مفتى عام المملكة : لايجوز وغير مقبول أحتقار سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم

[تفائلوابالخير]

سبق – الرياض: شن سماحة مفتي عام المملكة رئيس هيئة كبار العلماء الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ في خطبة الجمعة يوم أمس هجوماً عنيفاً على المسلسلات الهابطة والإجرامية، التي تطعن في المسلمين وتشوه السنة, وتتخذها موضعاً للسخرية والانتقاص والاحتقار, مؤكداً سماحته على أهمية النقد النافع والتوجيه السليم والمسلسل الهادف, أما من يتخذون المسلسلات وسيلة لتسويق الربا المحرم واحتقار سنة رسول الله ولمز أهلها بالصور القبيحة المشوَّهة فهذا لا يجوز وغير مقبول, ووصف هذه المسلسلات بالساقطة التي لا تحقق هدفاً صالحاً،
وقال: ألا يخشى من يقومون بهذه المسلسلات أن تشملهم آيات النفاق؟.

[جريح]

احتقار السنه كـفـر ، هذا الحكم الصواب وليس "لايجوز" "غير مقبول" !!

وعلى النظام تقوى الله بإغلاق الصحف والقنوات التي تروج وتشجع الفسق والفجور وتهدم الأسلام تحت غطاء الديمقراطية والحريه.

[جريح]

السؤال:

ما حكم الاستهزاء بالله تعالى أو برسوله صلى الله عليه وسلم، أو سنته صلى الله عليه وسلم؟
المفتي:
محمد بن صالح العثيمين
الإجابة:

الاستهزاء بالله تعالى أو برسوله صلى الله عليه وسلم أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كفر وردة يخرج به الإنسان من الإسلام، لقول الله تعالى: {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}، فكل من استهزأ بالله أو برسول الله صلى الله عليه وسلم، أو بدين رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه كافر مرتد يجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى، وإذا تاب إلى الله فإن الله تعالى يقبل توبته، لقوله تعالى في هؤلاء المستهزئين: {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين}، فبين الله تعالى أنه قد يعفو عن طائفة منهم ولا يكون ذلك إلا بالتوبة إلى الله عز وجل من كفرهم الذي كان باستهزائهم بالله وآياته ورسوله.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب الكفر والتكفير.

[تفائلوابالخير]

يعطيك الف عافية جريح على الاضافة .

فالخبر منتشر في الصحف والمنتديات بهذه الصورة وللأسف

كنا نتمنى أن من الشيخ المفتى العام بيان اكثرللممثلين في مسلسل طاش ما طاش الذي قد يوصلهم للكفر .

ومخرجهم الرافضي .

[الثقافة الاسلامية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جريح     السؤال: ما حكم الاستهزاء بالله تعالى أو برسوله صلى الله عليه وسلم، أو سنته صلى الله عليه وسلم؟ المفتي: محمد بن صالح العثيمين الإجابة: الاستهزاء بالله تعالى أو برسوله صلى الله عليه وسلم أو بسنة رسوله صلى الله عليه وسلم كفر وردة يخرج به الإنسان من الإسلام، لقول الله تعالى: {ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون * لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم}، فكل من استهزأ بالله أو برسول الله صلى الله عليه وسلم، أو بدين رسول الله صلى الله عليه وسلم، فإنه كافر مرتد يجب عليه أن يتوب إلى الله تعالى، وإذا تاب إلى الله فإن الله تعالى يقبل توبته، لقوله تعالى في هؤلاء المستهزئين: {لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين}، فبين الله تعالى أنه قد يعفو عن طائفة منهم ولا يكون ذلك إلا بالتوبة إلى الله عز وجل من كفرهم الذي كان باستهزائهم بالله وآياته ورسوله. ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ مجموع فتاوى ورسائل الشيخ محمد صالح العثيمين - المجلد الثاني - باب الكفر والتكفير.

هل ترى ان القصبي والسدحان كفار؟

[العنود الهاشمية]

المفتي: محمد بن إبراهيم آل الشيخ

" من محمد بن إبراهيم إلى حضرة الأَخ المكرم الشيخ محمد عمر بن عبد القادر اسكندر - سلمه الله -

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

وبعد:

فبالاشارة إلى كتابكم المؤرخ [25/6/1375هـ] المتضمن استفتاءَكم عن من يستهزىء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟

نفيدكم أَن الاستهزاءَ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصريحة الصحيحة؛ كفر بلا ريب.

لقول الله عزَّ وجل: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}.

فإن سبب نزول هذه الآية - وبه يعرف تفسيرها - ؛

أنه قال رجل في غزوة تبوك: (ما رأَينا مثل قرائنا هؤلاء؛ أرغب بطونًا، ولا أَكذب أَلسنًا، ولا أَجبن عند اللقاء) - يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأَصحابه القرء - فقال له عوف بن مالك: (كذبت ولكنك منافق، لأَخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم)، فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره فوجد القرآن قد سبقه، فجاءَ ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارتحل وركب ناقته، فقال: (يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب ونتحدث حديث الركب نقطع به الطريق)، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: {أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ}، ما يلتفت إليه وما يزيده عليه.

لكن الشخص المعين الذي يصدر منه شيء من هذا؛ لا يحكم بكفره عينًا إلا بشروط معروفة، فإن الحكم على الشخص المعين بالكفر شيء، والحكم على القول أَو العمل أَنه كفر شيء آخر.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.


[ فتاوي ومسائل الإمام محمد بن إبراهيم ال الشيخ - الجزء الاول | 15/7/1375هـ] "

[مناصرة الدعوة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة العنود الهاشمية     المفتي: محمد بن إبراهيم آل الشيخ " من محمد بن إبراهيم إلى حضرة الأَخ المكرم الشيخ محمد عمر بن عبد القادر اسكندر - سلمه الله - السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. وبعد: فبالاشارة إلى كتابكم المؤرخ [25/6/1375هـ] المتضمن استفتاءَكم عن من يستهزىء بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ نفيدكم أَن الاستهزاءَ بسنة رسول الله صلى الله عليه وسلم الصريحة الصحيحة؛ كفر بلا ريب. لقول الله عزَّ وجل: {وَلَئِن سَأَلْتَهُمْ لَيَقُولُنَّ إِنَّمَا كُنَّا نَخُوضُ وَنَلْعَبُ قُلْ أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ * لاَ تَعْتَذِرُواْ قَدْ كَفَرْتُم بَعْدَ إِيمَانِكُمْ}. فإن سبب نزول هذه الآية - وبه يعرف تفسيرها - ؛ أنه قال رجل في غزوة تبوك: (ما رأَينا مثل قرائنا هؤلاء؛ أرغب بطونًا، ولا أَكذب أَلسنًا، ولا أَجبن عند اللقاء) - يعني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأَصحابه القرء - فقال له عوف بن مالك: (كذبت ولكنك منافق، لأَخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلم)، فذهب عوف إلى رسول الله ليخبره فوجد القرآن قد سبقه، فجاءَ ذلك الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد ارتحل وركب ناقته، فقال: (يا رسول الله إنما كنا نخوض ونلعب ونتحدث حديث الركب نقطع به الطريق)، فيقول له رسول الله صلى الله عليه وسلم: {أَبِاللّهِ وَآيَاتِهِ وَرَسُولِهِ كُنتُمْ تَسْتَهْزِؤُونَ}، ما يلتفت إليه وما يزيده عليه. لكن الشخص المعين الذي يصدر منه شيء من هذا؛ لا يحكم بكفره عينًا إلا بشروط معروفة، فإن الحكم على الشخص المعين بالكفر شيء، والحكم على القول أَو العمل أَنه كفر شيء آخر. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. [ فتاوي ومسائل الإمام محمد بن إبراهيم ال الشيخ - الجزء الاول | 15/7/1375هـ] "

سلمت يمينك ....

[الثقافة الاسلامية]

للتنبيه.. صياغة العنوان غير المحتوى

وحتى المحتوى ليس نقل نص.. انما رواية عن الشيخ بصياغة كاتب الخبر..

ولا يجوز التشكيك بعلمائنا بهذه الطريقة ومن يفعل (لا اقصد احد بعينه) اتساءل عن الفرق بينه وبين طاش الذين ينكر عليهم تشكيكهم؟

ما يسعد بمثل هذا غير الصوفية والرافضة وقنواتهم..

[المـرتـجز]

يقول المثل المصري:
سابوا البردعه يابوزيد ومسكوا الحمار.
ويكفي اللبيب الإشاره.

[من أهل السّنه *_*]

الا يخشى هؤلاء الشرذمه من عقاب الله ؟؟ افلا يتدبرون القران ويتعظوا من اخوانهم المنافقين حينما كانت تتنزل عليهم آيات الله وتفضح أمرهم وسرهم

حينما لمزوا وسخروا المنافقين من صحابه رسول الله عبدالرحمن وعاصم في صدقاتهم وقالوا لم يدفعوا تلك الصدقه إلاّ رياء أنزل الله عليهم آيته ووعدهم بعذاب اليم ، فما بالكم بمن يستهزأ بشرائع الدين و أهلها ويحللون ماحرم الله

قال تعالى (الَّذِينَ يَلْمِزُونَ الْمُطَّوِّعِينَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ فِي الصَّدَقَاتِ وَالَّذِينَ لا يَجِدُونَ إِلا جُهْدَهُمْ فَيَسْخَرُونَ مِنْهُمْ سَخِرَ اللَّهُ مِنْهُمْ وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (79 ) اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ (80 ))

أسأل الله لهم الهدايه والتوبه قبل أن يأتيهم الموت بغته ويقولون رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت ، ولاحول ولاقوة إلاّ بالله العلي العظيم

كلامي هذا ليس لوالدنا الحبيب وشيخنا الجليل عبدالعزيز حفظه الله من كل سوء ، ، انما هو للمستهزئين واتباعهم . وأنا مع رد أخينا الفاضل ( الثقافة الاسلاميه ) نحو هذا الموضوع .