السنة الصحيحة تفسر آل البيت الذين نصلي عليهم في صلاتنا

[فتى مكة]

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
أما بعد :

من عادة أهل الأهواء والزيغ والباطل أن يؤمنوا ببعض الكتاب ويكفروا ببعض . ويأخذوا ما يوافق هواهم وضلالهم دون غيره وإن صح .

وهكذا فرق الشيعة عظمت بعض آل بيت النبوة وجعلتهم في أعلى عليين , وطعنت في البعض الآخر وجعلتهم أسفل سافلين , ثم بعد ذلك يحسبون أنهم مهتدون .

على ضوء ما سبق نريد أن نعلم
من هم آل بيت النبوة الذين نصلي عليهم في صلاتنا المفروضة ؟

تكفل الحبيب المصطفى صلى الله عليه وآله وسلم ببيان ذلك فالروايات الصحيحة لأهل السنة يفسر بعضها بعضا ويبينها ويوضحها .


قال الإمام البخاري رحمه الله تعالى في صحيحه :

3189 حدثنا عبد الله بن يوسف أخبرنا مالك بن أنس عن عبد الله بن أبي بكر بن محمد بن عمرو بن حزم عن أبيه عن عمرو بن سليم الزرقي أخبرني أبو حميد الساعدي رضي الله عنه أنهم قالوا يا رسول الله كيف نصلي عليك فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا
اللهم صل على محمد وأزواجه وذريته
كما صليت على آل إبراهيم
وبارك على محمد وأزواجه وذريته
كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد .


3190 حدثنا قيس بن حفص وموسى بن إسماعيل قالا حدثنا عبد الواحد بن زياد حدثنا أبو فروة مسلم بن سالم الهمداني قال حدثني عبد الله بن عيسى سمع عبد الرحمن بن أبي ليلى قال لقيني كعب بن عجرة فقال ألا أهدي لك هدية سمعتها من النبي صلى الله عليه وسلم فقلت بلى فأهدها لي فقال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم أهل البيت فإن الله قد علمنا كيف نسلم عليكم قال قولوا
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد
كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد
اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد
كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .

صحيح البخاري » كتاب أحاديث الأنبياء » باب قول الله تعالى واتخذ الله إبراهيم خليلا

http://www.islamweb.net/newlibrary/d...d=0&startno=18


وأوضح من هذا وأصرح ما رواه البخاري رحمه الله تعالى :

4515 - حدثنا أبو معمر حدثنا عبد الوارث حدثنا عبد العزيز بن صهيب عن أنس رضي الله عنه قال :
بني على النبي صلى الله عليه وسلم بزينب بنت جحش بخبز ولحم فأرسلت على الطعام داعيا فيجيء قوم فيأكلون ويخرجون ثم يجيء قوم فيأكلون ويخرجون فدعوت حتى ما أجد أحدا أدعوا فقلت يا نبي الله ما أجد أحدا أدعوه قال ( ارفعوا طعامكم ) وبقي ثلاثة رهط يتحدثون في البيت فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فانطلق إلى حجرة عائشة فقال
( السلام عليكم أهل البيت ورحمة الله ) .
فقالت وعليك السلام ورحمة الله كيف وجدت أهلك بارك الله لك . فتقرى حجر نسائه كلهن يقول لهن كما يقول لعائشة ويقلن له كما قالت عائشة ... الخ .

صحيح البخاري الجزء 4 صفحة 1799



( 1428 ) قال أنس وشهدت وليمة زينب فأشبع الناس خبزا ولحما وكان يبعثني فأدعوا الناس فلما فرغ قام وتبعته فتخلف رجلان استأنس بهما الحديث لم يخرجا فجعل يمر على نسائه فيسلم على كل واحدة منهن
سلام عليكم كيف أنتم يا أهل البيت ؟
فيقولون بخير يا رسول الله كيف وجدت أهلك ؟ فيقول بخير ... الخ

صحيح مسلم الجزء 2 صفحة 1046


بل دعا النبي صلى الله عليه وآله وسلم لأزواجه بقوله :

18 - ( 1055 ) حدثني زهير بن حرب حدثنا محمد بن فضيل عن أبيه عن عمارة بن القعقاع عن أبي زرعة عن أبي هريرة قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا .

صحيح مسلم الجزء 4 صفحة 2280

قالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها :

20 - ( 2970 ) حدثنا زهير بن حرب وإسحاق بن إبراهيم ( قال إسحاق أخبرنا وقال زهير حدثنا ) جرير عن منصور عن إبراهيم عن الأسود عن عائشة قالت : ما شبع آل محمد صلى الله عليه وسلم منذ قدم المدينة من طعام بر ثلاث ليال تباعا حتى قبض

صحيح مسلم الجزء 4 صفحة 2281



بل صرح النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حادثة الإفك بقوله :

2494 - حدثنا حجاج حدثنا عبد الله بن عمر النميري حدثنا ثوبان . قال الليث حدثني يونس عن ابن شهاب قال أخبرني عروة وابن المسيب وعلقمة بن وقاص وعبيد الله عن حديث عائشة رضي الله عنها وبعض حديثهم يصدق بعضا حين قال لها أهل الإفك
فدعا رسول الله صلى الله عليه وسلم عليا وأسامة حين استلبث الوحي يستأمرهما في فراق أهله فأما أسامة فقال أهلك ولا نعلم إلا خيرا وقالت بريرة إن رأيت عليها أمرا أغمصه أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من يعذرنا من رجل
بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت من أهلي إلا خيرا
ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا )

صحيح البخاري الجزء 2 صفحة 932


وقالت أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها :

5273 - حدثني عثمان حدثنا جرير عن منصور عن إبراهيم قلت للأسود هل سألت عائشة أم المؤمنين عما يكره أن ينتبذ فيه ؟ فقال نعم قلت يا أم المؤمنين عم نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن ينتبذ فيه ؟ قالت :
نهانا في ذلك أهل البيت أن ننتبذ
في الدباء والمزفت قلت أما ذكرت الجر والحنتم ؟ قال إنما أحدثك ما سمعت أفأحدث ما لم أسمع ؟

صحيح البخاري الجزء 5 صفحة 2124



مع كل ما سبق يأبى أهل الأهواء إلا اتباع المعممين وآيات قم والنجف وجعل كتاب الله وسنة نبيه صلى الله عليه وآله وسلم وراءهم ظهريا وحصر آل البيت في اثني عشر يعلمون السر وأخفى ولا يعزب عن علمهم شيء .... الخ هذيانهم الذي امتلأت به كتبهم ورواياتهم .
ثم يطعنون في سائر آل بيت النبوة وعلى رأسهم أمهات المؤمنين رضوان الله تعالى عنهن وأرضاهن وبقية آل البيت من غير أئمتهم

( ويحسبون أنهم مهتدون )

[مشاري المجلي]

يعطيك الله العافية من يفهم