الحيدري يسقط أصل المذهب الشيعي ورأس الإمامه الحقيقي ؟؟ من لها يا صناديد الشيعه ؟؟

[العقل نعمه بعد الاسلام]

بســم الله والصــلاة والســلام على رســول الله وعى آله وصحبه ومن والاه وبعد

فســلام الله عليكم احبتي إخواني في السنة ورحمة الله وبركاته

لطــالما بحث الشيعه المساكين عن ما ينقذ دينهم من السقوط خصوصا من ربي من الصغر عليه

ولطالما سعى المعممين إلى إضلال النــاس لكي لا تنقطع مصالحهم الشخصيه من متعه وخمس ووجاهة

ونحوه وكان مما ينغص عيشهم كيف أن أقوى ركن من أركان إمامتهم لا يوجد له دليل واحد صريح صحيح

وخصوصا من كتاب الله مما دعى بعضهم إلى إدعاء تحريف القرآن وبعضهم كرضا غلام من إدعاء أن هناك أسماء

أسقطت من القرآن لا تؤثر على بلاغته وحجته وبيانه وأنه وضحت في السنه ومثال ذلك آية التبليغ

التي أضافوا لها ( في علي ) فقط لترتاح نفوسهم من عذاب الشك والظن والضعف في إمامتهم لهذا تمسك

زنديقهم الحيدري لعنة الله عليه في الدنيا والآخره بآية إمامة إبراهيم للناس ليثبت انها دليل على إمامة علي رضي الله عنه

فقال تعالى (( وَإِذِ ابْتَلَى إِبْرَاهِيمَ رَبُّهُ بِكَلِمَاتٍ فَأَتَمَّهُنَّ قَالَ إِنِّي جَاعِلُكَ لِلنَّاسِ إِمَاماً قَالَ وَمِنْ ذُرِّيَّتِي قَالَ لا يَنَالُ عَهْدِي الظَّالِمِينَ ))

ففي هذه الآيه يثبت الحيدري إمامة إبراهيم وانها مستمره في ذريته متمثلتاً في علي وأبنائه ولكن لو فرضنا

صحة كلام هذا الزنديق لأثبت لنا أن إمامة علي هي فرع من أصل إمامة إبراهيم عليه السلام وذلك لثلاثة أمور

أولها ان إبراهيم نبي وإمام بينما علي إمام فقط

ثانيها ان إمامة إبراهيم صريحه في القرآن بينما علي لم ترد له ربع آيه في القرأن صريحه

ثالثها أن علي من نسل إبراهيم لا العكس وان الإمامه تحققت لإبراهيم ومن ثم ورثها من هم من ذريته وهذا يدل على أن إبراهيم هو الأصل وهو الأساس

يبقى الســؤال هنا لماذا يعترف الشيعه بإمامة إثني عشره رجلا بينما ينكرون من هو أعلى وأرفع من هؤلاء الإثني عشر ومن هو أصل الإمامه بصريح القرآن ؟؟؟ أليس الاولى أن يقال 13 إماما ..

وثاني ســؤال ما هو موقع الرسول صلى الله عليه وسلم من هذه المسأله ؟؟

وثالثها هل حصرت إمامة ذرية إبراهيم عليه السلام في عدد معين أم هو رقم مفتوح وما هو الدليل من القرآن ؟؟

ورابعها مالفرق بين إمامة علي رضي الله عنه وإمامة إبراهيم ؟؟

أشهد أن لا إله إلا الله وان محمداً رسول الله

[رقة الندى]

سبحان الله
أي دين مبني على أهواء و تأويل باطله
تجده كـ الشجرة ميتة الجذور
فـرغم وقوفها إلا أنها
ماتخرج ثمراً ولا زهراً
أوراقها ساقطة وذابلة , ولاتصلح للإستظلال بها !


ثم يا أخي أضف هذه صريح الأية تُخبرنا :
بـ إنتفاء بنص الصريح إمامة أبناء إبراهيم
لقول الله : لا ينال عهدي الظالمين !
فكيف يستدلوا بها في إثبات الإمامة
بل كيف يثبتوها لعلي وعلي
لم يكن من ذرية رسول الله إبتداءً !

