لدي تساؤل وأبحث عن إجابة من الرافضة .. !

[كاشف الباطل]

الحمدلله وكفى والصلاة والسلام على المصطفى وعلى آله وصحبه أجمعين ..

كما نعلم فإن أول من سمى ابنه عمر من الصحابة هو علي بن أبي طالب رضي الله عنه ..

والكثير من كتب الشيعة ذكرت هذا .. يقول المفيد :

( فأولاد أمير المؤمنين سبعة وعشرون ولداً ذكراً وأنثى (1) الحسن (2) الحسين …….(6) عمر (7) رقية كانا توأمين أمهما أم حبيب بنت ربيعة ) .
["الإرشاد" للمفيد ص176].
ويقول اليعقوبي :
( وكان له من الولد الذكور أربعة عشر ذكراً الحسن والحسين ومحسن مات صغيراً، أمهم فاطمة بنت رسول الله ….. وعمر، أمه أم حبيب بنت ربيعة البكرية ) .
["تاريخ اليعقوبي" ج2 ص213، كذلك "مقاتل الطالبيين" ص84 ط بيروت].
وأما المجلسي فيذكر أن :
( عمر بن علي من الذين قتلوا مع الحسين في كربلاء، وأمه أم البنين بنت الحزام الكلابية ) .
["جلاء العيون" فارسي، ذكر من قتل مع الحسين بكربلاء ص570].
وصاحب الفصول يقول تحت ذكر أولاد علي بن أبي طالب :
( وعمر من التغلبية، وهى الصهباء بنت ربيعة من السبي الذي أغار عليه خالد بن الوليد بعين التمر، وعمّر عمر هذا حتى بلغ خمسة وثمانين سنة فحاز نصف ميراث علي عليه السلام، وذلك أن جميع إخوته وأشقائه وهم عبد الله وجعفر وعثمان قتلوا جميعهم قبله مع الحسين (ع) بالطف فورثهم ) .
["الفصول المهمة" منشورات الأعلمي طهران ص143، "عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب" ص361 ط نجف، "تحفة الإهاب" ص251، 252، "كشف الغمة" ج1 ص575].

سؤالي للشيعة هل من الممكن أن يسمي إنسان ولده على إسم من يكره ؟؟

[محب العباس أبو الفضل]

عـــــــمر بن علي بن أبي طالب!!
على اسـم كاسر ضلــــع ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آلـه .. !!!

يا رااافضة استيقظووووووووا ..
والله إن الصحابة يحبون آل البيت وآل البيت يحبون الصحابة
رغم أنف أصحاب الفتن
وقصص الخرافات إنما هي من تأليف المنافقين ..

[موسى المدني]

إذا كان المحب يجتهد في مخالفة محبوبه بل يرد قوله لغيره و لا يتبعه في قوله و امره و نهيه فهل يكون بالفعل محبا؟؟؟ بل يعتبر فعل الإمام او قوله مهزلة أو مخالفة للشرع فكيف يكون المقتدى به أول مخالف للحق؟؟؟
فالكل يدعي الوصل بليلى و ليلى لم تسمع بهم و لم تعرفهم أصلا فكيف تقر لهم بذلك؟؟؟؟
و لقد رايت في بحار الأنوار أن أحد الأئمة حين ذكر الأسماء ذكر إسم عبد الرحمن و أنه من افضل الأسماء لكن هل ترى في الشيعة من يسمي هذا الإسم؟؟ بل فضلوا عليه عبد الزهراء و عبد علي (و ليس عبد العلي) و عبد الحسين و غيرها فهل تراهم للأئمة متبعون أم مقتدون؟؟؟
بارك الله فيك أخي الكريم لكن سؤالك ليس لكل الشيعة بل للعقلاء فقط و لمن يستخدم عقله الذي حباه به الله و من يريد أن يكون على سواء السبيل فقط

[كاشف الباطل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     عـــــــمر بن علي بن أبي طالب!! على اسـم كاسر ضلــــع ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى آلـه .. !!! يا رااافضة استيقظووووووووا .. والله إن الصحابة يحبون آل البيت وآل البيت يحبون الصحابة رغم أنف أصحاب الفتن وقصص الخرافات إنما هي من تأليف المنافقين ..

هذه مكافأة لكاسر الضلع ومسقط الجنين من قبل الإمام علي عليه السلام ..

وهل تعلم أيضا أن الحسن والحسين وموسى الكاظم والكثير من آل البيت سموا أبنائهم

بإسم عمر وهو كاسر الضلع ومسقط الجنين وصنم قريش وجبتها حاشاه والله من

كذبهم وبهتانهم ..

شكراً لك أخي ..

