دعوه لنقاش في الايه قال تعالى ( وَاجْنُبْنِي وَبَنِيَّ أَن نَّعْبُدَ الأَصْنَام )

[أسد من أسود السنة]

نجد ان ابناء عمومتنا الاسماعيليه يخصصون هذا الايه في الخمسه فقط دون غيرهم


(قال: قول الله تبارك وتعالى: (1) إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا، أنزلت هذه الآية في خمسة نفر شهدت لهم بالتطهير من الشرك ومن عبادة الاصنام وعبادة كل شئ من دون الله، أصلها دعوة إبراهيم (ع م) حيث يقول: (2) واجنبني وبنى أن نعبد الاصنام، والخمسة الذين نزلت فيهم آية التطهير رسول الله (صلع) وعلى وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم وهم الذين عنتهم دعوة إبراهيم (ع م)، فكان سيدهم فيها رسول الله (صلع)، وكانت فاطمة صلوات الله عليها امرأة شركتهم في التطهير، وليس لها في الامامة شئ، )

دعائم الاسلام ص37


وادعى الزميل النعمان ان كل من عبد صنما يخرج من الدعاء



فنسال هل يخرج الانبياء من دعوة ابراهيم عليه السلام مع انهم لم يعبدوا اصناما



هل يخرج الموحدين الذين لم يعبدوا اصناما ؟؟




والا فالتخصيص لا يصح اذا ان الايه اذا ارادها الاسماعيليه لجميع ابناء ابراهيم عليه السلام غير الثمانيه وادخل غيرهم فدخول غير الخمسه اولى لانهم لم يعبدوا اصناما فما المسوغ لاخراجهم ؟؟

[أسد من أسود السنة]

ونرفعه للاسماعيليه

[راقي]

غن :
ياليل ما أطولك !!!!!

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبيب


ونرفعه للاسماعيليه

[سيف يام]

سبحان الله ... لا اله الا الله .. الله اكبر ..

يرفع ..

لمن عنده علم في عقيدة العائله المكرميه

الذين يخفون عقيدتهم عن من يتبعهم

[دوشاني]

من اصلا يقدر يخالف أبو هنود

[يامي - شرقاوي - سني]

لا إله إلا الله ..

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيكم اساتذتي الكرام ونرفعه هل من مجيب ؟؟

[كاشف الباطل]

يُرفع جزاكم الله خيراً

[أسد من أسود السنة]

يرفع للاسماعلين ...!