افا طلعت الشعائر الحسينيه Made in India

[سبايدر]

بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله رب العالمين وصلي اللهم على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
من موقع ايه الله العظمى المرجع الديني الكبير
بشير حسين النجفي

ولتعلم اخي المسلم ان دين الشيعة وشعائرهم ماهو الا خليط اديان وثنيه لاتمت الى
ائمه ال البيت المرضي عنهم

يقول السائل : ظهرت في الآونة الأخيرة عادة المشي على الجمر أيام عاشوراء، فهل تجيزون هذا العمل؟
الجواب : بسمه سبحانه: يجري فيها ما يجري في التطبير فيجوز بالشرائط التي ذكرناها في جواز التطبير وضرب السلاسل، والله العالم.

السؤال : أرجو الإجابة على هذه الأسئلة المتعلقة بالمشي على الجمر:
1ـ هل المشي على الجمر مُستَحب؟
2ـ هل هو من الشعائر الحسينية؟
3ـ هل هو من مصاديق الجزع؟

الجواب : 1ـ بسمه سبحانه: المشي المذكور في نفسِهِ إذا لم يَضُرّ البدن أو تعطل العضو فهو مُباح، نعم إذا ترتب على ذلك الانتصار للدين ولم يترتب على ذلك أي ضَرَرٍ على الإسلام أو المسلمين فيصبح راجحاً حينئذٍ والله العالم.
2ـ بسمه سبحانه: إذا توفّرَت المعاني المُشار إليها في الجواب السابق يكون من الشعائر والله العالم.
3ـ بسمه سبحانه: ليس من مصاديقه والله العالم.

الناس في الهند يمشون على الجمر باسم الحسين، بالنسبة لكم هل هذا صحيح في الإسلام؟
الجواب : بسمه سبحانه: إذا كان القصد إظهار مظلومية أهل البيت (عليهم السلام) وفضح أعدائهم وكان العمل ضمن الشروط التالية فلا بأس: منها أن لا يعلم الإنسان أن العمل المذكور سوف يؤدي إلى مَوتِهِ أو تلف عضو مِن الأعضاء. ومنها أن لا يكون هذا العمل في منطقة أو زمان يؤدي إلى تنفّر الجاهلين في قضية الحسين عن مبدأ سيد الشهداء (عليهم السلام). ومنها أن يكون القصد ترسيخ العقيدة الإسلامية وخدمة مبدأ الحسين قربةً إلى الله والله العالم.

أرجو أن تتفضلوا بالإجابة على هذه الأسئلة:
1ـ ما رأي سماحتكم بالمشي على الجمر في عزاء الحسين (عليه السلام)؟
2ـ ما رأي سماحتكم بالزحف أو المشي على الأربع احتراماً لقبر الحسين (عليه السلام)؟ 3ـ هل يحصل الإنسان على ثوابٍ أكثر إذا قام بإيذاء نفسه بشكل أكثر في عزاء سيد الشهداء (عليه السلام)؟
الجواب :1ـ بسمه سبحانه:إن كان المقصود فضح جرائم أعداء الحسين (عليه السلام) والكشف عن مظلوميتهِ مع عدم الاطمئنان أو العلم بأن العمل المذكور سوف يؤدي إلى هلاكه أو تعطل عضو من أعضائه ولم يكن في منطقة يستبشع أهلُها العمل ويوجب ذلك تنفرهم عن الدين الإسلامي وعن مبدأ الحسين (عليه السلام) لجهلهم بقضيته
(عليه السلام) فلا بأس وينبغي إبعاد ذلك عن المشاهد المُشرّفة والله العالم.
2ـ بسمه سبحانه: لا مانع من ذلك مع الشرائط التي أشرنا إليها في السؤال الأول والله العالم.
3ـ بسمه سبحانه: إذا كان ضمن الشرائط التي أشرنا إليها في السؤال الأول فلا يَبعد والله العالم.

http://www.alnajafy.com/list/maind-1-921-46.html

[HUSIN]

الهنود ليسوا من مخلوقات الله

ام خلقهم الله حيوانات .؟

[بهجة غيث منهمر]

اقتباس: 1ـ بسمه سبحانه: المشي المذكور في نفسِهِ إذا لم يَضُرّ البدن أو تعطل العضو فهو مُباح، نعم إذا ترتب على ذلك الانتصار للدين ولم يترتب على ذلك أي ضَرَرٍ على الإسلام أو المسلمين فيصبح راجحاً حينئذٍ والله العالم. 2ـ بسمه سبحانه: إذا توفّرَت المعاني المُشار إليها في الجواب السابق يكون من الشعائر والله العالم. 3ـ بسمه سبحانه: ليس من مصاديقه والله العالم.

العجيب مارأينا ولا دليل ...!!!! ( من جنبه أبو الشباب يفتي )

اقتباس: ولم يكن في منطقة يستبشع أهلُها العمل ويوجب ذلك تنفرهم عن الدين الإسلامي وعن مبدأ الحسين (عليه السلام) لجهلهم بقضيته (عليه السلام) فلا بأس وينبغي إبعاد ذلك عن المشاهد المُشرّفة والله العالم.

ومع هذا قلبه على الدين الإسلامي ... !!

أخزاه الله في الدنيا والآخرة ..

[alrayan]

جزاكم الله خير وبارك الله فيكم

وفقكم الله لما يحب ويرضى

[العيون]

هههههههه رفع الله قدرك اخي سبايدر من

[العضو المنتدب]

صدقوني اخر شي ر اح يقلبونهاالرافضه العاب سرك وكرنفال بس اصبروا شوي .

[الدردور]

بارك الله فيك أخي الفاضل

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة husin     الهنود ليسوا من مخلوقات الله ام خلقهم الله حيوانات .؟

الهنود بشر يعبدون بقر
و أنتم بقر تعبدون بشر

[محب العباس أبو الفضل]

اقتباس: إذا كان القصد إظهار مظلومية أهل البيت (عليهم السلام) وفضح أعدائهم

كيف يتألم ويحرق نفسه عشان يفضحهم " السابقون الأولون من المهاجرين والأنصار ( كما يعزمون إنهم أعداءهم ) " ؟!
كيف ؟!
كييييييييييييف ؟!
كيييييييييييييييييييييف ؟!
والله من جد ما دخلت مزاجي

اقتباس: الناس في الهند يمشون على الجمر باسم الحسين، بالنسبة لكم هل هذا صحيح في الإسلام؟

أعرف إن الرسول صلى الله عليه وآله وسلم نزل عليه الوحي
في مكة المكرمة مو الهند !!

يا عمي هـم ما في شيء يذلهم إلا يلحقوووون وراهـ
سبحان من أذلـهم وعذبهم جسدياً ونفسياً في الدارين

[سبايدر]

وين زملائنا الرافضه اتباع ال هنود ( قدس )

[HUSIN]

انا رافضي نعم وشتبي