[رهين الفكر]

سبحان الله

يرقّعون دينهم بترهات لا دليل ينيرها

فما اثبتوه وإنما اثبتوا نقص عقولهم

[العقل نعمه بعد الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رقة الندى     سبحان الله أي دين مبني على أهواء و تأويل باطله تجده كـ الشجرة ميتة الجذور فـرغم وقوفها إلا أنها ماتخرج ثمراً ولا زهراً أوراقها ساقطة وذابلة , ولاتصلح للإستظلال بها ! ثم يا أخي أضف هذه صريح الأية تُخبرنا : بـ إنتفاء بنص الصريح إمامة أبناء إبراهيم لقول الله : لا ينال عهدي الظالمين ! فكيف يستدلوا بها في إثبات الإمامة بل كيف يثبتوها لعلي وعلي لم يكن من ذرية رسول الله إبتداءً !

اهلاً وسهلاً بك إختي الله رقة الندى
صدقيني ما ذكرت لا يخرج عن الصحيح ونحن نعلمه جيدا
ولكني أمشي معهم بالمعايير التي وضعها شيخ الإســلام ابن تيميه رحمه الله لهم
فقال أنهم أجهل الناس بالمنقول والمعقول وهم أكذب الناس وما إستدلوا بشيء إلا وأنقلب ضدهم
فأهل السنة والجماعه يعرفون المقصود من الآيه ولكن ومع ذلك حتى لو تجاوزنا عن مفهوم اهل السنة
وذهبنا لمفهوم الشيعه لوجدنا أنه يناقض بعضه بعضا لانه من صنع البشر
فمفهوم الآيه يخبر أن الإمامه من عهد إبراهيم عليه السلام الى خروج عجعوج
ودين الشيعه لم يظهر الا بعد سنة ال 150 بعد الهجره ؟؟ أرأيت الإشكال ؟؟
بارك الله فيكي أخيه ونفع بك

[العقل نعمه بعد الاسلام]

أرجوا من المشرفين كرما تصحيح أختي في الله في أعلى المشاركه 4

[العقل نعمه بعد الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رهين الفكر     سبحان الله يرقّعون دينهم بترهات لا دليل ينيرها فما اثبتوه وإنما اثبتوا نقص عقولهم

اهلا وسهلا بك أخي الحبيب رهين الفكر

مرة أخرى تسعدني وتنير متصفحي بوجودك العطر

لا أزيد على كلامك إلا أن أقول صدقت وكذبوا

وفقك الله اخي الحبيب

[ابراهيم الحويطي]

لايحق للرافضة الاستدلال بتلك الآيه عن سيدنا ابراهيم لانه لديهم من النواصب
عن الثمالي قال : دخل عبدالله بن عمر على زين العابدين عليه السلام وقال : ياابن الحسين أنت الذي تقول : إن يونس بن متى إنما لقي من الحوت مالقي لانه عرضت عليه ولاية جدي فتوقف عندها ؟ قال : بلى ثكلتك أمك ، قال : فأرني آية ذلك إن كنت من الصادقين ، فأمر بشد عينيه بعصابة وعيني بعصابة ، ثم أمر بعد ساعة بفتح أعيننا ، فإذا نحن على شاطئ البحر تضرب أمواجه ، فقال ابن عمر : ياسيدي دمي في رقبتك ، الله الله في نفسي ، فقال : هيه وأريه ان كنت من الصادقين . ثم قال : يا أيها الحوت ، قال : فأطلع الحوت رأسه من البحر مثل الجبل العظيم وهو يقول : لبيك لبيك ياولي الله ، فقال : من أنت ؟ قال : أنا حوت يونس ياسيدي ، قال : أنبئنا بالخبر ، قال : ياسيدي إن الله تعالى لم يبعث نبيا من آدم إلى أن صار جدك محمد إلا وقد عرض عليه ولايتكم أهل البيت ، فمن قبلها من الانبياء سلم وتخلص ، ومن توقف عنها وتمنع من حملها لقي ما لقي آدم عليه السلام من المعصية ، وما لقي نوح عليه السلام من الغرق ، وما لقي إبراهيم عليه السلام من النار ، وما لقي يوسف عليه السلام من الجب ، وما لقي أيوب عليه السلام من البلاء ، وما لقي داود عليه السلام من الخطيئة إلى أن بعث الله يونس عليه السلام ، فأوحى الله إليه : أن يا يونس تول أمير المؤمنين عليا والائمة الراشدين من صلبه في كلام له ، قال : فكيف أتولى من لم أره ولم أعرفه ، وذهب مغتاظا ، فأوحى الله تعالى إلي أن التقمي يونس ولا توهني له عظما ، فمكث في بطني أربعين صباحا يطوف معي البحار في ظلمات ثلاث ، ينادي : إنه لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، قد قبلت ولاية علي ابن أبي طالب والائمة الراشدين من ولده ، فلما أن آمن بولايتكم أمرني ربي فقذفته على ساحل البحر ، فقال زين العابدين عليه السلام : ارجع أيها الحوت إلى وكرك ، واستوى الماء )-بحار الانوار (14/401 ر 15 ب 26)،(المناقب: (4/138)، البرهان: (4/37)، دلائل الإمامة: (92).

