آية من كتاب الله فيها إننا سنحاسب على الصلاة وندخل النار إن لم نصلي

[الشهب الثاقبة]

الحمد لله رب العالمين،والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين وعلى آله وأصحابه وأتباعه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين،أما بعد:

هناك آية من كتاب الله تعالى فيها إننا سنحاسب على الصلاة وسندخل النار إن تركنا هذا الفرض

فهل يوجد آية من كتاب الله فيها على دخولنا النار إن لم نؤمن بالولاية ولم نعرف المعصوم بما أنه من الأصول؟

تنبيه:فأنا ماقصدت لا أسم معصوم بعينه ولا أتحدث عن ذكر الولاية بل موضوعى هل سنحاسب ونسأل وندخل النار بسبب عدم معرفتنا بالولاية والإمام المعصوم؟

وسنذكر الآية ونتباحث حولها،إن وجدنا من يرد علينا

[محب العباس أبو الفضل]

كلما أرى مواضيع عن الإمـــامة أتذكر قوله تعالى :
(هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ)

[الشهب الثاقبة]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب آلعبآس آبو آلفضل     كلما أرى مواضيع عن الإمـــامة أتذكر قوله تعالى : (هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ)

بارك الله فيك

نتنزل مع القوم كما تنزلنا معهم كثيرا

نرضى بآية متشابهة ،لا نرضى بتحريف للآيات أو بتحريف للمعنى

وسنورد الآية من كتاب الله تعالى وليوردوا لنا مثلها فى حق من لم يؤمن بإمامتهم لإنهم يقولون لن يدخل الجنة لم يؤمن بالإمامة ؟

قال تعالى(كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ (38) إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ (39) فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ (40) عَنِ الْمُجْرِمِينَ (41) مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ (42) قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ (43) وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ (44) وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ (45

منتظرون أحدهم

[الحر الأشقر]

الولايه ركن اساسي
واستبعدوا الشهادهــ التي تعصم المال والدم

انهم الروافض المجوس

[رهين الفكر]

يبلطوا البحر اسهل عليهم من أن يجيبوا على سؤالك

[أبو ياسين]

متابع ...........بارك الله فيك............

[الشهب الثاقبة]

أسأله بمنه وكرمه أن يكون إيقاف أسير عرضيا

ننتظر يا رهين الفكر،فقد تعودنا من القوم الصبر

وفيك بارك الله يا أبا ياسين

والله أُلهمتُ هذا السؤال وأنا أستمع لمحاضرة لفضيلة الشيخ العلامة بن عثيمين-رحمه الله تعالى-كان يشرح فى باب الصلاة من كتاب الكافى للإمام أحمد رحمه الله تعالى(وليس كافى هؤلاء الضلال)،وقد أسهب فى الشرح وذكر هذه الآية الكريمة وأستنبط فوائد غزيرة كما هى عادته فى الشرح رحمه الله تعالى،وأنا أستمع خطر لى هذا السؤال،لإن منزلة الصلاة عظيمة عند الله تعالى،فقلت فى قرارة نفسى أن الرافضة يقولون بأن الإمامة أعظم ركن فى الدين أى أنها عند الله عز وجل عظيمة فلابد أن يكون ذِكر لعذاب من يخالف هذا الأصل الأصيل والركن العظيم

فرحم الله شيخنا الشيخ بن عثيمين فوالله الذى لاإله إلا هو أننى أحبه فى الله تعالىوأنا على يقين وبكل ثقة أقولها أهل ليبيا عامة يحبونه ويجلونه وحتى ممن تجده مخالف(وهم قليلون والحمد لله) تجده لايتكلم فى علمه شىء ولا فى فضله
ونحب كل علماء السلف رحم الله من كان منهم ميتا وشافى الله كل من كان منهم مريضا ووفق كل من كان منهم حيا

ننتظر من القوم آية فيها من لايؤمن بالأئمة فهو فى نار جهنم

أعفيناكم من الأسماء ومن ذكرهم حتى تلميحا

[الجالودي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشهب الثاقبة     أسأله بمنه وكرمه أن يكون إيقاف أسير عرضيا ننتظر يا رهين الفكر،فقد تعودنا من القوم الصبر وفيك بارك الله يا أبا ياسين والله أُلهمتُ هذا السؤال وأنا أستمع لمحاضرة لفضيلة الشيخ العلامة بن عثيمين-رحمه الله تعالى-كان يشرح فى باب الصلاة من كتاب الكافى للإمام أحمد رحمه الله تعالى(وليس كافى هؤلاء الضلال)،وقد أسهب فى الشرح وذكر هذه الآية الكريمة وأستنبط فوائد غزيرة كما هى عادته فى الشرح رحمه الله تعالى،وأنا أستمع خطر لى هذا السؤال،لإن منزلة الصلاة عظيمة عند الله تعالى،فقلت فى قرارة نفسى أن الرافضة يقولون بأن الإمامة أعظم ركن فى الدين أى أنها عند الله عز وجل عظيمة فلابد أن يكون ذِكر لعذاب من يخالف هذا الأصل الأصيل والركن العظيم فرحم الله شيخنا الشيخ بن عثيمين فوالله الذى لاإله إلا هو أننى أحبه فى الله تعالىوأنا على يقين وبكل ثقة أقولها أهل ليبيا عامة يحبونه ويجلونه وحتى ممن تجده مخالف(وهم قليلون والحمد لله) تجده لايتكلم فى علمه شىء ولا فى فضله ونحب كل علماء السلف رحم الله من كان منهم ميتا وشافى الله كل من كان منهم مريضا ووفق كل من كان منهم حيا ننتظر من القوم آية فيها من لايؤمن بالأئمة فهو فى نار جهنم أعفيناكم من الأسماء ومن ذكرهم حتى تلميحا

أخي الكريم
ولا أسهل على القوم من الكذب
فكل ما خطر أو يخطر أو سيخطر ببالك
أعدوا له ما يناسبه
من الكذب على الله
تفضل :

اقتباس: (479) حدّثنا أحمد بن محمّد بن موسى النوفلي، عن محمّد بن عبد الله، عن أبيه، عن الحسن بن محبوب، عن ابن زكريّا(3) الموصلي، عن جابر ____________ (1) أ: عقبة، وفي بعض المصادر: عتبة بن أبي سعيد. (2) تأويل الايات الظاهرة: 714 ط جماعة المدرسين، و 2 / 737 رقم 8 ط مدرسة الامام المهدي. (3) أ: عن زكريا. الصفحة 435 الجعفي، عن أبي جعفر، عن أبيه، عن جدّه: «أن النبي قال لعلي صلّى الله عليهما: ياعلي قوله عزّ وجلّ: (كُلُّ نَفْس بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ إلاَّ أصْحَابَ اليَمين في جَنَّات يَتَساءَلُون عن المُجْرِمِينَ مَاسَلَكَكُمْ فِي سَقر) والمجرمون هم المنكرون لولايتك (قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ المُصَلِّينَ وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ المِسْكِينَ وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الخَائِضِينَ) فيقول لهم أصحاب اليمين: ليس من هذا أوتيتم فما الذي سلككم في سقر يا أشقياء؟ قالوا: (وَكُنَّا نُكَذبُ بِيومِ الدِّينِ حَتَّى أَتانَا اليَقِينُ) فقالوا لهم: هذا الذي سلككم في سقر يا أشقياء، ويوم الدين يوم الميثاق حيث جحدوا وكذبوا بولايتك وعتوا عليك واستكبروا»(1). ____________ (1) تأويل الا يات الظاهرة: 714 ـ 715 ط جماعة المدرسين، و 2 / 738 رقم 9 ط مدرسة الامام المهدي. وراجع تأويل هذه الاية أيضاً: الكافي 1 / 347 رقم 38 و 1 / 360 رقم 91، مجمع البيان10 / 591، تفسير القمي 2 / 395

.

[الدردور]

جزاك الله خير أخي الحبيب
متابع معكم