العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 31-05-11, 01:50 AM   رقم المشاركة : 1
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


Question هل تستطيع وقد كسر ضلعها وأسقط جنينيها أن تقوم بهذا العمل ومن هم الذين لاذنب لهم ؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .
جاء في كافيهم أبودقيقة الرواية التالية :
0ـ مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) قَالا إِنَّ فَاطِمَةَ (عليها السلام) لَمَّا أَنْ كَانَ مِنْ أَمْرِهِمْ مَا كَانَ أَخَذَتْ بِتَلابِيبِ عُمَرَ فَجَذَبَتْهُ إِلَيْهَا ثُمَّ قَالَتْ أَمَا وَالله يَا ابْنَ الْخَطَّابِ لَوْ لا أَنِّي أَكْرَهُ أَنْ يُصِيبَ الْبَلاءُ مَنْ لا ذَنْبَ لَهُ لَعَلِمْتَ أَنِّي سَأُقْسِمُ عَلَى الله ثُمَّ أَجِدُهُ سَرِيعَ الاجَابَةِ.

والسؤال هنا :
ألم يقل الشيعة أن ضلع فاطمة قد كُسر وأسقط جنينها !
فكيف استطاعت إذا فاطمة رضي الله عنها أن تأخذ بتلابيب عمر وتجذبه إليها !
ثم :
من هم الذين خافت عليهم فاطمة رضي الله عنها من البلاء لكونهم لاذنب لهم كماتقول !
وأيضا :
بأي حق تتحدث فاطمة رضي الله عنها وتتصرف مثل هذا التصرف في ظل وجود إمام معصوم كان لابد من استشارته وأخذ رأيه أولا !






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» كذبوا هناك بمقطع التفاح كذبوا بتزوير وبعض نباح
»» ماذا يفعل الرافضة بهذه الرواية التي تدين مطالبتهم بفدك وكأنهم شكوا الله إلى عدو الله
»» على ذمة المذهب الرافضي فإن الكرار لم يكن شجاعا ولابطولات له في حياة رسول الله ؟
»» من حكمة الله أن جعل بدع الرافضة وشركياتهم بعيدة عن بيته الحرام ومسجد رسوله الكريم ؟
»» إذا رضيت بانتهاك الحرمة وتعطيل السنن وتمزيق الكتاب وهدم الكعبة فمبروك عليك الإمامة ؟
 
قديم 31-05-11, 06:42 AM   رقم المشاركة : 2
رهين الفكر
عضو ماسي






رهين الفكر غير متصل

رهين الفكر is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة غدا نلتقي مشاهدة المشاركة
  
مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَيْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْمَاعِيلَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقْبَةَ عَنْ عَبْدِ الله بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِيِّ عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ وَأَبِي عَبْدِ الله (عَلَيْهِ السَّلام) قَالا


يا حيف عالرجال



بس بصراحة اول مرة اشوف سند من الكافي حقهم الملفق
(ابو دقيقة) وما فيه (عن عدد من اصحابنا)


يعني سند محبوك


الملاحظ ان اسانيدهم الملفقة وتجد التلفيق فيها واضح فهي فلان ((( عن ))) فلان ((( عن ))) فلان

بينما في كتب احاديث اهل السنة تجد مرة ((حدثنا)) ومرة ((اخبرني)) ومرة ((سمعت)) ومرة ((قال))

التلفيق في احاديثهم ظاهر واضح


وهذا مثال لأحد اسانيدنا (احمد بن حنبل)


حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ ، وَمُحَمَّدُ بْنُ مُصْعَبٍ الْقُرْقُسَانِيُّ ، قَالَ الْوَلِيدُ : حَدَّثَنِي الْأَوْزَاعِيُّ ، وَقَالَ مُحَمَّدٌ : حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ ، أَنَّ الزُّهْرِيّ حَدَّثَهُ ، عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ، عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ


وانظر للدقة حيث قال ان الوليد قال ((حدثني))

في حين ان محمد قال ((حدثنا))






التوقيع :
الاثني عشرية يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض

فهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا وَلِيُّكُمُ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا الَّذِينَ يُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَيُؤْتُونَ الزَّكَاةَ وَهُمْ رَاكِعُونَ) مع تحريفهاعن معناها
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (لَقَدْ رَضِيَ اللَّهُ عَنِ الْمُؤْمِنِينَ إِذْ يُبَايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ فَعَلِمَ مَا فِي قُلُوبِهِمْ فَأَنْزَلَ السَّكِينَةَ عَلَيْهِمْ وَأَثَابَهُمْ فَتْحًا قَرِيبًا)

وهم ،،، يؤمنون بقوله تعالى (إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا) مع صرفها إلى من لم تنزل فيهم
ولكنهم يكفرون بقوله تعالى (وَالسَّابِقُونَ الْأَوَّلُونَ مِنَ الْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ وَالَّذِينَ اتَّبَعُوهُمْ بِإِحْسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ)



اقتباس:
ان خط الدفاع الاول ضد استهداف الصحابة يبدأ عند معاوية رضي الله عنه ذلك الرجل العظيم
فأعداء دين الله يبدأون به ولكنهم لن ينتهوا عنده



من مواضيعي في المنتدى
»» هل من شيعي يجيب على هذا السؤال
»» اخبروني من المحق ومن المخطئ (إبن تيمية) أو (ابن المطهر الحلي)
»» علي بن ابي طالب رجل وله بيت ،،، فمن هم اهل بيته
»» الشيعة الأثني عشرية تحت المجهر
»» العضو fadhel80 النطق بالشهادتين لا تكفيان لتحقيق الاسلام
 
قديم 04-04-14, 09:52 PM   رقم المشاركة : 3
غدا نلتقي
بإذن الله






غدا نلتقي غير متصل

غدا نلتقي is on a distinguished road


أيضا لعل وعسى وربما !






التوقيع :
أقسم بالله العلي العظيم أن الصحابي الجليل علي بن أبي طالب رضي الله عنه لم يُكلف بإمامة أو ولاية كمايعتقد الرافضة ويزعمون وأنه رضي الله عنه لم يدع ذلك لنفسه أو يصرح بأنه إمام معصوم .
والله على ما أقول شهيد .
من مواضيعي في المنتدى
»» هل كانت فاطمة رضي الله عنها تعلم أنها أول أهل البيت لحوقا بالنبي عليه السلام ؟
»» علي بن الحسين الأكبر لم يقتل في كربلاء بل عاش بعد والده وحيدا بعد مقتل إخوانه جميعا ؟
»» بماذا فاز علي بن أبي طالب رضي الله عنه وهو يقول فزت ورب الكعبة ؟
»» هل لدى الرافضة الجواب على هذا السؤال بشكل صريح بعيدا عن التبرير والتدليس ؟
»» الإمام المعصوم الذي شارك الرافضة طقوسهم في عاشوراء ممارسا اللطم والتطبير ؟
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:24 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "