العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 04-10-11, 01:49 AM   رقم المشاركة : 1
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


Lightbulb وَيُعَلِّمُكمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُون

قآلـ تعآلــى :-



" كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ"



وَ


"رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُواوَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِوَيَعْمَلْ صَالِحًايُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُخَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا "
~~~


* آية وآحدة فقط ’ تُكذب عقيدة النورآنية ! ولن آقول تهدمها لأن الهدم يآتي لوصف شيء ضخم آو عآل ’ ولنضع الأمور بموآضعها ونقول
" آية فقط تكذب النورآنية .. "

فالآية السابقة والتي آردفتها بأخرى تأكيداً ’ تخُبر بأن النبي قد آُرسل لكي يعلم الناس الكتآب والحكمة ’ بل ويعلمهم مالم يكونوا يعلمون ..


~ السؤالـ الذي يُكذب النورآنية /

* هل آستأثر النبي لهذا العلم آحد الأئمة من دون النآس .. ؟
أم وهل خآطب بالقرآن وتعليمه والحكمة ومالم يُعلم ’
عقول دون آخرى بحجة التدرج آو آنه آنتدب عقل دون آخر ليدعو بهذا العلم والحكمة ومالم يُعلم ..؟

إقرأوا القرآن لتروا ضلالكم ..

ننتظر من يجيبنا بحجة النقل وإن عدمت فبـ العقل
وآرجو أن لانرى جوآباً يكتفي بالأشعآر و الهمدآنيآت آو أن يقص علينا حآدثة آصحآب الأخدود ..(!!!)

دعوآتنا لكم ..






التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» الزميل رجل الظل / تحدي لك تعال هنا وعرف لنا الناصبي ؟ واثبت بأننا نواصب ان استطعت
»» من يحل لنا منك هذا الإشكال عندكم ياشيعه
»» سؤال للزملاء الإمامية حول المذهب الجعفري
»» مباراة إيران ×؟
»» مَرة أُخرَى / إلى هُنا زميلنا اليامِي كَرماً " اسْتفِهَام ؟
 
قديم 04-10-11, 02:50 AM   رقم المشاركة : 2
وآقعي
إسماعيلي






وآقعي غير متصل

وآقعي is on a distinguished road


اقتباس:
ولن آقول تهدمها لأن الهدم يآتي لوصف شيء ضخم آو عآل ’ ولنضع الأمور بموآضعها ونقول
" آية فقط تكذب النورآنية .. "

مارأيك أن تتأدبي قليلاً في قولك نضع الأمور بمواضعها لأنك تتكلمين عن مذهب وله اتباع بغض النضر عن رايك الشخصي فيه لآسيما انك مشرفه

اقتباس:
* هل آستأثر النبي لهذا العلم آحد الأئمة من دون النآس .. ؟
أم وهل خآطب بالقرآن وتعليمه والحكمة ومالم يُعلم ’


الرسول بلغ رسالته لأمته كلها وعندما يأتيه أمر من ربه يبلغه للناس أجمع سواء على منبره
أو في جلوسه مع أصحابه أو مع رسله الى من هم بعيد عنه
ولكن من إستقبل علوم الدين منه ومن حفظها ومن تكلف بنشرها بعد إنتقاله الى ربه
ومن قيل عنه أنه باب مدينة هذه العلوم ؟






التوقيع :
رجال يحبون النبي ورهطه .. لهم سالف في الدين غير أثام


من قال هذا ؟!!
وفيمن قيلت ؟!
ولمآذا ؟!


(( اللهم إني أسألك رضآك عني وعن وآلدي والمؤمنين والمؤمنآت ))
من مواضيعي في المنتدى
»» هل نزلت هذه الآيه في نبينا محمد صلى الله عليه وسلم
»» حديث من صحيح مسلم وأخرجه احمد والطبري لايعقل
»» عائشه بنت أبي بكر بين تهجم شيعي ومبالغه سنيه
 
قديم 04-10-11, 05:59 PM   رقم المشاركة : 3
Approaching
اسماعيلي






Approaching غير متصل

Approaching is on a distinguished road


" ويعلمكم الكتاب والحكمة "

هل ورد ذكر نوع التعليم هنا .. ليكون بالتدرج أو بغيره ؟

لايوجد في الآيات ما ينافي التدرج في العلم







 
قديم 04-10-11, 07:13 PM   رقم المشاركة : 4
الفاطمـي
موقوف






الفاطمـي غير متصل

الفاطمـي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نصيرة الصحابة مشاهدة المشاركة
  
قآلـ تعآلــى :-



" كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ"



وَ


"رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُواوَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِوَيَعْمَلْ صَالِحًايُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُخَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا "
~~~


