سؤال للشيعة " كتاب لن تضلوا بعده"

[الهاوي]

سؤال للشيعة


حديث رزية يوم الخميس " كتاب لن تضلوا بعده"

هل يوجد عندكم في كتب الاحاديث

الرجاء وضع الحديث مع المصدر

فقط من كتبكم


السلام

[الصاعقة]

عن أبي الجارو قال: قال أبو جعفر عليه السلام: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنا أول وافد على العزيز الجبار يوم القيامة وكتابه وأهل بيتي ثم أمتي، ثم أسألهم ما فعلتم بكتاب الله وأهل بيتي.(1)
--------------------------------------------------------------------------------
أخرج الطبراني عن زيد بن أرقم قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إني لكم فرط وإنكم واردون علي الحوض، فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل: وما الثقلان يا رسول الله؟ قال: الأكبر كتاب الله عز وجل. سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم، فتمسكوا به لن تزالوا ولا تضلوا، والأصغر عترتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، وسألت لهما ذاك ربي فلا تقدموهما لتهلكوا، ولا تعلموهما فإنهما أعلم منكم.(2)
--------------------------------------------------------------------------------
أخرج ابن سعد وأحمد والطبراني عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أيها الناس إني تارك فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي أمرين، أحدهما أكبر من الآخر، كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض، وعترتي أهل بيتي، وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض.(2)
--------------------------------------------------------------------------------
(قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير خبرني أنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض فانظروا كيف تخلفوني فيهما.(3)
---------------------------------------------------------------------------------
(قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني لكم فرط إنكم واردون علي الحوض عرضه ما بين صنعاء إلى بصرى فيه عدد الكواكب من قدحان الذهب والفضة فانظروا كيف تخلفوني في الثقلين قيل وما الثقلان يا رسول الله قال الأكبر كتاب الله سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فتمسكوا به لن تزلوا ولا تضلوا، والأصغر عترتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض وسألت لهما ذلك ربي ولا تقدموهما فتهلكوا ولا تعلموهما فإنهما أعلم منكم.(3)
--------------------------------------------------------------------------------
(قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كأني قد دعيت فأجبت إني تارك فيكم ، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا تخلفوني فيهما.(3)
--------------------------------------------------------------------------------
(قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كأني قد دعيت فأجبت إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله وعترتي أهل بيتي فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن من كنت مولاه فعلي مولاه اللهم وال من والاه وعاد من عاداه.(3)
--------------------------------------------------------------------------------
(قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا أيها الناس إني قد نبأني اللطيف الخبير إنه لن يعمر نبي إلا نصف عمر الذي يليه من قبله وإني قد يوشك أن أدعى فأجيب وإني مسؤول وإنكم مسؤولون فما أنتم قائلون قالوا نشهد أنك قد بلغت ورسوله وأن جنته حق وناره حق وأن الموت حق وأن البعث حق بعد الموت وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور يا أيها الناس إن الله مولاي وأنا مولى المؤمنين أولى بهم من أنفسهم فمن كنت مولاه فهذا مولاه يعني عليا اللهم وال من والاه وعاد من عاداه يا أيها الناس إني فرطكم وإنكم واردون علي الحوض أعرض ما بين بصرى إلى صنعاء فيه عدد النجوم قدحان من فضة وإني سائلكم حين تردون علي عن الثقلين فانظروا كيف تخلفوني فيهما الثقل الأكبر كتاب الله عز وجل سبب طرفه بيد الله وطرفه بأيديكم فاستمسكوا به لا تضلوا ولا تبدلوا وعترتي أهل بيتي فإنه قد نبأني اللطيف الخبير أنهما لن ينقضيا حتى يردا علي الحوض. (3)
-------------------------------------------------------------------------------
عن أبي الطفيل عامر بن واثلة قال: لما رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم من حجة الوداع فنزل غدير خم أمر بدوحات فقمن ثم قام فقال: كأن قد دعيت فأجبت، إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر: كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، فانظروا كيف تخلفوني فيهما فإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض، ثم قال: إن الله مولاي وأنا ولي كل مؤمن، ثم أخذ بيد علي فقال: من كنت وليه فعلي وليه، اللهم! وال من والاه وعاد من عاداه، فقلت لزيد: أنت سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم؟ فقال: ما كان في الدوحات أحد إلا قد رآه بعينيه وسمعه بأذنيه. (4)
=====================================
(1) المسائل الإسلامية - لآية الله السيد الشيرازي (المصدر شيعي)
(2) الدر المنثور في التفسير بالمأثور - حلال الدين السيوطي - في تفسير آل عمران أية 103
( المصدر سني)
(3) كنز العمال - المتقي الهندي - باب الإعتصام بالكتب والسنة ( المصدر سني)
(4) كنز العمال - المتقي الهندي - فضائل علي رضي الله عنه ( المصدر سني)

[الهاوي]

الي الصاعقة

الرجاء عدم الاجابة في غير صلب الموضوع

فأجوبتك لا شأن لها بسؤالي لا من قريب و لا من بعيد

فعندما أسأل "هل أمر الرسول بالتمسك بالعترة؟"

فتستطيع ان تجيب بما كتبته

و لــــــــــــكــــــــــــــــــن هذا ليس جوابا على سؤالي

سأعيده لك, يمكن لم تفهمه

======

سؤال للشيعة


حديث رزية يوم الخميس " كتاب لن تضلوا بعده"

هل يوجد عندكم في كتب الاحاديث

الرجاء وضع الحديث مع المصدر

فقط من كتبكم


===================

أريد الحديث الذي يوجد فيه بأن الرسول أمر بكتابة كتاب "لن تضلوا بعد"

قبل موته , في مرضه, و أستفسار الصحابة "أهجر"

هل يوجد هذا الحديث في كتبكم "لن تضلوا بعده" و بكاء ابن عباس رض

"الرزية الرزية........."

=========

[سيــ الحق ــف]

و الله ثم و الله يا الصاعقة أنك غبي, كتبت أشياء ليس لها علاقة بالموضوع....و هل تعتقد أن ما كتبته سيجعلنا شيعة, لا و الله لن يبتعد أي مسلم عن دين الله و سنة نبيه عليه الصلاة و السلام و يذهب لدين الشرك و الزنا!!

و اتأسف لتتدخلي في هذا الموضوع أخي الهاوي, و لكن لم أرى أغبى من الصاعقة!!

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


يا سلام

موضوع قديم - حنيت له



أعيد

الكثير من العلماء الشيعة قد إستشهدوا بهذا الحديث على .....................و حللوه و طلعوا لنا بخواطر كثيرة!!!


فسؤالي لهم


هل يوجد في كتب الشيعة قصة حادثة " رزية يوم الخميس - كتاب لن تضلوا بعده " ؟؟؟

و أقصد بـ " كتب الشيعة "

كتب الأحاديث - و ليست كتب العلماء



إذا كان الجواب بـ " نعم " نرجوا وضع إسم الكتاب و المصدر و السند


و إذا كان الجواب بـ " لا " فسنطرح عليكم سؤال آخر


/////////////////////////////////////////////////

[فاطمه]

بارك الله بك أخي الهاوي

تذكرت الحكاية الآن !

يا جماعة أخونا الهاوي يقصد " الكتاب " الذي أراد النبي صلى الله عليه و سلم أن يكتبه ، و قلتم بأن عمر الفاروق رضي الله عنه ...........

منع القلم و الكتاب عن النبي عليه صلوات ربي و سلامه ، ........... تذكرتم الحكاية الآن ؟

و الآن يريد الأخ المصدر الدقيق لهذه القصة !

و أضيف أنا بعد اذنكم ، الم يكن علي رضي الله عنه بقرب النبي صلى الله عليه و سلم ؟

ثم انه يعلم الغيب ، أقصد بأن الإمام علي يعلم مُسبقاً بأن النبي صلى الله عليه و سلم سوف يطلب القلم و الكتاب فكان الواجب عليه أن يكون واقفاً بجانب الرسول مع القلم و الكتاب حتى يعطيه للنبينا صلى الله عليه و سلم قبل أن يطلب !

و لكن يبدوا ان الامام علي رضي الله عنه شأنه شأن بقية الصحابة الذين فوجئوا بطلب النبي عليه الصلاة و السلام و أرادوا له الراحة و عدم المشقة.

[فاطمه]

بارك الله بك أخي الهاوي

تذكرت الحكاية الآن !

يا جماعة أخونا الهاوي يقصد " الكتاب " الذي أراد النبي صلى الله عليه و سلم أن يكتبه ، و قلتم بأن عمر الفاروق رضي الله عنه ...........

منع القلم و الكتاب عن النبي عليه صلوات ربي و سلامه ، ........... تذكرتم الحكاية الآن ؟

و الآن يريد الأخ المصدر الدقيق لهذه القصة !

و أضيف أنا بعد اذنكم ، الم يكن علي رضي الله عنه بقرب النبي صلى الله عليه و سلم ؟

ثم انه يعلم الغيب ، أقصد بأن الإمام علي يعلم مُسبقاً بأن النبي صلى الله عليه و سلم سوف يطلب القلم و الكتاب فكان الواجب عليه أن يكون واقفاً بجانب الرسول مع القلم و الكتاب حتى يعطيه للنبينا صلى الله عليه و سلم قبل أن يطلب !

و لكن يبدوا ان الامام علي رضي الله عنه شأنه شأن بقية الصحابة الذين فوجئوا بطلب النبي عليه الصلاة و السلام و أرادوا له الراحة و عدم المشقة.

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

بحار الأنوار ج22 ص474

22 - جا : عمر بن محمد الصيرفي ، عن العباس بن المغيرة الجوهري ، عن أحمد بن منصور الرمادي ، عن أحمد بن صالح ، عن عتيبة ، عن يونس ، عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عن عبدالله بن عباس قال : لما حضرت النبي صلى الله عليه وآله الوفاة وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال رسول الله صلى الله عليه وآله : " هلموا أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا " فقال : لا تأتوه بشئ فإنه قد غلبه الوجع ، وعندكم القرآن ، حسبنا كتاب الله ، فاختلف أهل البيت واختصموا ، فمنهم من يقول : قربوا(1)يكتب لكم رسول الله ، ومنهم من يقول ما قال عمر ، فلما كثر اللغط والاختلاف قال رسول الله صلى الله عليه وآله : قوموا عني ، قال عبيدالله بن عبدالله بن عتبة : و كان ابن عباس رحمه الله يقول : الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلى الله عليه وآله وبين أن يكتب لنا ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم(2).

الكافي : المجلد الثاني ........... مركز الاشعاع الاسلامي .... http://www.islam4u.com ............ صفحة (415)

عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ عَنْ أَبِيهِ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسَى عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ عُمَرَ الْيَمَانِيِّ عَنِ ابْنِ أُذَيْنَةَ عَنْ أَبَانِ بْنِ عَيَّاشٍ عَنْ سُلَيْمِ بْنِ قَيْسٍ قَالَ سَمِعْتُ عَلِيّاً ( صلوات الله عليه ) يَقُولُ وَ أَتَاهُ رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ مَا أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ مُؤْمِناً وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ كَافِراً وَ أَدْنَى مَا يَكُونُ بِهِ الْعَبْدُ ضَالًّا فَقَالَ لَهُ قَدْ سَأَلْتَ فَافْهَمِ ....
إلى أن يقول ... قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله ) فِي آخِرِ خُطْبَتِهِ يَوْمَ قَبَضَهُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِ إِنِّي قَدْ تَرَكْتُ فِيكُمْ أَمْرَيْنِ لَنْ تَضِلُّوا بَعْدِي مَا إِنْ تَمَسَّكْتُمْ بِهِمَا كِتَابَ اللَّهِ وَ عِتْرَتِي أَهْلَ بَيْتِي فَإِنَّ اللَّطِيفَ الْخَبِيرَ قَدْ عَهِدَ إِلَيَّ أَنَّهُمَا لَنْ يَفْتَرِقَا حَتَّى يَرِدَا عَلَيَّ الْحَوْضَ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ مُسَبِّحَتَيْهِ وَ لَا أَقُولُ كَهَاتَيْنِ وَ جَمَعَ بَيْنَ الْمُسَبِّحَةِ وَ الْوُسْطَى فَتَسْبِقَ إِحْدَاهُمَا الْأُخْرَى فَتَمَسَّكُوا بِهِمَا لَا تَزِلُّوا وَ لَا تَضِلُّوا وَ لَا تَقَدَّمُوهُمْ فَتَضِلُّوا .

[يونس1]

بارك الله فيك اخي الكريم الهاوي على هذا الموضوع القيم

وانا لدي بحث في خصوص هذا الحديث واتهام الصحابي الجليل عمر بن الخطاب امير المؤمنين رضي الله عنه للرسول بالهجر .!

القوم ليس لديهم حديث عن هذا اليوم ورزية الخميس الا من طرق اهل السنة وصحاحهم الحديثية .

والرواية التي ذكرها قيس هي مسروقة من الكتب الحديثية في الصحاح للبخاري ومسلم

وخاصة : عن عتيبة ، عن يونس ، عن ابن شهاب عن عبيدالله بن عبدالله بن عتبة ، عن عبدالله بن عباس

مع انه لا اعرف من هذا (عتيبة ) في الحديث ؟؟
وربما هو ابن عينية او قتيبة ؟


نتابع معك بارك الله فيك اخي

واسمح لي بالمداخلة بين الحين والاخر اذا وجب الامر .

فقد رديت على القوم وحاورتهم في غرفة البالتوك في غرفة (الحق ) ولكنهم بهتوا ونط لي على ما اتذكر المعرف (القدس 7 ) وبدا الاستهزاء والشفقة علي !!
وكلما حاولت هناك محاورتهم ينط لي هذا المسمى القدس 7 ويضعف كتبهم وينكرها !!

بعدها طردوني منها !!

[الهاوي]

===================
أقول:
===================

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله ( صحبه و اتباعه أجمعين )

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



جزاكي الله خيرا يا أختي الفاضلة " فاطمة "

فلقد صدقت - هذا هو الحديث و الموضوع


جزاك الله خيرا يا أخي الحبيب " يونس1 "

فأنت صاحب هذا الموضوع

فأنا لا أستغني عن مشاركاتك في كل مواضيعي


أما بخصوص ما حصل لك - فلك الله يا أخي الحبيب

و بالفعل - مصدر هذا الحديث مأخوذ من كتب أهل السنة !!!!؟؟


فالآن - هل أنت متأكد أن هذه الاحاديث ليست مأخوذة من كتبنا !!!! ؟؟؟

و هل يوجد عندك يا زميلي " قبس " مصادر أخرى ؟؟؟




/////////////////////////////////////////////////