التحدي السادس للأشتر النخعي وكل الرافضه

[المركزي]

بعد الفشل والهروب من التحديات السابقه هنا

تحدي للأشتر النخعي بأن يثبت أنه يتبع المعصومين وليس شيطانه

وهنا

التحدي الثاني للأشتر النخعي وكل الرافضه

وهنا

التحدي الثالث للأشتر النخعي وكل الرافضه

وهنا

التحدي ألرابع للأشتر وكل الرافضه هل تستطيعون إثبات وجود مذهبكم

وهنا

ألتحدي الخامس للأشتر النخعي وكل الرافضه حول التوسل والدعاء

نأتي للتحدي السادس

هل قال لكم أهل البيت وأعني بهم علي وفاطمه والحسن والحسين وعلي إبن الحسين أن الصحابه إرتدو بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

[المركزي]

يرفع......................

[المركزي]

تبا لكم ولدينكم

العيب ليس فيكم فقط بل فيكم وفي دينكم المرقع حتى أبسط الأشياء تجعلكم تفرون لم نطلب منكم إلا كلام من تقولون إنهم أئمتكم ورضينا بهم حكما بيننا وبينكم ففرتم فرار المجذومين فتبا لكم ولعقيدتكم ولدينكم

[المركزي]

رساله للأشتر وكل الرافضه ألآ تخجلون من هروبكم ومن دينكم ونحن لم نطلب منكم إلا كلام من تدعون أنهم أئمتكم

[الجودي=1]

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين
===
عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد: هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: حدثنا جعفر، عن آبائه: أنه لما نزلت هذه الآية على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )قام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فقال: " أيها الناس إن الله تبارك وتعالى قد فرض لي عليكم فرضا، فهل أنتم مؤدوه؟ قال: فلم يجبه أحد منهم، فانصرف فلما كان من الغد قام فيهم فقال مثل ذلك، ثم قام فيهم فقال مثل ذلك في اليوم الثالث، فلم يتكلم أحد. فقال: يا أيها الناس، إنه ليس من ذهب ولا فضة ولا مطعم ولا مشرب. قالوا: فالقه إذا. قال: " إن الله تبارك وتعالى أنزل علي ( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ). فقالوا: أما هذه فنعم. فقال أبو عبد الله: فوالله ما وفى بها إلا سبعة نفر: سلمان، وأبو ذر، وعمار، والمقداد بن الأسود الكندي، وجابر بن عبد الله الأنصاري، ومولى لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يقال له الثبيت، وزيد بن أرقم ". ( 1)
---------------
( 1) قرب الاسناد - الحميري القمي – صفحة 78.
حديث نبوي شيعي إسناده موثق.
===

[سلفی ایرانی]

السلام علیکم ورحمه الله وبرکاته

سبحان الله قلت فی نفسی لن یشارک شیعی فی هذا الموضوع واذا شارکوا سوف یقولون نحن لا نقول بارتداد الصحابه

ومن هذا الامور الی یکذب ویتهمونا الوهابیه واری بآن شیعی نقل روایه ارتداد الصحابه سبحان الله یعنی ما بقی الی

سبع اشخاص کل هذا الجهد ثلاث وعشرین سنه مااحد دخل الایمان فی قلبه الی سبع اشخاص

اقتباس: حديث نبوي شيعي إسناده موثق

اسناده موثق یعنی یوجد فی الروایه راوی غیر امامی فکیف تقبلون روایه کافر بولایه الامام علی

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الجودي=1     بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آل محمد الطيبين الطاهرين عجل فرجهم ياكريم واجعلهم شفعاءنا يوم الدين واهد بهم التائهين === عبد الله بن جعفر الحميري في قرب الإسناد: هارون بن مسلم، عن مسعدة بن صدقة قال: حدثنا جعفر، عن آبائه: أنه لما نزلت هذه الآية على رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: ( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى )قام رسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فقال: " أيها الناس إن الله تبارك وتعالى قد فرض لي عليكم فرضا، فهل أنتم مؤدوه؟ قال: فلم يجبه أحد منهم، فانصرف فلما كان من الغد قام فيهم فقال مثل ذلك، ثم قام فيهم فقال مثل ذلك في اليوم الثالث، فلم يتكلم أحد. فقال: يا أيها الناس، إنه ليس من ذهب ولا فضة ولا مطعم ولا مشرب. قالوا: فالقه إذا. قال: " إن الله تبارك وتعالى أنزل علي ( قل لا أسئلكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ). فقالوا: أما هذه فنعم. فقال أبو عبد الله: فوالله ما وفى بها إلا سبعة نفر: سلمان، وأبو ذر، وعمار، والمقداد بن الأسود الكندي، وجابر بن عبد الله الأنصاري، ومولى لرسول الله صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ يقال له الثبيت، وزيد بن أرقم ". ( 1) --------------- ( 1) قرب الاسناد - الحميري القمي – صفحة 78. حديث نبوي شيعي إسناده موثق. ===

زميلنا الجودي قبل أن تشارك إقراء الموضوع وافهم التحدي وهاهو التحدي أعيده لك لعلك تفهم وتناقش وتترك عنك اللصق والنسخ

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المركزي     التحدي السادس هل قال لكم أهل البيت وأعني بهم علي وفاطمه والحسن والحسين وعلي إبن الحسين أن الصحابه إرتدو بعد وفاة الرسول عليه الصلاة والسلام

[المركزي]

تبا لكم ولدينكم

طلبنا منكم ألإحتكام لكتاب الله ولسنة رسوله ففشلتم وهربتم

ألأن التحدي يفترض أن يكون بسيط وسهل لكم فنحن نتحدى أن تأتونا بكلام من تدعون أنهم أئمتكم فهل هذا صعب عليكم أيضا ماهذا الدين الذي لايستطيع حتى أن يصمد أمام كلام من يدعون إنهم يتبعونهم

يارافضة العقل والنقل رضينا بأئمتكم حكما بيننا وبينكم ونتحداكم في ذلك

[المركزي]

يارافضة العقل والنقل رضينا بأئمتكم حكما بيننا وبينكم ونتحداكم في ذلك