* آية وآحدة فقط ’ تُكذب عقيدة النورآنية ! ولن آقول تهدمها لأن الهدم يآتي لوصف شيء ضخم آو عآل ’ ولنضع الأمور بموآضعها ونقول
" آية فقط تكذب النورآنية .. "

فالآية السابقة والتي آردفتها بأخرى تأكيداً ’ تخُبر بأن النبي قد آُرسل لكي يعلم الناس الكتآب والحكمة ’ بل ويعلمهم مالم يكونوا يعلمون ..


~ السؤالـ الذي يُكذب النورآنية /

* هل آستأثر النبي لهذا العلم آحد الأئمة من دون النآس .. ؟
أم وهل خآطب بالقرآن وتعليمه والحكمة ومالم يُعلم ’
عقول دون آخرى بحجة التدرج آو آنه آنتدب عقل دون آخر ليدعو بهذا العلم والحكمة ومالم يُعلم ..؟

إقرأوا القرآن لتروا ضلالكم ..

ننتظر من يجيبنا بحجة النقل وإن عدمت فبـ العقل
وآرجو أن لانرى جوآباً يكتفي بالأشعآر و الهمدآنيآت آو أن يقص علينا حآدثة آصحآب الأخدود ..(!!!)

دعوآتنا لكم ..


{وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا}

صح عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: "حدِّثوا الناس بما يعرفون؛ أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟". [رواه البخاري 127]


عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن فقال ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني وسول الله، فإن هم أطاعوك لذلك،فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة،فإن هم أطاعوك لذلك،فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقةً في أموالهم،تُؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم)

رواه البخاري ومسلم







 
قديم 04-10-11, 07:30 PM   رقم المشاركة : 5
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
   {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا}




المقصود هنا تنزيل القرآن .......

اقتباس:
صح عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: "حدِّثوا الناس بما يعرفون؛ أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟". [رواه البخاري 127]


نعم بعض العلم .وليس كل العلم ....فمثلا ما هو سر إخفاء معنى هيشا بيشا .......


اقتباس:
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن فقال ادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني وسول الله، فإن هم أطاعوك لذلك،فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة،فإن هم أطاعوك لذلك،فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقةً في أموالهم،تُؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم)

لا أعتقد أن في هذا الحديث ما يخدمك أو يدلل على كتم العلم على اناس بحجج واهية ووضع الكتب في السراديب ........

وألا ننشر العلم بهذه الحجج الواهية والسقيمة .......أم نختصر العلم في طبقة معينة بينما يعيش الباقون تحت رحمتهم جهلة ....

(فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين )






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» تــأويــلات إســماعــيلـيـة جــنــســـيــة ( + 18) للــكــبــار فــقــط..مع الاعتذار
»» سلسلة تعرية الحوثي ..حسن فرحان (3)./الـطـعـن في الـسـنـة الـنـبـويـة والـصحيـحـيـن...
»» قراءة بصوت الشيخ عبد الرحمن دمشقية حفظه الله تعالى
»» الزميل حبي حسيني/ تم ننفيذ طلبك
»» المــؤيــد يصفع السجستاني و جعفر منصور اليمن ..ويصفهما بالصليبيين الوثنيين
 
قديم 04-10-11, 07:40 PM   رقم المشاركة : 6
الفاطمـي
موقوف






الفاطمـي غير متصل

الفاطمـي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   [/color]



نعم بعض العلم .وليس كل العلم ....فمثلا ما هو سر إخفاء معنى هيشا بيشا .......


يكفي هذه منك يا صديقي

صاحبة الموضوع لا تقر بالتدرج لا في البعض ولا في الكل






 
قديم 04-10-11, 07:53 PM   رقم المشاركة : 7
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
   يكفي هذه منك يا صديقي

صاحبة الموضوع لا تقر بالتدرج لا في البعض ولا في الكل


لم تجبني على سؤالي عن هيشا بيشا .هل هي من هذا العلم الذي يكتم ..........

والمشكلة يا صديقي أن كل مالديكم تدرج .......لذا نجد جلكم لا يفقهون شيئا في مذهبهم وهذه هي المصيبة .......

