المهديه والرجعه عند الإماميه (للباحثين عن الحقيقه)

[حفيد الخلفـــاء]

اللهم صلي على محمد وعلى اله وصحبه وزوجه وسلم .
(( المهديه والرجعه عند الإماميـــة الإثني عشريه )) .
من هو المهـــــــــدي : _
يؤمن أهل السنه بالمهدي الذي صحت به الأحاديث ، ولكن غير مهدي الرافضية الخرافي الذي وصلوا في إيمانهم به وانتظاره وترقبه إلى حد جعلهم محل سخرية العالم منهم ، وأخباره عندهم أكثر من أن تذكر ، وقد أفرده الطوسي بكتابه المسمى : (كتــاب الغيبه) .
إن القول بالمهدي من أهم عقائد الرافضه إذ أنه الإمام المكمل بهم العدد (اثنا عشر) لذا فهو من عقائد الرافضه البارزه والأساسيه ، وهو غاب عنهم لأسباب مؤقته ، ولذا هم يقيمون على سردابه في سامراء إذا خرج منه ، ويقف جماعه منهم ينادون عليه بالخروج : يا مولانا اخرج ، يا مولانا اخرج ، يا مولانا اخرج . ويشهرون السلاح ، وفي أثناء مرابطتهم لا يصلون خشية أن يخرج وهم منشغلون بها فيشغلون عن خدمته ، وللشيعه عموما مهديون كثيرون ولكني اعني هنا الإثني عشريه ، وليس هذا فقط عند السرداب ، بل أحيانا يكونو في أماكن بعيده ويفعلون هذا إما بالعشر الأواخر من شهر رمضان وإما في غير ذلك يتوجهون إلى المشرق وينادونه بأصوات عاليه ، يطلبون خروجه مع أنه لا مهدي هناك ، وإنما هي خرافة نفذ منها أعداء الدين للطعن بالإسلام وتجهيل حامليه ،، لذا سمى الكليني أمة محمد صلى الله عليه وسلم (أشباه الخنازير والأمة الملعونه لعدم ايمانهم بغيبة المهدي )ـــــ>الكافي صـــ"2/272".
وقد سأل الأصبغ بن نباته أمير المؤمنين عن مدة الغيبه فقال : ستة أيام ، أو ستة أشهر ، أو ستة سنين . فهو لا يتأخر بعد أن امتن الله به على خلقه ."الكافيـــ>صـ2/273. وروى الكليني أن موسى بن جعفر فسر قول الله تعالى :" قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين " قال تعني " إن غاب عنكم امامكم ، فمن يأتيكم بإمام جديد " الكافيــ> صــ2/275 .
وأن المهدي يظهر في كل سنة لخواصه يوماً واحداً ، فيحدثهم ويحدثونه ، ويقلب لهم الحصى ذهبا .ـــــ> الكافي صـ152 . وهو لا يحب أحدا من أمة محمد ولا يساكنهم ، ذكر الطوسي عنه أنه قال ــ كما أوصى أبوه :" لا أجاور قوماً غضب الله عليهم ولعنهم ، ولهم الخزي في الحياة الدنيا والآخرة ، ولهم عذاب أليم "ــــ> كتاب الغيبه صــ 161 . ومع كل اهتمام الرافضه بأخباره والتلهف على لقائه فلقد اضطرب كلامهم حوله وتناقضت فيه أقوالهم ، فاختلفوا في وجوده وولادته واختلفوا غيبته واختلفوا في ولادته من الأصل اذ ذهب بعض الاماميه الى ان الحسن العسكري مات ولم يعرف له ولد أصلا ، وقال هؤلاء بأن الحسن العسكري حين توفي ظن بعضهم أن بجاريته حملاً فوكلوا بها من يراقبها حتى تبين أن لا حمل بها . واستدلوا ايضا بأن الحسن العسكري حين مات أخذ تركته اخوه جعفر ، ولو كان للحسن ولد لما حصل على ذلك " أي لم يعقب " .واختلفوا في اسم امه فقيل نرجس وقيل صقيل وقيل حكيمه وقيل سوسن "ـــ> كتاب الغيبه صــ115 ‘لى 132 .وهذا ان دل على شي دل على مدى تخبطهم والجهل الذي يخيم عليهم إذ كيف تخفى ولادة الحسن العسكري وهم متأكدون ــ حسب شروطهم في الخلافة والإمامه ورواياتهم العديده ــ أن الحسن العسكري هو الإمام الحادي عشر ، ولا بد أن يخلفه عقب منه هو أكبر أولاده ، وهو الذي يتولى الأمر بعده ، ويغسله ويصلي عليه ـــــــ> كما يقرون بذلك .
ولك أن تستنج من مواقفهم المتناقضه ما يزيدك يقينا برداءة مذهبهم فيه ، هذا مع ما لهم من حكايات وخرافات هي من نسيج الخيال الغير معقول رواها الطوسي في كتابه " الغيبه " عن حكيمه والخادم نسيم ، كله تدور حول ما حدث عند ولادة المهدي مباشره .
فإنه حين سقط من بطن أمه كان يقرأ القران بصوت مسموع ، وأنه كان متلقيا الأرض بمساجده ، وأن والده أمره أن يتكلم ـــــ> فاستعاذ بالله من ا لشيطان الرجيم ، ثم استفتح فقال : أشهد ان لا اله الا الله وأشهد أن محمدا رسول الله ، ثم صلى على امير المؤمنين ــ علي ابن ابي طالب ــ وعلى الأئمه إلى أن وقف على أبيه ثم تلى قول الله تعالى : " ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين * ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون " . وزعم الطوسي أن خادم الحسن العسكري حينما عطس بحضرة المهدي وكان عمر المهدي عشر ليال قال له المهدي : يرحمك الله ، قال الخادم : ففرحت بذلك . فقال له : ألا أبشرك في العطاس ، هو أمان من الموت ثلاثة أيام .ـــــ> كتاب الغيبه صــ "147،142،139" . وجاء الطوسي بأخبار كثيره وكلمات نسبها إلى المهدي وهو طفل رضيع لا يعرفها الا فيلسوف ، وأنه حينما ولد كانت الملائكه تهبط وتصعد وتسلم عليه وتتبرك به ، وأن روح القدس طار به ليعلمه العلم مدة اربعين يوما ، وأنه حينما ولد كان مكتوبا على ذراعه الأيمن : ( جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا ) .ــــــ>كتاب الغيبه صــ 170،158. وأنه في حين غيبته كان يوقع على رسائل ويرسلها لأعوانه والتي كان يرسلها لهم وهو في سردابه بواسطه السفراء الأربعه .ـــــــ> كتاب الغيبه في ـــ>من رأى صاحب الزمان صــ 170،158 ، معجزات الحجه صــ 170 ، في ذكر التوقيعات صــ 172 ، السفراء الأربعه صــ 150،142 . ومزاعم ايضاً كثيره ظاهرها يشهد عليها بالكذب والتهويل الأجوف لولا خوف الإطاله لكان في ذكرها ما يتعجب منه العاقل على جرأة هؤلاء على التلفيق الذي لا يقبله عقل سليم ولا فطره نقيه ، كما فعل الطوسي في كتاب " الغيبه " ، دون أن يجد الشخص جواباً شافياً لكثير من الأسئله المهمه .
1_ لماذا اختفى المهدي في السرداب مع أنه لا داعي لهذا الخوف ما دامت الملائكه تحميه وتتبرك به وتنصره ، فإن كان ملكاً واحداً يكفيه كل أهل الأرض ؟؟؟؟!!.
2_ ثم لماذا يختفي الآن وقد ذهب كل من كان يخاف منهم ، وجاء قوم يتلهفون على خروجه ونصرته ، فلماذا إذا تخلف عنهم بدون عذر مقبول "مع العلم انه في روايات الكافي انه سيكتفي بمدة غيبته ست أيام ، أو ستة أشهر ، أو ست سنين " هذا بروايات الكافي أن اكثر مدة الغيبه للمهدي ست سنين!!!! واليوم لنا منذ غيبته سنة 256 هــ له اكثر من الف وثلاثمائة سنه !!!.
هذا إن كان غائبا وشخصية حقيقة كما يدعون وإلا ففي كتبهم المعتبره كالكافي وغيرها أن الإمام الحسن العسكري لم يعقـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــب .
وهم يصيحون ليل نهار يا مولانا اخرج وعجل فرجه الشريف .
3_ ثم لماذا لم يشب ولم ينم الحسن والحسين سبطا رسول الله صلى الله عليه وسلم ــ مع عظم مكانتهما مثلما شب ابن الحسن العسكري ، وما الداعي ايضا لتلك العجله في نموه ومصيره يختفي في السرداب ثم لا يراه احد بعد ذلك ولا ينتفع به أحد ؟!!! . " في معجزات الحجه /كتاب الغيبه/ صــ>170 ، أن الحسن العسكري عليه السلام قال : المهدي كان ينمو في السنه الواحده مثل نمو السنتين من غيره .
أقول : رغم أن أهل البيت أدرى بما فيه ــــــــــ> ، لكن هؤلاء الاماميه أبوا إلا المكابره مهما كانت النتـــــــــــــــائج ، وادعوا وجود هذا المهدي ولا بد أن دافعاً قويا دفعهم ألى ذلك وهذه المجازفه العقيديه ــــــــ> فما هو السبب في هذا الإصرار على وجود هذه الشخصية ؟ سنذكر الجواب انشاء الله في اخر الكلام عن هذه الشخصية وما يترتب عليها من مواقف .

(أبو بكر الإنفاق ـــــــــ> عمر العداله ـــــــــ> عثمان الرحمه ــــــــــ> علي الشجاعه)

حفيــد الخلفــــــــــــــــــــــاء .

[حسبي الله]

بارك الله فيك اخي الكريم

[حفيد الخلفـــاء]

جزاك الله خيراً أخي حسبي الله على هذا التشجيع

وبارك الله فيك


أخوك " حفيــد الخلفـــــاء "

[مؤدب]

جزاك الله الف خير ..




مؤدب

[السعدي 2]

[ALIGN=JUSTIFY]مرحباً بالأخ / حفيد الخلفـــاء في شبكة الدفاع عن السنة بين أخوانك وأحبابه ،، وجزاك الله خيراً على موضوعك المتميز .


أخوك المحب السعدي 2 ...[/ALIGN]

[حفيد الخلفـــاء]

اخي العزيز مــــــــــؤدب بارك الله فيك وغفر لك ولوالديك

وجزاك ربي خيرا ؛؛

إلى أخي العزيز وشيخنا الفاضل السعــــــــدي جزاك الله خيرا

لا حرمنا الله طلتك واخوتي واخواتي جميعا دون استثناء
في هذا المنبر المتميز لنصرة المذهب الحق دين رسول الله وصحبه

بارك الله فيكم وشكر لكم سعيكم نصرة دينه الذي ارتضى .


أخوكـــم : حفيـــد الخلفـــــاء