ياسر الحبيب وكعكة أهل البيت

[صاحب الغار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
وعلى أهل بيته هازمي العِدا
وعلى صحابته الساعين بالهدى

قبل شهر تقريبا قام المدعو ياسر الحبيب (الصادق) بتقطيع كعكة أهل البيت وهي عبارة عن كعكة ذات لون أحمر جذاب مكتوب عليها (عائشة في النار)
أسأل الله أن يجعلها زقوم ببطن ياسر الحبيب وببطن كل من أكلها معتقداً بما مكتوب عليها
http://www.youtube.com/watch?v=md1wN...eature=related

والآن ما الذي استفاده هذا الزنديق من هذه الكعكة؟
هل فتح الفتوحات؟ هل نصر مذهب أهل البيت؟

وكلكم تتسائلون لماذا قلت عن ياسر الحبيب صادق؟
نعم هو صادق وأنا أوجه له تحية من هذا المنبر بأنه كشف الستار عن عقيدته النجسة
لا كمثل الرافضة والمراجع يتسترون بالتقية وينافقون ويكذبون
أما ياسر الحبيب رجل (دغري) كما يقال بلهجة أخواننا المصريين
وأنا أجزم
لو كل الشيعة مثل ياسر الحبيب لانقرض التشيع
الحمدلله رب العالمين

[رهين الفكر]

سبحان الله

لقد بلغ بهم الحقد ان تفتت اكبادهم من عائشة

تلك التي هي احب الناس إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم

والتي امر النبي صلى الله عليه وسلم إبنته فاطمة ان تحب عائشة

رضي الله عن عائشة وارضاها

[شمري طي]

ياسر الحبيب

إخباري

لا لا شيخي

لا لا ليس شيخ ولاهم يحزنون

اقتباس: لو كل الشيعة مثل ياسر الحبيب لانقرض التشيع

وعند جهينة الخبر اليقين

7
7

اقتباس: الاحتفال بذكرى هلاك عائشة وزجة الرسول 1432 - الرادود حيدر الكرخي - ياسر الحبيب .

[صاحب الغار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
وعلى أهل بيته هازمي العِدا
وعلى صحابته الساعين بالهدى

شكراً لكم/ رهين الفكر وشمري طي
فعلاً هذه السيدة تغيضهم حتى بعد موتها وتحرق أفئدتهم
لطالما عاشت أبية وماتت أبية سبحان من سواها وجعلها حارقة قلوب الزنادقة
ولتتأكدون أكثر من الحريق التي تشعله أم المؤمنين بأفئدتهم انظروا ببداية الفيديو كيف بدأ يقطع اسمها بكل تشفي بينما أخذ يقطع باقي الكعكة بشكل طبيعي
هذه لغة الجسد تظهر وتفضح صاحبها وتبين مدى البركان الهائج بالصدور العفنة

ولكنه يعجبني لأنه صريح وواضح ليس كمثل باقي الرافضة يتلونون كالحرباء
الحمدلله رب العالمين

[رهين الفكر]

يقول إبن تيمية رضي الله عنه :

ومن حماقاتهم تمثيلهم لمن يبغضونه بالجماد أو حيوان ثم يفعلون بذلك الجماد والحيوان ما يرونه عقوبة لمن يبغضونه مثل اتخاذهم نعجة وقد تكون نعجة حمراء لكون عائشة تسمى الحميراء يجعلونها عائشة ويعذبونها بنتف شعرها وغير ذلك ويرون أن ذلك عقوبة لعائشة

ومثل اتخاذهم جلسا مملوءا سمنا ثم يبعجون بطنه فيخرج السمن فيشربونه ويقولون هذا مثل ضرب عمر وشرب دمه

ومثل تسمية بعضهم لحمارين من حمر الرحا أحدهما بأبي بكر والآخر بعمر ثم يعاقبون الحمارين جعلا منهم تلك العقوبة عقوبة لأبي بكر وعمر

وتارة يكتبون أسماءهم على أسفل أرجلهم حتى أن بعض الولاة جعل يضرب رجلي من فعل ذلك ويقول إنما ضربت أبا بكر وعمر ولا أزال أضربهما حتى أعدمهما

ومنهم من يسمى كلابه باسم أبي بكر وعمر ويلعنهما ومنهم من إذا سمى كلبه فقيل له بكير يضارب من يفعل ذلك ويقول تسمى كلبي باسم أصحاب النار

ومنهم يعظم أبا لؤلؤة المجوسي الكافر الذي كان غلاما للمغيرة بن شعبة لما قتل عمر ويقولون واثارت أبي لؤلؤة فيعظمون كافرا مجوسيا باتفاق المسلمين لكونه قتل عمر رضي الله عنه