فمثلا ابو هريرة رضي الله عنه كتم بعضا من العلم الدنيوي حول بعض الأمور التي ستحدث والتي لا علاقة لها بالدين لا من قريب ولا من بعيد ...............وهذا موافق لقول علي رضي الله عنه ........

لكن هل قول علي رضي الله عنه ........ينطبق على ما تفعلونه .........كتم العلم الديني بحجج واهية ......المشكلة الأخرى في كيفية التدرج لديكم.......ودفن العلم في السراديب ........ولا أعتقد يا زميلي أن من يفعل ذلك .يريد أن ينشر العلم .بل يريد إخفاء شيء لايردي لأحد أن يطلع عليه .....

وكتاب الله بين أيدينا هل نحتاج لتدرج حتى نقرأه أو نطلع عليه .........

هل علمت الآن سبب المشكلة .......

وهل ينطبق على قولك هذا .......

اقتباس:
فكم تمنيت أن لا تفصح عن علوم المذهب الطاهر وقصر النقاش على كتبهم

تحياتي ..........






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» من جديد المعز يوجه ضربة أخرى للإمامة ..تعرف على البطل هذه المرة!!
»» الزميل pain_2 مطلوب هنا / 3
»» انتبهوا يا إسماعيلية فميتتكم جاهلية ...ولاوجود لإمامكم ..من كلام دعاتكم
»» أيها الإسماعيلية عظم الله أجركم في ؟
»» الغلو (3) : شاهد غلو الإسماعيلية !!!!!!!!
 
قديم 04-10-11, 07:53 PM   رقم المشاركة : 8
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
   يكفي هذه منك يا صديقي

صاحبة الموضوع لا تقر بالتدرج لا في البعض ولا في الكل

بعيد جداً عن موضوع المشرفة الفاضلة نصيرة

الموضوع يدور على :

~ السؤالـ الذي يُكذب النورآنية /

* هل آستأثر النبي لهذا العلم آحد الأئمة من دون النآس .. ؟






التوقيع :
{يَا أَيُّهَا النَّاسُ ضُرِبَ مَثَلٌ فَاسْتَمِعُوا لَهُ ۚ إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّـهِ لَن يَخْلُقُوا ذُبَابًا وَلَوِ اجْتَمَعُوا لَهُ ۖ وَإِن يَسْلُبْهُمُ الذُّبَابُ شَيْئًا لَّا يَسْتَنقِذُوهُ مِنْهُ ۚ ضَعُفَ الطَّالِبُ وَالْمَطْلُوبُ ﴿73﴾ مَا قَدَرُوا اللَّـهَ حَقَّ قَدْرِهِ ۗ إِنَّ اللَّـهَ لَقَوِيٌّ عَزِيزٌ }
...
شهادة احد علماء الإسماعيلية على عبادتهم الكواكب والمجموعة الشمسية وانها ليست إلا الله:

http://dd-sunnah.net/forum/image.php...ine=1433558826
من مواضيعي في المنتدى
»» من هو إله الألهة و مدبر مقادير الأمور في صحيفة الصلاة(هدية لكل باطني)
»» طعن الإسماعيلية في رسول الله عليه الصلاة والسلام
»» اصل قول الباطنية في الصفة والموصوف وفيه ابطال النبوة وهدم دين رب البرية
»» إبطال الباطنية لحق الله على العباد {التوحيد}
»» علماء الإسماعيلية يعتقدون بأن الله يأكل الطعام
 
قديم 04-10-11, 08:17 PM   رقم المشاركة : 9
الفاطمـي
موقوف






الفاطمـي غير متصل

الفاطمـي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين مشاهدة المشاركة
   لم تجبني على سؤالي عن هيشا بيشا .هل هي من هذا العلم الذي يكتم ..........

والمشكلة يا صديقي أن كل مالديكم تدرج .......لذا نجد جلكم لا يفقهون شيئا في مذهبهم وهذه هي المصيبة .......

فمثلا ابو هريرة رضي الله عنه كتم بعضا من العلم الدنيوي حول بعض الأمور التي ستحدث والتي لا علاقة لها بالدين لا من قريب ولا من بعيد ...............وهذا موافق لقول علي رضي الله عنه ........

لكن هل قول علي رضي الله عنه ........ينطبق على ما تفعلونه .........كتم العلم الديني بحجج واهية ......المشكلة الأخرى في كيفية التدرج لديكم.......ودفن العلم في السراديب ........ولا أعتقد يا زميلي أن من يفعل ذلك .يريد أن ينشر العلم .بل يريد إخفاء شيء لايردي لأحد أن يطلع عليه .....

وكتاب الله بين أيدينا هل نحتاج لتدرج حتى نقرأه أو نطلع عليه .........

هل علمت الآن سبب المشكلة .......

وهل ينطبق على قولك هذا .......



تحياتي ..........

يا زميلي هداك الله , قال قومك بأن هذه الأسماء لشياطين , فماذا أعتمدوا بقولهم هذا ؟

هل نقول أن هذا نهج فرعون عندما رآى آيات الله وقوله لها بأنها سحر مبين ؟

من البديهي أن عندما تنظر لهذه الاسماء ترى بغرابتها والسبب يعود للجهل بأصحاب هذه الاسماء

نعم ليست اسماء عربيه حالها كحال أسم إبراهيم الذي لو لم يرد في القرآن لقلتم ما قلتم في هيشا وبيشا عليهم السلام جميعا

من هو سام يا بو ياسين ؟

و من هو يوشع يا بو ياسين ؟

و من هو شيث يا بو ياسين ؟

و من هو شمعون يا بو ياسين ؟

خافوا الله في أنفسكم , إن سمعكم النصارى ماذا سيقولون في نبوة محمد صلى الله عليه وعلى اله ؟

بالتأكيد سيطعنون في نبوته ورسالته بسبب جهلكم






 
قديم 04-10-11, 09:25 PM   رقم المشاركة : 10
نصيرة الصحابة
المُوَالِيَةُ لآِلـــِ البَيْتِ [مشرفة]







نصيرة الصحابة غير متصل

نصيرة الصحابة is on a distinguished road


بآرككما المولى آستآذي الكريمين
أبا يآسين ومحب السعآدة
ورفع قدركما بالدآرين ..

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآقعي مشاهدة المشاركة
  

مارأيك أن تتأدبي قليلاً في قولك نضع الأمور بمواضعها لأنك تتكلمين عن مذهب وله اتباع بغض النضر عن رايك الشخصي فيه لآسيما انك مشرفه


الزميل وآقعي آهلا بك وبالزملاء ..


ولكن لمآذا الحسآسية هدآك الله ’ ..! وبمآذا تطلب مني بأن آتأدب ..؟ هل شكلت الكلام بما تشعر به ربما وبالتآلي حملتني إيآه
أنا لم آقصد الإساءة آو التشفي ودوماً آكرر ذلك ولكن ماقصدته هو آنعدآم الحجة بعقيدتكم وبذلك لاتحتآج لمعول هدم ..

نآتي للرد

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآقعي مشاهدة المشاركة
   الرسول بلغ رسالته لأمته كلها وعندما يأتيه أمر من ربه يبلغه للناس أجمع سواء على منبره


أو في جلوسه مع أصحابه أو مع رسله الى من هم بعيد عنه



آحسنت ممتآز وآنا آتفق معك
وآعتقد بأن ردك هو دليل آخر يكذب عقيدتك لو تتأمل دون الهوى والإنتصآر للأنا ..



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآقعي مشاهدة المشاركة
   ولكن من إستقبل علوم الدين منه ومن حفظها ومن تكلف بنشرها بعد إنتقاله الى ربه

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وآقعي مشاهدة المشاركة
   ومن قيل عنه أنه باب مدينة هذه العلوم ؟



كيف يعني من آستقبل علوم الدين..؟! وضح !!
وهل بقية المؤمنون لم يستقبلوا من النبي ’

ومامعنى نشرها ..؟ هل أفهم بأن علي قد كُلف بنشر الدين بعد وفآة النبي ..؟
وماهي مظآهر نشره للرسآلة ..؟



اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Approaching مشاهدة المشاركة
   " ويعلمكم الكتاب والحكمة



هل ورد ذكر نوع التعليم هنا .. ليكون بالتدرج أو بغيره ؟


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Approaching مشاهدة المشاركة
  
لايوجد في الآيات ما ينافي التدرج في العلم








الآية تبين بأن النبي لم يستأثر بشيء من لوآزم الدين والحكمة للأئمة خآصة بحجة أنهم آئمة منصوصين بعصمة على النآس ..!


أما بآقي العلوم التي لسنا مكلفين بها بالعبآدة ولا منتفعين بها لدنيا فما فآئدة قيمتها ..؟ فلقد نآل منها أبا هريرة وعلي وأبا حذيفة



قآل تعآلى :



"رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُواوَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ"



آيآت الله مبينآت ..

وآنتم آستأثرتم بعلمها وتفسيرها للأئمة فقط "..! والله يقول بأنها آيآت مبينآت تتلى من عند النبي ليخرج الذين آمنوا " كآفة دون تخصيص " من الظلمآت إلى النور ..




