كيف يتزوج الإمام الحسن بجعيدة بنت الأشعث ؟

[نصيرة الصحابة]

اللهم صلـ على محمد وآله وصحبه الأسياد وسلم
~~~

* ورد سؤالــ من موآلي يبدو بأنه بعد تدبر !! والذي قال بسؤاله /

الأربعاء, 29 تموز/يوليو 2009 18:08

*كيف يتزوج الإمام الحسن ع بجعيدة بنت الأشعث

السؤال : كيف يتزوج الإمام الحسن صلوات الله عليه بجعيدة بنت الأشعث ، والأئمة صلوات الله عليهم وكذا جدهم المصطفى صلى الله عليه وآله يقول: « إياكم وخضراء الدمن . قالوا : وما خضراء الدمن ؟ قال : المرأة الحسناء في منبت السوء » ، فبغض النظر هل كانت حسناء أم لا ، ولكنها في منبت سوء ؟ فكيف يكون مثل هذا الزواج ؟

* الجواب : من سماحة الشيخ باقر الإيرواني

يمكن أن يقال بالنسبة إلى زواج الإمام الحسن عليه السلام من جعدة أنّه كزواج جده الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله ببعض أمهات المؤمنين التي خرجت على إمام زمانها ، ووقفت محاربة له ، وقادت الجيش للقضاء عليه ، أنّه كيف نفسر زواج الرسول صلى الله عليه وآله بها ، وهو القائل: « إياكم وخضراء ... ؟» .
إنّه لا بُدّ من وجود ظروف وأجواءقد خفيت علينا هي التي فرضت الزواج المذكور ، فمن المحتمل أنّه قصد بذلك سدّ ثغرة خاصة ، فالعرب إذا ارادت أن تأمن جانب عشيرة تزوجت ببعض نسائها ، ولعل فعل النبي صلى الله عليه وآله وولده الحسن ( ع ) كان من هذا المنطلق ..

~~~

هذا هو رد المعمم ! والذي آكثر من قول / لعل وقد ويمكن !!
فهلـ هذا رد علمي أو حتى يرتقي بأن يقرأه عاقل ! ياشيخ !؟ أم أن دينكم قائم على تكهنات وإحتمالآت وآيات متشابهة وروآيات متهالكة مصدرها عفير ؟

* عموماً .. سؤالي على هذه الإجابة من المعمم

* ماهو الجانب الذي يريد النبي أن يستأمن نفسه منه ؟ وماهو الجانب الذي يخشاه ويريد أن يأتمنه من قبيلة أبي بكر الصديق عندما تزوج بعائشة رضي الله عنها ؟

* الأمر الآخر / هل كان المعصوم عندكم " الحسن " يعلم بأن الناصبية عندكم جعيدة بنت الأشعث ! ستقتله ؟ بما أنه إمام ولزم أن يعلم متى موته وأين !؟
وماهو الجانب الذي كان يخشاه المعصوم من قبيلة بنت الأشعث ليدآهنهم بالزوآج منها !
........

_ " أعان الله الأئمة ..
يتنازلون عن ركن ركين بسبب التقية ويتزوجون من نوآصب لأجل التقية ويخفون الدين لأجل التقية ويرضون الظلمة لأجل التقية ويبايعون الظلمة لأجل التقية
وبالأخير يتزوجون عنوة بمن سيدس لهم السم يوماً ! لأجل أن يرضوا الظلمة !!
ولاندري أين الإمامة ذهبت ولاندري أين هي ثمارها بعدما غُلف ظاهرها وباطنها بالتقية !!

ننتظر .....

[أبو ياسين]

بارك الله فيك............ولا تنسي كذلك على الأحوط وجوبا ..............مع الكراهة ...........إلى ذلك من مفردات ( منعا للإحراج)

هذه هي حال من يكذب ................. الكذب حبله قصير......

( أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ ۚ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللَّهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلَافًا كَثِيرًا )

[الدردور]

جزاك الله خير الجزاء أختي الكريمة نصيرة الصحابة

و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب

و غفر الله لك و لوالديك

دين الممكن و الفرضيات الأحوط و جوبا

و المعادلات الحسابية

لنفرض

س = معمم

ص = متمتعة

2 س + ص = ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الخميني و السيكستاني و زانية

[نصيرة الصحابة]

وفيكما بآرك المولى أخي الفاضل أبا ياسين وأخي الفاضل الدردور .... والله المستعان آصبح الدين كمسئلة رياضية

أو كلغز وتخمينات !!

يرفع للزملاء .. آرجو آن نجد هذه المرة من يحاورنا ! ولا يشكك بهروبه أخوته الإمامية بدينهم !

[تقي الدين السني]

ما شاء الله تبارك الله لله درك أختنا .
نفع الله بكِ وبما تقدمين أستاذتي المباركة وجزاك كل خير .

[الامير الجزائري]

سيأتك شيعي غبي ويريد ان يستغبانا فيقول
لو انه كان من غير المنقول المعقول الذي ذهبت اليه
جعدة وما كان منها ما قال لها انه يجب ولعل كانت من غير الامكان
الذهاب الى ....تعبت من التفكير والكتابة
ولك مليور بولار او اوكورو ان فهمت كلامي
هههههههههههههههههههههه

[ورده جوريه سنيه]

موضوع مفحم

بارك الله فيكي وســااتابع الردود من الشيعه على الاحوط

وسوف ارد عليهم مع الكراهه وجوبا

[نصيرة الصحابة]

آضحك الله سنكم وآهلا بكم جميعاً ....

يرفع للتدبر دون الهوى الجاثم

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك مشرفتنا


الم يتعلم المعصوم من فعل النبي صلى الله عليه وسلم والم يقل النبي صلى الله عليه وسلم عند الرافضه عليكم بذات الدين ^_^



^_^

[ابراهيم الحويطي]

دام الموضوع عن جعده بن الاشعث اليكي رأي المهاجر فيها
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=114282

واظنه رأي الكثير من الشيعه في زوجة معصومهم