التسويق الشبكي وعلاقته بالمذهب الإثني عشري!!!

[مسواك]

بسم الله الرحمن الرحيم

يقول الرافضي بعد أن بطل استدلاله على الإمامة
بقول الله عزوجل :"وأولي الأمر منكم" :

اقتباس: أن الأئمة داخلون في الرسل ، في قوله عزوجل :"وأطيعوا الرسول" وأما قوله عزوجل :"وأولي الأمر منكم" إشارة إلى وقت عدم وجود الإمام ، فنطيع أولي الأمر عند عدم وجود الإمام ،

فتذكرت قول الشيخ العرعور :
"ماكذب الرافضة كذبة إلا حملتهم على كذبات ،
وكل كذبة تولد كذبات "

مثل نظام التسويق الشبكي ؛
ومفهوم التسويق الشبكي هو :
أن تسوق الشركات المنتج ،
من خلال مجموعة موزعين مستقلين ،
الذين يقومون بشراء المنتج ويسوقونه ،
وبدورهم يدعموا أناس آخرين للقيام بالمثل ،
ويقوم كل شخص آخر بإقناع مجموعة أخرى بالمنتجات ،
وهكذا دواليك ، طبعآ مقابل عمولة .

والرافضي يكذب الكذبة ،
ثم يكذب بعدها كذبات لتثبيت الكذبة الأولى ،
ثم كل كذبة جديدة تحتاج إلى كذبات أخرى لتثبيتها ،
وهكذا دواليك ،
طبعآ مقابل عمولة ، وهي : الزيادة في الدركات .
فهو نفس النظام الشبكي ولكن في الكذب .

وكما ترون فمثل هذا الكذب لا يستحق الرد ؛
لأن فيه إبطال للإمامة :
1- "وهو عدم وجود إمام في وقت من الأوقات"

ويبطل هذا القول أيضآ ، عند إكمال الآية :
"فإن تنازعتم في شئ فردوه إلى الله وإلى الرسول .."
2- كيف يأمرنا بالرجوع إلى الرسل وهم غير موجودين!!!

[الحر الأشقر]

المهم
والأهم
ان الروافض اكذب أمه على وجه التاريخ
ولواتركوا الكذب لسقط مذهبهم الفاسد

[سيد قطب]

حوزة قم او الادارة العليا للشبكة تعتمد كتابات غوبلز المؤسسة للامبراطورية الأرية: على القائد ان يكذب على الجماهير ويخدعها لكي تفهمه وتتبعه وتناصره وعليه ان يدعو للحق بغير الحق وان يسير في الطريق الصحيح باسلوب غير صحيح وانهم سيتبعوه ليس لما يقول من صدق بل من الكذب فالجماهير ضالة حتى في هداها وان افكارها وعواطفها لا تستطيع ان تكون عاقلة ولا معتدلة حتى في احسن ظروف تقدمها ووعيها ..انها تؤمن بالرجال الصارخين المتوترين وليس بالافكار والحقائق
الصدق في فهم الواقع وكذا العمق في فهم الواقع هم اعداء للجماهير وهم يكرهوها بعمق وحرارة
الجماهير لا تقاوم الا بقيادة قوم من الماكرين الاقوياء وهؤلاء يربطوا الناس بخطابات فيها وعود متهوسة وتهاويل واشباح كئيبة

[مسواك]

جزاكم الله خيرآ
"ولا يزال الرجل يكذب ويتحرى الكذب
حتى يكتب عند الله كذابا"

[ناصر المنصور]

يقول : نطيع اولي الامر اذا لايوجد امام

ركز على لايوجد امام

يعني الرافضي يقر ويعترف بانه لايوجد امام

يعني لاعجعوج ولاسردوب

لاحول ولاقوة الا بالله

بارك الله فيك اخي الكريم

[مسواك]

أخي ناصر المنصور/
بارك الله فيك راجعته في الموضوع فقال لي :
لا أقصد عدم وجود إمام ،
وإنما أقصد شغورالزمن من إمام ،
أي/عندما يكون الزمن شاغرآ من إمام .
الله المستعان
وما الفرق بينهما؟؟؟!!!!!!!!