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي مشاهدة المشاركة
   {وَقُرْآنًا فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ وَنَزَّلْنَاهُ تَنْزِيلًا



صح عن علي - رضي الله عنه - أنه قال: "حدِّثوا الناس بما يعرفون؛ أتحبون أن يكذب الله ورسوله؟". [رواه البخاري 127]
عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم بعث معاذاً إلى اليمن فقال ادعهمإلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني وسول الله، فإن هم أطاعوك لذلك،فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة،فإن هم أطاعوك لذلك،فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقةً في أموالهم،تُؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم)



رواه البخاري ومسلم


ماوجه هذا الرد بالموضوع !!



الآية تتحدث عن التنزيل وليس عن آخفاء الدين وبينآت القرآن عن النآس بحجة التدرج !

يعني متى سيبدأ عندكم التعلم ومتى سينتهي وهل من لم يتدرج وآتى سائلاً تتوقف عبآدته بحجة جهله بأمور التكليف ..



آما الروآية فهي ليست لك بل ضدك لو تآملت .. وكآني آرى آخوتك مستآؤن منها

فها هو النبي بعث معآذاً للدعوة ولم يبعث معصوماً وهذا دليل آخر يكذب عقيدتك التي آستأثرت الدعوة للأئمة ودعآتهم كما قآل آخيك الملك محمد وآخرون ..



والخلاصة أين وجه الحجة بالآية آو الروآية ..!

* هل آعطتنا دليلاً بأحجة وآحقية وشرعية قفل العلم بأبوآب مؤصدة سآترة مستترة إلا عن عقل آو عقلين آو ثلاثة بالكثيررر ممن آرتضآهم المغمور



نعيد المطلوب




" كَمَا أَرْسَلْنَا فِيكُمْ رَسُولاً مِّنكُمْ يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِنَا وَيُزَكِّيكُمْ وَيُعَلِّمُكُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُعَلِّمُكُم مَّا لَمْ تَكُونُواْ تَعْلَمُونَ"



وَ




"رَسُولًا يَتْلُو عَلَيْكُمْ آيَاتِ اللَّهِ مُبَيِّنَاتٍ لِيُخْرِجَ الَّذِينَ آمَنُواوَعَمِلُواالصَّالِحَاتِ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَمَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِوَيَعْمَلْ صَالِحًايُدْخِلْهُ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُخَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا قَدْ أَحْسَنَ اللَّهُ لَهُ رِزْقًا "

~~~

* آية وآحدة فقط ’ تُكذب عقيدة النورآنية ! ولن آقول تهدمها لأن الهدم يآتي لوصف شيء ضخم آو عآل ’ ولنضع الأمور بموآضعها ونقول

" آية فقط تكذب النورآنية .."




فالآية السابقة والتي آردفتها بأخرى تأكيداً ’ تخُبر بأن النبي قد آُرسل لكي يعلم الناس الكتآب والحكمة ’ بل ويعلمهم مالم يكونوا يعلمون ..


~ السؤالـ الذي يُكذب النورآنية /




* هل آستأثر النبي لهذا العلم آحد الأئمة من دون النآس .. ؟

أم وهل خآطب بالقرآن وتعليمه والحكمة ومالم يُعلم ’

عقول دون آخرى بحجة التدرج آو آنه آنتدب عقل دون آخر ليدعو بهذا العلم والحكمة ومالم يُعلم ..؟



الخلاصة /

النبي بين الآيآت للنآس كآفة ولم يستأثر بشيء في الدين آو بينة في القرآن إلا وعلمها النآس ودعى بها ..
فإذا كآن النبي تلى الآيآت المبينآت وعلم القرآن والحكمة ومالم يُعلم ’ ولم يستأثر بشيء آو قيد رجآل لإخبآرهم بشيء من الدين دون النآس بحجة التدرج !

فلمآذا يستأثر بهذا الدين دعآتكم من دونكم ..!











التوقيع :
...
من مواضيعي في المنتدى
»» الموسوعة الشاملة أضخم محرك بحث في الكتب الإسلامية والعربية
»» آية قرآنية ومعها رواية من يحاور من الشيعة
»» بالإمامة آمنت وعلي مولاي
»» الزميل / برآق السجآد من هنا آثبت لنا ؟
»» للزملاء الإمامية / لماذا مآرسها المعصوم بينما أعرض عنها الصحابة ؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:01 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "