إتصال لكمال الحيدري

[عطر الوطن]

في قلب كل شيعي شكوك ..
وفي عقل كل شيعي أسئلة لا إجابة لها .
وفي حياة كل شيعي تأملات محيرة .

استمع الى إتصال أم نسرين بكمال الحيدري .




http://www.youtube.com/watch?v=wMh8v...layer_embedded

الشيعة يبحثون عن الحقائق في الظلام
اللهم نور قلوب الشيعة وبصرهم للحقيقة

[ابـن الإسلام]

[عطر الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابـن الإسلام

بارك الله فيك
أخذت الرابط منك وعدلت الرابط في موضوعي واشتغل
جزيت الجنة

[يونس1]

بارك الله فيك اختنا زهرة السوسن على النقل .
وشكرا للاخ ابن الاسلام على تصحيح الرابط .
------
والحقيقة ان كمال الحيدري يغاور ويلتفت على مفهوم اهل البيت !
فهو يقول ان زينب من اهل البيت ومن العترة .
ولكن اراد الرسول صلى الله عليه واله وسلم من حديث الكساء الاشارة الى مفهوم حديث الثقلين واتباع العترة !!
طبعا فاطمة الزهراء عليها السلام ورضي الله عنها من اهل الكساء ولكنهم هم نفسهم يقولون هي ليست من المراد بهم بالثقلين !لان الثقلين اريد به الائمة الاثني عشر فقط !
ثم هب ان النبي لم يشر الى غير هؤلاء الاربعة , فكيف ادخلتم التسعة الباقون من اولاد الحيسن ؟ !
ثم هب ان النبي اشار الى هؤلاء الاربعة تحت الكساء فهل يقصد ان اهل البيت لا يشمل غيرهم كزينب وام كلثوم ؟
فربما وهذا حسب النقل لم تكن زينب وام كلثوم قد ولدتا بعد , فما كان ليضمهما تحت الكساء .
ولكن بالتأكيد ان زينب قد ولدت من بعد وكان النبي حسب معتقد الرافضة وجزمهم بالروايات انه يقرأ اية التطهير على باب فاطمة لمدة ستة اشهر او تسعة اشهر قبل صلاة الفجر , فبذلك تكون زينب قد ولدت بعد الحسين كما هو معروف ودخلت تحت الاية التي يزعمون وان لم تدخل تحت الكساء لعدم ولادتها بعد .

[عطر الوطن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يونس1     بارك الله فيك اختنا زهرة السوسن على النقل . وشكرا للاخ ابن الاسلام على تصحيح الرابط . ------ والحقيقة ان كمال الحيدري يغاور ويلتفت على مفهوم اهل البيت ! فهو يقول ان زينب من اهل البيت ومن العترة . ولكن اراد الرسول صلى الله عليه واله وسلم من حديث الكساء الاشارة الى مفهوم حديث الثقلين واتباع العترة !! طبعا فاطمة الزهراء عليها السلام ورضي الله عنها من اهل الكساء ولكنهم هم نفسهم يقولون هي ليست من المراد بهم بالثقلين !لان الثقلين اريد به الائمة الاثني عشر فقط ! ثم هب ان النبي لم يشر الى غير هؤلاء الاربعة , فكيف ادخلتم التسعة الباقون من اولاد الحيسن ؟ ! ثم هب ان النبي اشار الى هؤلاء الاربعة تحت الكساء فهل يقصد ان اهل البيت لا يشمل غيرهم كزينب وام كلثوم ؟ فربما وهذا حسب النقل لم تكن زينب وام كلثوم قد ولدتا بعد , فما كان ليضمهما تحت الكساء . ولكن بالتأكيد ان زينب قد ولدت من بعد وكان النبي حسب معتقد الرافضة وجزمهم بالروايات انه يقرأ اية التطهير على باب فاطمة لمدة ستة اشهر او تسعة اشهر قبل صلاة الفجر , فبذلك تكون زينب قد ولدت بعد الحسين كما هو معروف ودخلت تحت الاية التي يزعمون وان لم تدخل تحت الكساء لعدم ولادتها بعد .

ثم هب ان النبي لم يشر الى غير هؤلاء الاربعة , فكيف ادخلتم التسعة الباقون من اولاد الحيسن ؟ !



علماء الشيعة عندما خربطوا تاريخ الأمة وخربطو أقوال وأفعال الرسول وآل البيت اتخربطت معاه عقول العوام ..مساكين