كتب / إبن عائشه ( لشيط الشيعه ) ,,,
===================
نعم , نحن نكفر علنا ,,,
نعم , نحن نحقد علنا ,,,
============
يقال في مأثورات الأشعار و الحكم ,,,
(( رمتني بدائها و إنسلت )) ,,,
(( كل إناء بما فيه ينضح )) ,,,
هكذا هو حال الروافض في تعاملهم معنا ,,,
فهم يجهزون الدواء قبل أن يصابوا ,,,
و يحضرون الضماد قبل أن يجرحوا ,,,
فكل ما رد علينا شيعي رافضي في حجة أو حوار قال مواويلهم المعتاده الذي مللنا سماعها ,,,
و ملخصها ,,,
أنتم أيها الوهابيون تكفرون الناس ؟؟؟ ,,,
أنتم لا تحبون سماع الرأي الآخر ؟؟؟ ,,,
طبعا المقصود في الوهابيين هم ( أهل السنة و الجماعه ) ,,,
الغريب في الأمر أن ما يصفوننا به هو موجود بأمهات كتبهم و من دعائم عقيدتهم ,,,
لكن الفرق بيننا و بينهم أننا نعلنها بصراحه و لا نتقي ,,,
و هم يستخدمون التقية و يتقون بإستخدامها ,,,
لماذا يتقون بإستخدام التقية ؟؟؟ ,,,
لأنهم يعتبرون أنفسهم لازالوا أقليه و لم يحن الوقت للكشف عن أقنعتهم المخفيه و إظهار وجوههم الحقيقية ,,,
و بالتالي هم يريدون تخفيف حدة نقمة الآخرين عليهم مما يشكل عليهم مضايقة في تعايشهم و معاشهم و معيشتهم ,,,
أيضا هناك فرق شاسع بيننا بخصوص هذا الأمر ,,,
الفرق الجوهري هو ,,,
أننا نحن حقيقة لا نكفر الشيعه أو غير الشيعه ,,,
بل إننا لا نكفر النصارى و اليهود و الديانات و الفرق الأخرى مهما كانت ,,,
نعم أخواني ,,,
من نحن حتى نكفر أو نقيم إيمان الناس و عقيدتهم ؟؟؟ ,,,
ما نحن إلا بشر بعث الله إلينا الرسل ليهدوننا إلى صراط مستقيم و يعلموننا أصول العبادة و الدين ؟؟؟ ,,,
إذا ,,,
من الذي يكفر هؤلاء ؟؟؟ ,,,
إنه القرآن و ما ثبت بسند صحيح عن خاتم الأنبياء و المرسلين ؟؟؟ ,,,
تعالوا نستعرض بعض ما جاء في القرآن و السنه على سبيل المثال لا الحصر ,,,
(( قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين )) ,,,
و من سياق الآيه يتبين لنا أن من لا يطع الله و لا يتبع الرسول بتعاليمه التي جاء بها فهو كافر ,,,
(( وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفر)) ,,,
و هنا يدل على أن الساحر كافر بنص صريح من القرآن ,,,
و قال الرسول المصطفى ,,,
(( من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك )) ,,,
كأن يحلف الإنسان بزيد أو عبيد مما يخرجه عن الملة ويدخله في دائرة الكفر ,,,
و قال صلى الله عليه و سلم ,,,
(( إثنتان في الناس من كن فيه فقد كفر , الطعن في النسب والنياحة على الميت )) ,,,
النياحة يا شيعه ,,,
هل تسمعون أم أن في آذانكم وقرا و على قلوبكم أقفالها ؟؟؟ ,,,
و المعنى جلي البيان غير مبهم المعان ,,,
و هو أن النياحة على الميت كفر صريح ,,,
هل فهمتم يا شيعه ؟؟؟ ,,,
وقال عليه الصلاة و السلام ,,,
(( إن الرقي والتمائم والتولة شرك )) ,,,
التمائم يا سبئيه هل تفقهون ؟؟؟ ,,,
و الأمثله كثيره ,,,
فما بالكم في التربه و الأحجار المسماه كريمه و الخواتم المقري عليها و الأحجبه و غيرها من الشركيات الأخرى ,,,
لذلك أقولها صراحة ,,,
نحن لا نكفر احدا من محض خيالنا ,,,
بل إن تكفيرنا لا بد أن يكون مستندا على نص من كتاب الله أو حديث صحيح السند من الرسول ,,,
يبقى أن نعلم أمرا آخر ,,,
أنه في المقابل و من باب إثبات كل منا دينه بالقرائن و الدلائل ,,,
نقول ,,,
على ماذا يستند الشيعه في تكفيرهم للآخرين ؟؟؟ ,,,
(( قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين )) ,,,
في حقيقة الأمر ,,,
إن إستنادهم في التكفير يقوم على مؤلفات علمائهم و روايات كذابيهم و قصص دجاليهم ,,,
و لا يستندون على آية واحده من القرآن أو على حديث من الرسول ,,,
و لذلك يتحدى أهل السنه دائما الشيعة بأن يأتوا بآية واحده من القرآن يثبتون بها دينهم ,,,
أو حديث متواتر واحد ثابت عن النبي يدل على صحة منهجهم ,,,
أو رواية واحدة صحيحة المصدر منقولة عن أئمتهم المزعومين نقلا موثوقا في أي موضوع كان ,,,
حتى لو كان في أكل الجبن و اللوز أو تحريم البيض إن كانت أطرافه متساويه ,,,
ناهيك عن الفيل الطائر و الحصان ذو الأجنحه و تأليه الأئمه و العصفور المسكين الذي عصا ربه و الحمار عفير ,,,
فكل رواتهم مشهود لهم عبر التاريخ بالكذب و الدجل ,,,
و على أعلى القمة يظهر لنا ما يسمى ب ( زرارة ) ,,,
ذلك الكذاب الأشر الذي يقول عن جعفر الصادق عندما أنكر عليه الأخير بدعة كذبها أمامه و ألصقها به ,,,
(( والله لقد أعطاني الإستطاعة وما شعر )) ,,,
و ما روي لديهم عن آل البيت فهو مكذوب عليهم و لا يصح منهم ,,,
ذلك بأن أهل البيت براءة من دينهم أساسا و لهم مقولات و أقوال تثبت تبرأهم من هذا التشيع المنحرف ,,,
كقول علي بن أبي طالب كرم الله وجهه يصفهم ,,,
ب (( أشباه الرجال و لا رجال )) ,,,
و ما أبشعه من وصف لو كانوا يعقلون ,,,
و قال علي رضي الله عنه و أرضاه عن الشيعه ,,,
(( قاتلكم الله لقد ملأتم قلبي قيحاً وشحنتم صدري غيظاً ، وجرعتموني نغب التهمام أنفاساً ، وأفسدتم على رأيي بالعصيان والخذلان )) ,,,
و له أقوال كثيره يذم فيها الشيعه الذي يدعون أنهم من أتباعه و هو يتبرأ منهم ,,,
و قال الحسن عليه السلام عن الشيعه فيما روي عنه ,,,
(( أرى والله معاوية خيراً لي من هؤلاء ، يزعمون أنهم لي شيعة , إبتغوا قتلي ، و إنتهبوا ثقلي ، و أخذوا مالي ، والله لئن أخذ مني معاوية عهدا أحقن به دمي و أؤمن به في أهلي خير من أن يقتلوني ، فيضيع أهل بيتي وأهلي ، و لو قاتلت معاوية لأخذوا بعنقي حتى يدفعونني اليه سلماً )) ,,,
و قال جعفر الصادق عليه السلام ,,,
(( خطب النبي صلى الله عليه وسلم بمنى فقال : -
أيها الناس ماجاءكم عني يوافق كتاب الله فأنا قُلته وماجاءكم يُخالف كتاب الله فلم أقُله , أصول الكافي )) ,,,
و قال أيضا ,,,
(( ما أتاكم عنا فإعرضوه على كتاب الله فما وافق كتاب الله فخذُوا به وما خالفه فإطرحوه , الإستبصار )) ,,,
و بالتالي فإن كل ما روي عن جعفر الصادق من روايات يجب عرضها على الكتاب والسنه لبيان صحتها و مدى صدق تواترها عنه ,,,
فقد قال عليه السلام واصف الرافضه في أكثر من موضع ,,,
(( ما أنزل الله سبحانه آية في المنافيق الا وهي فيمن ينتحل التشيع )) ,,,
و قال أيضا رضي الله عنه و أرضاه ,,,
(( لوقام قائمنا بدأ بكذابي شيعتنا فقتلهم )) ,,,
وعن الإمام الرضا عليه السلام أنه قال ,,,
(( إن ممن ينتحل مودتنا أهل البيت هو أشد فتنة على شيعتنا من الدجال )) ,,,
و هذا كله نقطة في بحر كبير متعاقب الأمواج من أقوال آل البيت في من ينتحل التشيع و يتخذه دينا من دون دين الله ,,,
نعود لموضوعنا الأصلي الذي يتكلم عن موضوع التكفير و لكننا نحينا عنه جانبا قليلا لنبين ضلال القوم ,,,
فندخل في دائرة تكفير الروافض لغيرهم من الملل الأخرى خاصة أهل السنة و الجماعه بدون الإستناد على دليل أو بينه يقدمونها ,,,
فهاك أمثلة من تكفير الشيعه للغير في الوقت الذين يدعون فيه أنهم لا يكفرون أحدا ,,,
يقول نعمة الله الجزائري في كتابه ( الأنوار النعمانية ) ,,,
(( وأما الناصبي ( يعني السني )
أنه نجس وأنه شر من اليهودي والنصراني والمجوسي وأنه كافر نجس بإجماع علماء الإمامية رضوان الله عليهم )) ,,,
وجاء في كتاب (الاستبصار) للطوسي و يقصد أهل السنه ,,,
(( لا تناكحهم ولا تأكل ذبيحتهم ولا تسكن معهم )) ,,,
أما دجال الشيعه في هذا العصر الدعي الخميني فيقول في كتابه ( تحرير الوسيله ) ما يلي ,,,
و يقصد بالناصبي ( السني ) و المؤمن ( الشيعي ) ,,,
1 - لا يجوز للمؤمنة أن تنكح الناصبي ,,,
2 - وكذا لا يجوز للمؤمن أن ينكح الناصبية ,,,
لماذا في نظر الخميني ,,,
لأن النواصب بحكم الكفار وإن انتحلا دين الاسلام ,,,
و قال ضمن الكتاب نفسه ,,,
(( والأقوى إلحاق الناصبي ( يعني السني ) بأهل الحرب في إباحة ما غنمتم منهم وتعلق الخمس به بل الظاهر جواز أخذ ماله أين وجد وبأي نحو كان و وجوب إخراج خمسه )) ,,,
و يقول المجلسي في كتاب ( بحار الأنوار ) ,,,
في رواية مفتراة على الصادق عليه السلام أنه قال عن النواصب ( الذين هم في نظرهم أهل السنه و الجماعه ) ,,,
(( حلال الدم أتقي عليك )) ,,,
و هذه دعوة صريحه للقتل ,,,
و للتعليق على تكفير الشيعه للغير ,,,
نسألهم ,,,
أين الدليل من الكتاب و السنه على أن أهل السنه كفار و يستحقون القتل ؟؟؟ ,,,
لو لاحظتم أنه لا دليل لديهم و إنما كتاب ألفه دجال نكره و ذكر فيه كلام مكذوب أو مؤلف من خياله فأصبح عقيدة لديهم يعتقدون بها و يموتون من أجلها ,,,
و هلم جرا من ضلالات لا تعد و لا تحصى ,,,
إذا ,,,
الفرق جلي واضح بيننا و بينهم ,,,
نحن لا نكفر أحدا و لكنهم يكفرون الغير و في مقدمتهم أهل السنه ,,,
نحن لا نقول لأحد أنه كافر إلا إذا قال عنه الله و رسوله أنه كافر ,,,
و هات لي عالم واحد فقط من أهل السنه قال بتكفير فئة أو طائفة دون أن يستدل على فتواه من آيات و أحاديث كثيره ,,,
بعكس الشيعه الذين يكفرون الآخرين جزافا مرة و تقليدا لمراجعهم مرات أخرى بدون بحث أو تحر ورائهم ,,,
و من هنا أقولها مدوية و بملئ فيهي ,,,
نعم ,,,
نكفر من يكفره الله و رسوله ,,,
حتى لو كان من أهل السنه و أتى بفعل كفري فهو كافر ,,,
فمن يؤمن بتحريف القرآن ,,,
فهو كافر ,,,
لأنه مخالفا للقرآن و مكذبا له ,,,
(( إنا نزلنا الذكر و إنا له لحافظون )) ,,,
(( إنا علينا جمعه و قرآنه )) ,,,
و من يعتد على الرسول و عرضه ,,,
فهو كافر ,,,
((وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا )) ,,,
و من يتعرض للصحابة بصغيرة أو كبيره ,,,
فهو كافر ,,,
(( والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار، والذين اتَّبعوهم بإحسان ، رضي الله عنهم ورضوا عنه ، وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار )) ,,,
و من ينوح و يلطم و يطبر و يعترض على قدر الله ,,,
فهو كافر ,,,
قال الرسول عليه صلوات ربي و تسليمه ,,,
(( ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية )) ,,,
و قال الحسين عليه السلام مخاطبا أخته عندما عزم على ما عزم عليه و هو من رؤوس أهل السنه و من رموز الإسلام التي نقتدي بها ,,,
(( يا أختاه , إني أقسمت عليك فأبري قسمي لا تشقي علي جيبا و لا تخمشي علي وجها ولا تدعي علي بالويل إذا أنا هلكت )) ,,,
و من يعبد القبور و يسجد لها و يطلب العون منها ,,,
فهو كافر ,,,
لقول الله تعالى ,,,
(( إن تدعوهم لا يسمعوا دعائكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم )) ,,,
و من يحج لبيت غير بيوت الله ,,,
فهو كافر ,,,
قال الرسول ,,,
(( لا تشد الرحـال إلا إلى ثلاثة مساجد , المسجد الحرام ، ومسجدي هـذا ، والمسجد الأقصى )) ,,,
و من يجعل لله أندادا ,,,
فهو كافر ,,,
(( فلا تجعلوا لله أندادا و أنتم تعلمون )) ,,,
و من يطلب الشفاء من غير الله ,,,
فهو كافر ,,,
(( و إذا مرضت فهو يشفين )) ,,,
و هذا لا يمنع التسبب في العلاج عند الحكيم ,,,
و هذا غير طلب الشفاء لأن طلب الشفاء لا يكون إلا لله ,,,
لأن الله جعل لكل شيء سببا , و ما خلق داءا إلا و له دواء ,,,
فالطبيب إن لم يرد الله لك شفاء فلن يستطيع فعل شيء ,,,
و من يدعو غير الله و يعتقد أن غير الله بيده حل و ربط ,,,
فهو كافر ,,,
((وقال ربكم ادعوني أستجب لكم )) ,,,
فالدعاء لله مباشرة و هو أقرب إلينا من حبل الوريد ,,,
و من يأت بفعل لم يأمر به الرسول ,,,
فهو كافر ,,,
قال تعالى ,,,
((وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا )) ,,,
و من يبتدع في الدين و يخترع طقوسا ما أنزل الله بها من سلطان ,,,
فهو كافر ,,,
فقد قال الله العلي القدير ,,,
(( اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتى ورضيت لكم الإسلام دينا )) ,,,
و قال الرسول صلى الله عليه و سلم ,,,
(( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) ,,,
و هناك الكثير الكثير من الأمثله و الآيات ,,,
و لكننا أوردنا ما أوردناه مثالا لا حصرا ,,,
و من هنا تبين لنا ,,,
أن أهل السنة و الجماعه ينهلون دينهم من القرآن و السنه و لا يبتدعون و لا يحادون الله و رسوله و لا يجادلون في دينهم ,,,
و إنما غيرهم من يقوم بالكذب على الله و الرسول و يتهمون غيرهم بما هو موجود بهم ,,,
و نعود لكلمة دائما يكررونها على مسامعنا و هي أنكم تحقدون علينا أيها الشيعه ,,,
و هذا الكلام غير صحيح من ناحية تخصيص حقدنا عليهم فقط ,,,
و لكننا نحقد على من يأت بمثل هذه الأفعال الآتيه ,,,
مهما كانت ملته و من أي طائفة كان و إلى أي مذهب ينتسب ,,,
حتى لو كان من أهلنا ,,,
أو إدعى أنه منا ,,,
من يعتد على الله ,,,
نحقد عليه ,,,
من يعتد على القرآن ,,,
نحقد عليه ,,,
من يعتد على الرسول ,,,
نحقد عليه ,,,
من يعتد على أمهاتنا ,,,
نحقد عليه ,,,
من يعتد على الصحابة ,,,
نحقد عليه ,,,
من يعتد على رموزنا الآخرين ,,,
نحقد عليه ,,,
من يعتد علينا لأجل نشر باطله ,,,
نحقد عليه ,,,
من يهين ديننا الإسلامي ,,,
نحقد عليه ,,,
من ينتقص من قدر رموز الإسلام ,,,
نحقد عليه ,,,
فهل صد الإعتداء علينا يعتبر إعتداء على غيرنا ؟؟؟ !!! ,,,
و هل الدفاع عن مقدساتنا يعتبر إساءة لنا أو تهجما على الآخرين؟؟؟ !!! ,,,
إذا كان كذلك ,,,
فليسجل التاريخ بأنني أول الحاقدين ,,,
و أول المسيئين ,,,
و أول المتهجمين ,,,
رموزنا تاج على رؤوسنا من يمسهم بالماء نمسه بالدم ,,,
نحن نحقد من أجل الله,,,
من أجل رسولنا,,,
من أجل ديننا,,,
فما العيب في ذلك ؟؟؟ !!! ,,,
نحن نريد ان نعلمكم أن دينكم باطل شرعا و نقلا,,,
و ان ما تعبدونه من دون الله لن ينفعكم و لا يضركم,,,
و أن مهديكم وهم لا وجود له,,,
هل لديكم دليل من القرآن و السنه على وجود هذا الخرافه ؟؟؟ ,,,
و لماذا تنقمون علينا ذلك ؟؟؟ !!!,,,
(( وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد )) ,,,
لماذا لا تسمونها صفعة لأن تصحوا ؟؟؟,,,
و هل أفعالكم و دينكم تدل على المحبه و التقارب ؟؟؟ !!!,,,
(( على أساس أنكم مقطعين المحبه تقطيع )),,,
نحن ندافع عن ربنا و ديننا و رموزنا فقط,,,
هذا هو شعورنا,,,
و ليس لدينا حقد على أحد,,,
بل ندعوا لكم بالهداية,,,
و ننصحكم و نوجهكم و لكنكم قوم بهت و ضلال,,,
و لا تسمعون الحق بل تميلون إلى الباطل,,,
لا نحقد عليكم بسبب سجودكم للقبور,,,
أو أكلكم للتربه أو إعارة فروج نسائكم,,,
فهذا شأنكم و أمر يخصكم ,,,
(( و بستين مليون سلامه )),,,
و لكن نحقد عليكم بما قدمت أيديكم و آلت إليه نواياكم من تحقير و تنقيص,,,
و محاولات لهدم ديننا و رموزنا و على رأسهم التعدي على
رب الأنام و رسول الإسلام ,,,
هؤلاء حبنا و روحنا و حياتنا ,,,
و بدونهم ليس لنا وزن و لا قيمه ,,,
أتلوموننا في حب الإله و ما أنزل علينا و ما أوتي النبيون و الرسل ,,,
لكل قلب إذا ما أحب أسرار ,,,
و كل حب لغير الله ينهار ,,,
هذا خط سيرنا و منهجنا ,,,
كفو عنا نكف عنكم ,,,
و ندعوا لكم بإتباع صراط الله الذي لا يحيد عنه سوى هالك ,,,
أما أنكم تحاربوننا و تعتدوا على مقدساتنا ثم تنادون بالتسامح ,,,
و تتقمصون شخصية الأبرياء المظلومين المغلوب على أمرهم ,,,
فهذا أمر مكشوف و لعبة قد عرفناها من أيام العلقمي جدكم الأكبر الذي علمكم أصول الخيانه و دلكم على أزقتها الضيقه ,,,
يكفي إستهتارا بعقولنا ,,,
فمن يلعب بالنار لا بد أن تحرقه مهما كبرت مهارته ,,,
و إحذروا ساعة الغضب من أجل الله ,,,
فوالله ما نامت عنكم إلا أسود ,,,
و إن أيقظتم فلن توقظوا إلا عمالقة تجعلكم والأرض سواء ,,,
هذا بيان لكم و موعظة ,,,
سطرتها في كليمات و بضع أسطر ,,,
و لا أدعي بأنني حصرت ضلالتكم بها ,,,
لأنها ضلالاتكم لا نستطيع إختزالها في مجلدات مهما بلغت أحجام صفحاتها ,,,
و مهما وصلت قوة جهدنا ,,,
هدانا الله و إياكم ,,,
ختاما أقول ,,,
=======
قد يكون في قولي هذا باطل فردوه إلي ,,,
فهذه بضاعة الفقير إلى الله ,,,
من أجل لم الشمل الإسلامي ,,,
الذي يرتكز على وحدانية الألوهيه ,,,
و جعلها خالصة مخلصة للعزيز الجبار ,,,
لا تشوبها شائبة الأنفس المريضه ,,,
و كلنا أصحاب ذنوب و خطايا ,,,
فما أخطأت به ,,,
فأستغفر الغفور الرحيم منه ,,,
و ما أصبت فيه فأجري على الكريم المنان ,,,
(( وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم )) ,,,
==================
التوقيع/ العبد الفقير الى رحمة ربه وعفوه,,,
داعي التوحيد و نابذ البدع,,,
إبن عائشه ,,,
alllprooof
=======
02-01-11, 09:54 PM
نعم نحن نكفر علنا
العرض العادي
