تناقضات الزملاء مايهزك ريح و حربية و اسد من اسود السنة وغيرهم

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

السلام عليكم
تناقض يحتاج الى تفصيل يا اعضاء هذا المنتدى

فالزميل مايهزك ريح يقول :
(((يا مسلم أساسا نحن لا نفسر الآية هذه في نساء النبي صلى الله عليه وسلم كما تقولون
يعني استنتاجك هذا خاطئ كليا لأننا لا نعتقد بعصمتهن فالآية لم تنص على عصمتهن يا مسلم)))
(قولي هو::: بعضكم يقول انها نزلت فيهن حصرا و البعض الاخر يقول علي داخل في هذه الاية تجوزاً و البعض يقول لانفسرها في نساء النبي(صلى الله عليه و اله وسلم)
فمن هو الصحيح؟؟؟؟؟؟؟

و الزميلة حربية تقول:
في هذه الايه الله سبحانه وتعالى يأمر زوجات النبي صلى الله عليه وسلم بأن يلزمن بيوتهن ولا يظهرن زينتهن

(قولي هو:::بعضكم يقول ان النبي اوزع اليهن تبليغ الرسالة مثل ما جاء به اسد من اسود السنة حيث يقول:
(((مع انهن افضل من ائمتكم فقد امرهن الله عز وجل بتبليغ الدين ولم يامر ائمتكم ؟؟)))
فكيف امرهن بتبليغ الدين والاخت حربية تقول امرهن ان يلزمن بيوتهن؟؟؟؟
كيف نحلها بينكم؟؟؟؟؟؟؟

http://www.dd-sunnah.net/forum/showt...=124918&page=8

صفحة 7 و 8

[خدام الإسلام]

طيب ممكن تأتي بآية التطير وماقبلها بآيه ونابعدها بآيه مع ترقيم الآيات

[قلب السنة-يجب تغيير المعرف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خدام الإسلام     طيب ممكن تأتي بآية التطير وماقبلها بآيه ونابعدها بآيه مع ترقيم الآيات

اخي خدام الاسلام
انا لست في صدد تفسير الاية الان...
بل حصراً في صدد ردود الزملاء المشار اليهم مسبقاً

[سالم السهلي]

يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32)وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)

اين ترى الإشكال في الايه الكريمه ياازميلي قلب السنه ؟

[مايهزك ريح]

اقتباس: فالزميل مايهزك ريح يقول : (((يا مسلم أساسا نحن لا نفسر الآية هذه في نساء النبي صلى الله عليه وسلم كما تقولون يعني استنتاجك هذا خاطئ كليا لأننا لا نعتقد بعصمتهن فالآية لم تنص على عصمتهن يا مسلم)))

قلت قبل قليل أني قد أكون أخطأت في كتابة الرد لكن موقفي واضح ولا يوجد تناقض وإنما تناقض في عقلك ودينك

قلت أن الآية تتكلم عن نساء النبي صلى الله عليه وسلم وما أنكره عليك هو أنك قلت في مشاركة سابقة لك تقول في ما معناها أنه بناءا على كلام السنة من قولهم بأن الآية كاملة في نساء النبي صلى الله عليه وسلم نستطيع أن نقول بأن نساء النبي عليه السلام معصومات

وهذا ما أنكره عليه فنحن أهل السنة الجماعة لا نعتقد بعصمة نساء النبي ولا عصمة علي ولا أي أحد من غير الرسل عليهم السلام


وأسلوب التهريج الذي تستخدمه لن ينفعك حتى لا أضطر إلى أن أقيم مناظرة معك في موضوع أنهي بها وجودك هنا أنت ومن يسجل بأكثر من عضوية !

[مايهزك ريح]

اقتباس: فكيف امرهن بتبليغ الدين والاخت حربية تقول امرهن ان يلزمن بيوتهن؟؟؟؟

هذا أحد أمرين إما أن الآيات تناقض نفسها فهناك آيات تقول بأمر نساء النبي بتبليغ ما يتلى في بيوتهن وهناك آيات تقول بأمر نساء النبي بأن يلزمن بيوتهن ولا يخرجن

وهذا إن دل فإنما يدل على جهل فاضح منك يا رافضي

[غدا نلتقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الدين واضح ياعيوني     يَا نِسَاء النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِّنَ النِّسَاء إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَّعْرُوفًا (32)وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33) اين ترى الإشكال في الايه الكريمه ياازميلي قلب السنه ؟

الإشكال لديكم يارافضة بعد أن أخذتم السطر الأخير من الآية وألحقتم به ما ألحقتم حتى وصل الحال ببعض عمائمكم أن تدعي أن السطر الأخير يعد آية منفصلة حسب زعمهم وماذلك إلا لأنهم يعلمون أن من قرأ الآية كاملة فلن يرى سوى أمهات المؤمنين بشموخن وعزتهن وطهارتهن فهن نساء النبي وأهل البيت .

لذلك فلاعلاقة لفاطمة رضي الله عنها وزوجها وأولادها بهذه الآية من قريب أوبعيد لأنها نص صريح في نساء النبي الطاهرات بداية ووسطا وونهاية .

فهل تعقلون يارافضة !

[الدردور]

و هل نساء النبي صلى الله عليه و سلم
رضوان الله عليهن
لا يستطعن تبليغ الدين و أحكامه و فقهه
إلا بخروجهن من منازلهن
ألا يستطيعون إبلاغ هذه الأحكام و هن في بيوتهن
أم أنك تريدهن مثل الرجال يبلغون خارج المنزل
و في المساجد

فعلا العقول في راحة و إستراحة

[الامم الاخلاق]

الاخ قلب السنه بارك الله فيك وعلى قولتهم وسدد رميك
نسأله الله لهم الهدايه
تسجيل متابعه

[مايهزك ريح]

يا ليت لو يبقى الحوار بيني انا وحربية وأسد والرافضي قلب البدعة

حتى ترون حقيقة دينه المزري