ومن حماقتهم إظهارهم لما يجعلونه مشهدا فكم كذبوا [على] الناس وادعوا أن في هذا المكان ميتا من أهل البيت وربما جعلوه مقتولا فيبنون ذلك مشهدا وقد يكون ذلك قبر كافر أو قبر بعض الناس ويظهر ذلك بعلامات كثيرة

ومعلوم أن عقوبة الدواب المسماة بذلك ونحو هذا الفعل لا يكون إلا من فعل أحمق الناس وأجهلهم فإنه من المعلوم أنا لو أردنا أن نعاقب فرعون وأبا لهب وأبا جهل وغيرهم ممن ثبت بإجماع المسلمين أنهم من أكفر الناس مثل هذه العقوبة لكان هذا من أعظم الجهل لأن ذلك لا فائدة فيه بل إذا قتل كافر يجوز قتله أو مات حتف أنفه لم يجز بعد قتله أو موته أن يمثل به فلا يشق بطنه ولا يجدع أنفه وأذنه ولا تقطع يده إلا أن يكون ذلك على سبيل المقابلة

فهؤلاء الذين يبغضونهم لو كانوا كفارا وقد ماتوا لم يكن لهم بعد موتهم أن يمثلوا بأبدانهم لا يضربونهم ولا يشقون بطونهم ولا ينتفون شعورهم مع أن في ذلك نكاية فيهم فأما إذا فعلوا ذلك بغيرهم ظنا أن ذلك يصل إليهم كان غاية الجهل فكيف إذا كان بمحرم كالشاة التي يحرم إيذاؤها بغير حق فيفعلون مالا يحصل لهم به منفعة أصلا بل ضرر في الدين والدنيا والآخرة مع تضمنه غاية الحمق والجهل

ومن حماقتهم إقامة المأتم والنياحة على من قد قتل من سنين عديدة ومن المعلوم أن المقتول وغيره من الموتى إذا فعل مثل ذلك بهم عقب موتهم كان ذلك مما حرمه الله ورسوله

[محب آل البيت الاشراف]

دعه يحتفل الى يوم الدين فصدقني امثال هؤلاء لم ولن يستطيعوا ان يغيظونا بهذه الاساليب الكفرية التي ما انزل الله بها من سلطان ونحن نقول لخاسر الخبيث هم ومن على شاكلته وإن غدا لناظره قريب يا النجس ابن النجسة وقد خلقت من نطفة رجسة وانا اتمنى ان استطيع الحصول على كتابه الكفري الفاحشة الوجه الآخر لعائشة رضوان الله عليها وحاشاها بامي وامي ان تكون فاحشة حشرني الله معها ومع ابيها ابا بكر رضي الله عنه حتى يقوم اهل السنة بالرد على كتابه ولكن الايام بيننا يا زنديق وسوف ترى كيف يرد على كتابك اهل السنة والجماعة فكما استطاع شيخ الاسلام محمد ابن تيمية الرد على علامتكم الحلي الهالك المقبور فنحن لسنا بعاجزين عن الرد على كتاب ملؤه الاراجيف والتهم الباطلة والتي من السهل ان يشكل عليها السني قبل الشيعي العامي

[صاحب الغار]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمدلله وكفى
والصلاة والسلام على الحبيب المصطفى
وعلى أهل بيته هازمي العِدا
وعلى صحابته الساعين بالهدى

يا أخوان بغض النظر عما يفعله هذا الزنديق فوالله كل هذه الحركات تعبر عن زندقته وحقارته
ولكن النقطة الأساسية: ماذا فعلنا نحن أهل السنة والجماعة لهذا الكلب؟
أين القضايا التي سمعنا عنها قبل عام؟ لماذا إلى الآن قناته تبث ويظهر وينشر زندقته؟
نحن لا نقول لماذا لم نقتله إلى الآن (ولو هذا ما نتمناه)
ولكن سؤالنا عن القضايا التي رفعت ضده ما بالها لم يبين مفعولها؟

الحمدلله رب العالمين

[حربية]

ابتلاهم الله بالغباء
سبحانه جلا علاه

[متبع لا مبتدع]

السلام عليكم


هم ما بغضوها الا لبغضهم للاسلام واهله وعلى رأسهم رسولنا الكريم

هذه حقيقة لاممارات فيها فياسر الخبيث واشياعه يهاجمون الاسلام بأسم

الاسلام

[ناصر الدين الوائلي]

لعنة الله سيأكل كعكته هذه ان شاء الله في سقر

وسيحتفل هو ومن معه في نار جهنم بكعكه من شجرة الزقوم

ناصر الدين الوائـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــــــــــــــــلي