علمنا كيف يؤتي الامام زكاته وهو راكع ولكن كيف يقيم صلاته وهو راكع ؟

[أبو سند]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن اتبع هداه وبعد :-

لا أحب أن أكره الشيعه على أن يفسروا القرآن بالقرآن او أن يعرضوا روايات الغلاه على كتاب الله ولكن بما أن روايات التصدق بالخاتم أصبحت لديهم قطعية الثبوت بل وأصح من الايه من حيث عرضوا الايه على هذه الروايات التي قام عليها دينهم وولايتهم فلا بأس من مناقشة فهمهم ونلزمهم بما ألزموا به أنفسهم
" الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ " (النمل:3) (لقمان :4)
نجد أن مفسري الشيعه يفسرون عبارة " وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ " بأنها صفه وليست حال لان الحال لا يعطف على الصفات
تفسير الميزان - السيد الطباطبائي ج 51 ص 340
وقوله : " وهم بالآخرة هم يوقنون " وصف آخر للمؤمنين معطوف على ما قبله جئ به للاشارة إلى أن هذه الاعمال الصالحة إنما تقع موقعها وتصيب غرضها مع الايقان بالآخرة فإن العمل يحبط مع تكذيب الآخرة ،

فقوله وصف آخر معطوف على ماقبله يعني أن العبارة صفة فلا تعطف الحال على الصفات

ويوافقه كل من الطوسي و الطبرسي والكاشاني
التبيان - الشيخ الطوسي ج 8 ص 74
ثم وصف المؤمنين الذين بشرهم القرآن بأنهم " الذين يقيمون الصلاة " بحدودها ويداومون على أوقاتها ويخرجون ما يجب عليهم من الزكاة في أموالهم إلى مستحقها ، وهم مع ذلك يوقنون بالآخرة ، ويصدقون بها . ثم وصف تعالى من خالف ذلك ولم يصدق بالآخرة ، فقال " إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم اعمالهم فهم يعمهون "

تفسير مجمع البيان - الشيخ الطبرسي ج 7 ص 363
ثم وصف المؤمنين فقال : ( الذين يقيمون الصلاة ) بحدودها وواجباتها ، ويداومون على أوقاتها . ( ويؤتون الزكاة ) أي : ويخرجون ما يجب عليهم من الزكاة في أموالهم إلى من يستحقها ( وهم بالآخرة ) أي بالنشأة الآخرة والبعث والجزاء ( هم يوقنون ) لا يشكون فيه . ثم وصف من خالفهم ، فقال : ( إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون )

التفسير الصافي - الفيض الكاشاني ج 4 ص 139
الذين يقيمون الصلوة ويؤتون الزكوة وهم بالآخرة هم يوقنون بيان لاحسانهم أو تخصيص لهذه الثلاثة من شعبه لفضل اعتداد بها

وهذا نقلا من أستاذي " الجمال" من هذا الموضوع
تعازينا الحارة للرافضة عبارة وهم راكعون في آية الولاية صفة وليست حالا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=54000

===========
ولكن عندما وصل الأمر الى الايه التي قام عليها دينهم ومصدر رزقهم اختلف الأمر فأصبحت عبارة " وهم راكعون حال معطوف على الصفات السابقه من اقامة الصلاه وايتاء الزكاه "

وهنا الالزام
علمنا كيف يؤتي الامام زكاته وهو " راكع"

فأخبرونا كيف يقيم صلاته وهو راكع وهل تقام الصلاة بحال الركوع ؟!

بالانتظـــــــــــــــــــــــــــــار

[صاحب الغار]

اقتباس: وهنا الالزام علمنا كيف يؤتي الامام زكاته وهو " راكع" فأخبرونا كيف يقيم صلاته وهو راكع وهل تقام الصلاة بحال الركوع ؟!

قوووووووية
بارك الله فيك أخوي بوسند

[mmq]

[أبو سند]

أصيل الحب : قواك الله على طاعته وبارك فيك

mmq : حياك الله أخي

زملائي الشيعه : أين أنتم ؟

[أبو سند]

كيف يقيم الامام صلاته وهو راكـــــــــــع؟
أين هم أصحاب الامامه ؟

[دخيل التميمي]

لاأجــزم بأن يرد منهم وان افترضنا ورد فهو سيضيع الموضوع يمينا وشمالا


الله يوفقك ياأخي

[حمود كشخه]

شي طبيعي لايخجل الشيعه ذكره
لانهم وصلو الى مرحلة تصديق كل شي خارق ينسب الى سيدنا علي رضي الله عنه وال البيت
فلا تستغرب ان يدخل شيعي يحاورك بصحة الموضوع
هذا ان حاورو
هداهم الله

[صاحب الغار]

فعلاً سؤال وجيه وننتظر انتصار الشيعة لدليلهم على الإمامة
إذا كان الإمام يتصدق بالخاتم وهو راكع
فهل يقيم صلاته وهو راكع أيضاً
وهل صلاة الإمام ليس بها قيام؟؟
وإن كانت كلمة (وهم راكعون) تجري على التصدق
ما الذي يجعلها تمتنع عن الصلاة وقد وردت بنفس مورد التصدق؟؟
حفرة لا يستطيع الشيعة الخروج منها
وهذه تعتبر من الحفر الخفية التي حتى غابت عن علماء أهل السنة والجماعة
فشكر الله لمن اكتشفها

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo snad-10     كيف يقيم الامام صلاته وهو راكـــــــــــع؟ أين هم أصحاب الامامه ؟

سؤالك صعب أخي الحبيب : أبو سند .
وتكمن صعوبته في حرمان الرافضة من النسخ واللصق !
وأنت تعرف أن تخصص الرافضة في النسخ واللصق فقط وتعطيل العقل !
لذلك الأحوط وجوبا أن الرافضة لن يجيبوا
لكنهم قد يحضرون لتشتيت الموضوع لعلهم يجدون طريقا فرعيا يمكنهم من النسخ واللصق !

[أبو سند]

أبو الوضحاء : ووفقك الله وغفر لك سأحرص على ألا يضيع جوهر الموضوع بمداخلاتهم المعتاده

حمود كشخه : صدقت أخي الحبيب فعندما يكون الأمر استنكار روايات الغلاه أقاموا علينا مظلومياتهم بأننا ننكر فضائل أهل البيت !!!!

أصيل الحب : بارك الله فيك أخي الحبيب الذي يريد ان يقول ان حال الركوع معطوف على ايتاء الزكاه فقط فهذا سليقته العربيه معدومه لان اقامة الصلاه معطوفه على ايتاء الزكاه ولقد اوردت أقوال علمائهم على الايه المشابهه تلميحا لمن يريد ان يقول بمثل هذا القول

فعندما أقول (المسلمون يأكلون ويشربون وهم جالسون) هل يختص الجلوس بالشرب دون الأكل !! لذلك اعتقد بان من يقول بمثل هذا سيكون أعجمي !!

غدا نلتقي : بارك الله فيك أخي الحبيب ونستفيد منك فانت قد نبهتنا لقضية النسخ واللصق والتي بسببها تبقى اسئلتك النيره يتيمه دون أن يعطف عليها الرافضه بأي جواب يذكر