[rafid]

بارك الله فيك أخي الحبيب

[العقل نعمه بعد الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابراهيم الحويطي     لايحق للرافضة الاستدلال بتلك الآيه عن سيدنا ابراهيم لانه لديهم من النواصب عن الثمالي قال : دخل عبدالله بن عمر على زين العابدين عليه السلام وقال : ياابن الحسين أنت الذي تقول : إن يونس بن متى إنما لقي من الحوت مالقي لانه عرضت عليه ولاية جدي فتوقف عندها ؟ قال : بلى ثكلتك أمك ، قال : فأرني آية ذلك إن كنت من الصادقين ، فأمر بشد عينيه بعصابة وعيني بعصابة ، ثم أمر بعد ساعة بفتح أعيننا ، فإذا نحن على شاطئ البحر تضرب أمواجه ، فقال ابن عمر : ياسيدي دمي في رقبتك ، الله الله في نفسي ، فقال : هيه وأريه ان كنت من الصادقين . ثم قال : يا أيها الحوت ، قال : فأطلع الحوت رأسه من البحر مثل الجبل العظيم وهو يقول : لبيك لبيك ياولي الله ، فقال : من أنت ؟ قال : أنا حوت يونس ياسيدي ، قال : أنبئنا بالخبر ، قال : ياسيدي إن الله تعالى لم يبعث نبيا من آدم إلى أن صار جدك محمد إلا وقد عرض عليه ولايتكم أهل البيت ، فمن قبلها من الانبياء سلم وتخلص ، ومن توقف عنها وتمنع من حملها لقي ما لقي آدم عليه السلام من المعصية ، وما لقي نوح عليه السلام من الغرق ، وما لقي إبراهيم عليه السلام من النار ، وما لقي يوسف عليه السلام من الجب ، وما لقي أيوب عليه السلام من البلاء ، وما لقي داود عليه السلام من الخطيئة إلى أن بعث الله يونس عليه السلام ، فأوحى الله إليه : أن يا يونس تول أمير المؤمنين عليا والائمة الراشدين من صلبه في كلام له ، قال : فكيف أتولى من لم أره ولم أعرفه ، وذهب مغتاظا ، فأوحى الله تعالى إلي أن التقمي يونس ولا توهني له عظما ، فمكث في بطني أربعين صباحا يطوف معي البحار في ظلمات ثلاث ، ينادي : إنه لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين ، قد قبلت ولاية علي ابن أبي طالب والائمة الراشدين من ولده ، فلما أن آمن بولايتكم أمرني ربي فقذفته على ساحل البحر ، فقال زين العابدين عليه السلام : ارجع أيها الحوت إلى وكرك ، واستوى الماء )-بحار الانوار (14/401 ر 15 ب 26)،(المناقب: (4/138)، البرهان: (4/37)، دلائل الإمامة: (92).

سبحان الله كل هذه الخرافات والكذب ومع هذا وعلو علو منزلتهم كما يدعون لم تأتي آيه واحده في القرآن

تثبت أن لهم إمامة أصلاً ... والله إنا نحب آل البيت والله ولكن لا نغلو فيهم بما لو علموه هم لأنكروه

بارك الله فيك اخي الحبيب على غ

ضافتك

[العقل نعمه بعد الاسلام]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rafid     بارك الله فيك أخي الحبيب

وفيكم بارك الله أخي الفاضل