابراهيم وعلى آل ابراهيم انك حميد مجيد

[غدا نلتقي]

زميلنا الجودي .
هل كان أئمتكم أنبياء !
وهل تكلموا في المهد !