[كاشف الباطل]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة موسى المدني     إذا كان المحب يجتهد في مخالفة محبوبه بل يرد قوله لغيره و لا يتبعه في قوله و امره و نهيه فهل يكون بالفعل محبا؟؟؟ بل يعتبر فعل الإمام او قوله مهزلة أو مخالفة للشرع فكيف يكون المقتدى به أول مخالف للحق؟؟؟ فالكل يدعي الوصل بليلى و ليلى لم تسمع بهم و لم تعرفهم أصلا فكيف تقر لهم بذلك؟؟؟؟ و لقد رايت في بحار الأنوار أن أحد الأئمة حين ذكر الأسماء ذكر إسم عبد الرحمن و أنه من افضل الأسماء لكن هل ترى في الشيعة من يسمي هذا الإسم؟؟ بل فضلوا عليه عبد الزهراء و عبد علي (و ليس عبد العلي) و عبد الحسين و غيرها فهل تراهم للأئمة متبعون أم مقتدون؟؟؟ بارك الله فيك أخي الكريم لكن سؤالك ليس لكل الشيعة بل للعقلاء فقط و لمن يستخدم عقله الذي حباه به الله و من يريد أن يكون على سواء السبيل فقط

وكل هذا والإمام لديهم معصوم فهو لا يخطئ بالنسبة لهم ..

وفعله هذا ماذا يعتبره الشيعة ؟؟؟؟؟

وفيك بارك الله أخي العزيز ..

[كاشف الباطل]

يقول المفيد في باب "ذكر ولد الحسن بن علي عليهما السلام وعددهم وأسماؤهم".
( أولاد الحسن بن علي (ع) خمسة عشر ولداً ذكراً وأنثى (1) زيد …. (5) عمر (6) قاسم (7) عبد الله أمهم أم ولد ) .
["الإرشاد" ص194، "تاريخ اليعقوبي" ج2 ص228، "عمدة الطالب" ص81، "منتهى الآمال" ج1 ص240 "الفصول المهمة" ص166].
ويقول المجلسي :
( كان عمر بن الحسن ممن استشهد مع الحسين بكربلاء ) .
["جلاء العيون" ص582].
ولكن الأصفهاني يرى أنه لم يقتل، بل كان ممن أسر فيقول :
( وحمل أهله (الحسين بعد قتله) أسرى وفيهم عمر، وزيد، والحسن بنو الحسن بن علي بن أبي طالب ) .
["مقاتل الطالبين" ص119].
وكذلك ابنه الثاني الحسين رضي الله عنه أيضاً سمى أحد أبنائه باسم عمر، كما ذكر المجلسي تحت ذكر من قتل من أهل البيت مع الحسين بكربلاء( قتل من أبناء الحسين كما هو المشهور علي الأكبر، وعبد الله الذي استشهد في حجره، وبعضهم قالوا : أيضاً قتل من أبنائه هو عمر وزيد ) .
["جلاء العيون" للمجلسي ص582].
ومن بعد الحسين ابنه علي الملقب بزين العابدين سمى أحد أبنائه أيضاً :عمر، كما قال المفيد في باب "ذكر ولد علي عليه السلام" :
( ولد علي بن الحسين عليهما السلام خمسة عشر ولداً (1) محمد المكنى بأبي جعفر الباقر (ع) أمه أم عبد الله بنت الحسن … (6) عمر لام ولد ) .
["الإرشاد" ص261، "كشف الغمة" ج2 ص105، "عمدة الطالب" ص194، "منتهى الآمال" ج2 ص43، "الفصول المهمة" ص209].
وأما الأصفهاني فيذكر أن عمر هذا كان من أشقاء زيد بن على من أمه وأبيه كما يقول تحت ترجمة زيد بن على :
( وزيد بن علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب …. وأمه أم ولد أهداها المختار بن أبي عبيد لعلي بن الحسين فولدت له زيداً وعمر وعلياً وخديجة ……. اشترى المختار جارية بثلاثين ألفاً، فقال لها : أدبري فأدبرت، ثم قال لها : أقبلي فأقبلت، ثم قال : ما أدري أحداً أحق بها من علي بن الحسين فبعث بها إليه وهى أم زيد بن على ) .
["مقاتل الطالبين" ص127].
وكذلك موسى بن جعفر الملقب بالكاظم كان له ولد اسمه عمر ["كشف الغمة" ص216].

[موسى المدني]

يذكرون كربلاء و يتجاهلون مقتل عمر بن الحسن عليهما الرضوان في القصة بل يدارونها و يخفونها عن مواليهم لكن صدق من قال أن ما بني على الكذب لا بد تجد دلائل كذبه في داخله

[كاشف الباطل]

هم لا يذكرون أن للحسن ابناً يسمى عمر ولا يعترفون به بسبب إسمه ...

بارك الله فيك أستاذي موسى المدني ..

[كاشف الباطل]

لا إله إلا الله ..

[كاشف الباطل]

لماذا لا يقتدي الرافضة بأئمتهم ويسموا أبنائهم بإسم عمر ؟