العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 24-09-11, 12:13 PM   رقم المشاركة : 1
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


يا أباضيه مالفرق

بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى(أناخلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا)
وقوله تعالى (إن الله كان سميعا بصيرا)

هل هناك فرق أم لا







التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» وفاة الشيخ "صالح الحصين"
»» يا إباضية هل القران بدعة
»» احباط عملية اغتيال للشيخ عدنان العرعور بعمان
»» زميلنا الأمم الأخلاق تعال وأثبت هذه
»» ممثل خامنئي: يجب أن نذهب للحرب مع الوهابية في جنوب الأحواز
 
قديم 24-09-11, 12:37 PM   رقم المشاركة : 2
ذو النورين2
موقوف






ذو النورين2 غير متصل

ذو النورين2 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلمة مشاهدة المشاركة
   بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى(أناخلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا)
وقوله تعالى (إن الله كان سميعا بصيرا)

هل هناك فرق أم لا

..........مالفرق؟!!!






 
قديم 24-09-11, 02:09 PM   رقم المشاركة : 3
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ذو النورين2 مشاهدة المشاركة
   ..........مالفرق؟!!!

لازلنانعاني
من تهريج هؤلاءالفلاسفه
لازال السؤال مستمرا
قال الله تعالى (يريد الله بكم اليسر ولايريد بكم العسر)
وقال تعالى(
أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل)
أثبت الله الإرادة لنفسه
وأثبتهالغيره جل وعلافهل هناك فرق ومالفرق






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» قصة شيعي تائب
»» الجنود الشرفاء
»» أمير بأخلاقي تفضل
»» نفديكـ يارسول الله
»» يا شيعة القران الجديد مثل قراننا أوأفضل
 
قديم 24-09-11, 02:30 PM   رقم المشاركة : 4
صقر الإباضية
اباضي






صقر الإباضية غير متصل

صقر الإباضية is on a distinguished road


هذا السوال يدل على غباء بلا حدود مع احترامي لك يعني

بس شوف سوال اقوى من هذا لانه طفل في الصف الاول يعرف الاجابة علية







 
قديم 24-09-11, 02:35 PM   رقم المشاركة : 5
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر اباضيه مشاهدة المشاركة
   هذا السوال يدل على غباء بلا حدود مع احترامي لك يعني

بس شوف سوال اقوى من هذا لانه طفل في الصف الاول يعرف الاجابة علية

شكراعلى الإحترم
طيب ممكن تجاوب مادام السؤال الطفل في الصف الاول يعرف الاجابة عليه






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعة القران الجديد مثل قراننا أوأفضل
»» يا شيعة متى إرتدوا
»» من خان الحسين يا شيعة
»» هل هذا ناصبي يا إسماعيلية
»» الى ابا عبيدة العراقي
 
قديم 24-09-11, 02:48 PM   رقم المشاركة : 6
صقر الإباضية
اباضي






صقر الإباضية غير متصل

صقر الإباضية is on a distinguished road





ياخي قلنا الف مره الله سميع بدون اداة سمع

بصير بدون اداة بصر

الانسان سميع باداة سمع

بصير باداة بصر

ليس هناك فرق اذن

الله سميع صفه ذاتيه له لا تنفك عنه

الانسان سميع بعد ان لم يكن كذاك


الله سمعه مطلق

الانسان محدود

قد تتشابه الالفاظ ولكن المعنى يختلف ياخي العزيز

فلا نقول انه سمع الله مثل سمع الانسان

لانه هناك فروق بينهم

وكذاك البصر

هذا هو الفرق






 
قديم 24-09-11, 02:56 PM   رقم المشاركة : 7
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر اباضيه مشاهدة المشاركة
  



ياخي قلنا الف مره الله سميع بدون اداة سمع

بصير بدون اداة بصر

الانسان سميع باداة سمع

بصير باداة بصر

ليس هناك فرق اذن

الله سميع صفه ذاتيه له لا تنفك عنه

الانسان سميع بعد ان لم يكن كذاك


الله سمعه مطلق

الانسان محدود

قد تتشابه الالفاظ ولكن المعنى يختلف ياخي العزيز

فلا نقول انه سمع الله مثل سمع الانسان

لانه هناك فروق بينهم

وكذاك البصر

هذا هو الفرق

جميل جدا
صقرالأباضيه
قل كذلك في كل الصفات
فمثلا أثبت الله لنفسه اليد
فقال تعالى(قال ياإبليس مامنعك أن تسجدلماخلقت بيدي)
ماهو المانع من إثباتها






التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» ممثل خامنئي: يجب أن نذهب للحرب مع الوهابية في جنوب الأحواز
»» الجزائر تستعين بإيران لتكوين إطاراتها الدينية وتدريب مؤذنين
»» لن نقبل التعازي في هذه الطفلة التي أستغاثت هذه الأمة وسمع الجميع النداء بل نعزي فيصور
»» الثورة الشعبية السورية : متابعة التطورات وآخر المستجدات : 2
»» الكذاب الحيدي
 
قديم 24-09-11, 03:06 PM   رقم المشاركة : 8
صقر الإباضية
اباضي






صقر الإباضية غير متصل

صقر الإباضية is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو مسلمة مشاهدة المشاركة
   جميل جدا
ضقرالأباضيه
قل كذلك في كل الصفات
فمثلا أثبت الله لنفسه اليد
فقال تعالى(قال ياإبليس مامنعك أن تسجدلماخلقت بيدي)
ماهو المانع من إثباتها



ياخي العزيز ذكر اليد هنا ما هو الا مجاز فقط وليس حقيقة

بيدي تعني بقدرتي ياخي هذا ما يفهم من الاية

ولا يفهم منها انه الله باشر ادم بيده لا يصح ولا يجوز هذا

لانه حينا يسكون الله ماده حادثه وهذا لايصح في حق الله ويكون يلمس ويلمس وهذا ايضا لا يصح


انا اسالك اذا الروح التي هي الروح ولا نقدر ان نلمسها ولا نحسها كيف بالله تعالى ان نعرف كيف هو وانه به يد ورجل وغيرها


اسمحلي اقولك اثبات انه لله يد كمثل ايدينا هذا تجسيم واضح لا يقبله عقل






 
قديم 24-09-11, 03:23 PM   رقم المشاركة : 9
ابو مسلمة
عضو ماسي







ابو مسلمة غير متصل

ابو مسلمة is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر اباضيه مشاهدة المشاركة
  
ياخي العزيز ذكر اليد هنا ما هو الا مجاز فقط وليس حقيقة

بيدي تعني بقدرتي ياخي هذا ما يفهم من الاية

ولا يفهم منها انه الله باشر ادم بيده لا يصح ولا يجوز هذ
لانه حينا يسكون الله ماده حادثه وهذا لايصح في حق الله ويكون يلمس ويلمس وهذا ايضا لا يصح


انا اسالك اذا الروح التي هي الروح ولا نقدر ان نلمسها ولا نحسها كيف بالله تعالى ان نعرف كيف هو وانه به يد ورجل وغيرها




أولا أخي الكريم
اللفظ واضح الدلالة ولايحتمل ولايمكن صرفه الى المجاز
ثانيا الله جل وعلا قال (لما خلقت بيدي) ثنى جل وعلا اليد
ولاتدل التثبية بدخول الباءعليها على المجاز أبدا
ثالثا أنت قلت أن المرادبها بقدرتي فهل لله جل وعلا قدرتين

اقتباس:
اسمحلي اقولك اثبات انه لله يد كمثل ايدينا هذا تجسيم واضح لا يقبله عقل

ومن قال أن له يد مثل أيدنا والعياذ بالله
بل نقول مثل مانقول في السمع والبصر
ليس كمثله شيئ







التوقيع :
( وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون * وانتظروا إنا منتظرون)
إخواني أهل السنه
أنصحكم بزيارة هذا الموقع
وهولأحد المهتدين من أهل إيران

http://tahtmijhar.blogspot.com
لا تنسوا أن تنشروه
تردد قناة البرهان 11555نايل











من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعة القران الجديد مثل قراننا أوأفضل
»» يا أباضيه مالفرق
»» إعـــادة بث إذاعــة نــداء الإســلام في جــزر القمر
»» أمير بأخلاقي تفضل
»» الخليلي يصف النبي موسى (عليه السلام) بأنه تورط ..!!
 
قديم 24-09-11, 03:25 PM   رقم المشاركة : 10
الحق أحق أن يُتَبع
عضو فضي






الحق أحق أن يُتَبع غير متصل

الحق أحق أن يُتَبع is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر اباضيه مشاهدة المشاركة
  

ياخي قلنا الف مره الله سميع بدون اداة سمع

بصير بدون اداة بصر

الانسان سميع باداة سمع

بصير باداة بصر

ليس هناك فرق اذن

الله سميع صفه ذاتيه له لا تنفك عنه

الانسان سميع بعد ان لم يكن كذاك


الله سمعه مطلق

الانسان محدود

قد تتشابه الالفاظ ولكن المعنى يختلف ياخي العزيز

فلا نقول انه سمع الله مثل سمع الانسان

لانه هناك فروق بينهم

وكذاك البصر

هذا هو الفرق




اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر اباضيه مشاهدة المشاركة
  
ياخي العزيز ذكر اليد هنا ما هو الا مجاز فقط وليس حقيقة


بيدي تعني بقدرتي ياخي هذا ما يفهم من الاية

ولا يفهم منها انه الله باشر ادم بيده لا يصح ولا يجوز هذا

لانه حينا يسكون الله ماده حادثه وهذا لايصح في حق الله ويكون يلمس ويلمس وهذا ايضا لا يصح


انا اسالك اذا الروح التي هي الروح ولا نقدر ان نلمسها ولا نحسها كيف بالله تعالى ان نعرف كيف هو وانه به يد ورجل وغيرها


اسمحلي اقولك اثبات انه لله يد كمثل ايدينا هذا تجسيم واضح لا يقبله عقل



و لا آية و لا حديث و لا أثر لأي دليل !!!!!!!

ما هذا الدين الي يمشي بالتوقع !!!!!!!!

من رأسك تقرر !!! هذه تنفع مع الديانات الأخرى و تمشي بكل سهولة ، لكن مع دين محفوظ من عند الله حتى تقوم الساعة لن تستطيعون دس فيه و إدخال و زيادة أي ذرة من عند هواكم !!!


بصير بدون أداة بصر ، كيف قررت أنه هكذا !! ممكن دليل حتى يثبت صدقك !!

أثبت القرءان أنه ليس كمثله شيء و هو السميع البصير !!! لكن لم يقل أنه بصير بلا أداة !!! هل عندك قرءان يقول بهذا !!!






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:22 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "