لماذا نحن نتفرق بينما نستطيع ان نجتمع

[المطمئن بالرحمن]

على اطلاعي بالتاريخ اجد ان من سبب تراجع الدوله الأسلاميه من التقدم هي المشاكل المذهبيه والصراعات وايضاً اللهو وهو مما اضاع مستقبل الشرق المشرق حتى نقله الغرب المظلم وطوره ليعيش هو التطور الذي كنا سوف نعيش به نجد ان مأسهم في عرقلة مسيرة انتشار الأسلام ظهور الفرق والتفرق وتوقف فتوحات الأندلس في الغرب بسبب القتال الدائر بين القيسين واليمانين نجد مازال التفرق فينا حتى بالأعراق والقبائل والمدن , تغزنا سيوف التفرقه والتغريب ومازلنا نتعارك حيث قال فلان من الف سنه وفلان من خمسمئة سنه وقال الشاعر الفلاني والشاعر العلاني ... لذلك يوجد قرآن وسنه ننهل منها والتعلم في الدين والتنوع في العلم مطلوب وشهدنا في العصور الفائته من ياخذ علم الدين والطب والتفسير والكيمياء والرياضيات ويصنف المصنفات لها لكن التركيز على تاريخ مضى تلك امه قد خلت ناخذ فضائلها وناخذ الحكمه وناخذ فعل الصحابه والخلف ولكن لانستغل بأقوال قديمه ونبحث عن الفتن فتلك سيوف قد طهر الله ايدينا منها لذلك نطهر الستنا منها واقلامنا نحن المسلمون . بينما يستغل الغرب الفهم السائد للبحث متى تكون الاكتشفات بعد سنه او ماتين سنه ... يضع الغرب ارجلهم على سطح القمر بينما نحن نضع ايدينا على كتب قديمه لنكشف فيها الفتن والنحل التي وقعت على المسلمين
اجد اصبحنا نحن العرب مثل المراءه العجوز التي كانت جميله التي تعتز بشبابها وتركت شيخوختها ولا تنظر لواقعها
هكذا نحن نقول كنا مدائن الحضاره وكنا منارة العلم ومنارة الأختراعات ولكن الواقع لم نعد نصنع حتى زرار قميص

انا لست ضد الحوار المذهبي ولكن ضد خلك معي او ضدي بمعنى العناد والصد او الفتنه لذلك نعتصم بحبل الله ويد الله مع الجماعه

لما طرحت هذا الموضوع وما المستفاد منه في قسم الأسماعيليه

اولاً علينا ان نبحث القواسم المشتركه قبل القواسم المفرقه لنبدا من خلالها مسيرة البحث

نحن عرب وانتم عرب
نتكلم بلسان واحد
ابناء بلد واحد
ديانتنا الأسلام
وربنا الله
ورسولنا محمد
والقرآن نؤمن به فنحن نؤمن بأنه كتاب مبين انزل بلسان عربي اظهر الله دينه لناس كافه
وانتم تؤمنون بأنه كتاب يحوي علوم لا يفقهها الا شخص راسخ في العلم لأنه ينبغي ان يكون هناك امام يعقبه امام ليوضح الدين
وقد تم النقاش في موضوع سابق عن التأويل
ولكن لو نترك السنه وانتم تتركون الأسماعيليه
وراح اطرح عليكم اسئله بسيطه

هل الأنبياء من عقبهم اوصياء وائمه ام انبياء مع اسم الوصي او الامام ؟.

ومن اركان الولايه ان نؤمن بامام الزمان فهل يؤمن بأمام مستتر وكيف يسألني الله عن امام لم اشاهده ولم اراه ولم يبلغني عنه حتى حديث عن الرسول او تأويل آيه من القرآن ؟

وكيف اؤمن بدين لا يسعى الى الانتشار والدعوه ؟

هل عندما تضرب وتهان وتذل وتطرد من بلدتك من اجل شخص ولم تتركه في حال العسر وفي حال عسره وفي حال اليسر وموته تنقلب عليه هل مفهومكم ان الصحابه مرتدون ؟

كيف الله يأمرنا بدين لا نعقله وهو ارسل لنا قرآن لنعقله ودين لنفهمه ؟

هل الله خلقنا لنكن سواسيه وان لا فرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى فلماذا تفرقون بين المكرمي وبين الناس فهل العلم سبيل بأن يمسك زمام الدعوه وتكون ارث يتركه اذاً مادور الداعي مع الأمام وكيف يتواصل معه وهل تضمنون بأن الداعي لايغشكم في مسألة الأمام او الأقوال مادام كل شيء مستتر في الدين وهناك دليل بالقرأن على كتم الهدى لناس من بعد بينه الله فهل له تأويل خاص ؟

هل الله ارسل الرسل لنعبده وحده ولا نشرك به شيء ام ارسل لناس الرسل من اجل الائمه ؟

من المصدر لتأويل واذا كان الأمام فكيف تضمنون بأن من نقل عن الأمام قد يكون ضعيف بمعنى انه قد يكون كذوب ؟

تقولون بأن الظاهر خلاف الباطن او بمعنى ان التأويل هو الباطن فما هو باطن قوله تعالى (( واحل الله البيع وحرم الربا )) هل الباطن بأنه حلال ؟؟




لا ابحث عن اجوبه ولكن ايصال رساله فمن تفكر فيها يكفيني ومن عنده فكره عنها يهدينا معاه ويجزاه الله كل خير
مع العلم بانه سوف يكون اخر نقاش واخر طرح لأسباب بأنني احببت لكم مثل ماحببت لنفسي وهي الهدايه
وانني دخلت في هذا المنتدى وناقشت معكم لأنني احببت لكم الخير لا غير
اتمنى للجميع من السنه والاسماعيليه الهدايه








اعتذر من طرحي واطالته واتمنى لكم الخير


وكل عام وانتم بخير

[تركي الأشعري]

طيب في توقيعك تسأل الله رؤية وجهه الكريم

الاسماعيليه يعتبرونك مجسم ...؟؟

فمن باب المنطق الذي هتك شرف الامه الاسلاميه

من الصادق انت ام الاسماعيلي اذا كان الاسماعيلي يأول القران بما يريد وينفي اي صفة لله وينفي ان الله له صفات وصف بها نفسه ويصف الله سبحانه بما لم يصف به نفسه وكأنه يعرف الله وقد رآه وانت تسأل رؤية وجه ربي بناء على حديث صحيح ثابت نقل لنا بسند متصل صحيح يأول آيه كريمه في القران الكريم ..؟؟

المشكله التي بيينا وبين الفرق الضاله انها ذهبت الى التأويل وتركت سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم التي هي الطريق الوحيد لفهم القران الصحيح ونحن ثبتنا عليها

ولن تجتمع الامه في وجود من يأول ويحرف مفاهيم القرآن الثابت معنى وفهما ولفظا

ردي رساله موجهه الى القوم لعلهم ان يفيقوا

تقبل الله منك

[أبو ياسين]

بارك الله فيك ......................لعل وعسى أن يحركوا عقولهم قليلا.........

[المطمئن بالرحمن]

اقتباس: طيب في توقيعك تسأل الله رؤية وجهه الكريم

لي ولك يارب

اقتباس: الاسماعيليه يعتبرونك مجسم ...؟؟

اقتباس: فمن باب المنطق الذي هتك شرف الامه الاسلاميه

هم لا يعتبروننا مجسمين الا بفهمهم بمعنى ان الله قال عن نفسه انه سميع بصير وان له يد
اذا قلنا على حسب فهمهم فنكون مجسمين ام على فهم السنه نحن لانعطل الصفه
ولا نجسمها نقول ان لله يد ولكن ليس كمثله شيء ولا نعلم ماهيتها لأن الله قال ذلك فلا ننكر الصفه او نجحد بها
اذا شخص وصف وقال انه سميع وبصير ويقول اخذ كل شيء بيدي ثم نفيت الصفه فأنت دخلت في مرحلة العدم وهل الله كامل ام ينقصه صفات ؟ بمعنى اننا نسمع والله لايسمع ولكن نحن نفهم ان سمع الله وبصره ليس كمثله شيء ونؤمن بذلك ولكن لانشبه او نتخيل حتى او نتصور ولكن للأسف بعض الأشخاص من المخالفين يتخيلون وهو مايقعهم في التشبيه المنهي عنه

اقتباس: من الصادق انت ام الاسماعيلي اذا كان الاسماعيلي يأول القران بما يريد وينفي اي صفة لله وينفي ان الله له صفات وصف بها نفسه ويصف الله سبحانه بما لم يصف به نفسه وكأنه يعرف الله وقد رآه وانت تسأل رؤية وجه ربي بناء على حديث صحيح ثابت نقل لنا بسند متصل صحيح يأول آيه كريمه في القران الكريم ..؟؟

ايمانهم بالباطن والظاهر هو الذي يزيد المسافه يستدلون بقصة الخضر مع ان الخضر ياعزيزي كان له علم مسبق وهو نبي وقال لم افعله من امري وبالنسبه لتفسيرهم فهو يناقض القرآن فهم يقولون ان الخضر سعى لهلاك الفقراء بينما التأويل انه كان ينقذهم
فهل عندما ناخذ آيه اخره حسب فهمهم لتأويل على انه باطن ستجد
ان الي يدخلون العذاب باطنه بانهم بالجنه تستطيع دخول موضوعي السابق ستستفيد منه كثيراً بالنسبه للباطن والظاهر والتأويل

اقتباس: المشكله التي بيينا وبين الفرق الضاله انها ذهبت الى التأويل وتركت سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم التي هي الطريق الوحيد لفهم القران الصحيح ونحن ثبتنا عليها

المشكله الحقيقيه هي ليست بالفرق الضاله ولكن المشكله هي فينا فلو حزمنا من عند نشوء المذاهب لم ظهرت وكانت اول فرقه ظهرت هي السبائيه التي ادعت ان علي بن ابي طالب رضي الله عنه انه الله فقام بحرقهم حيدرا ثم ظهور فرقة الخوارج الذي يتبعون المتشابه منه فاخذو آيه بمعنى من لم يحكم بحكم الله فهم كافرون وكفرو علي بن ابي طالب رضي الله عنه بسبب التحكيم وحاربهم استمرت الحروب حتى الدوله العباسيه التي كانت تسمح نوع ما بحرية المذاهب والفكر والفلسفه
ولكن اصبحت واقع بسبب الصراعات والتخلف الذي عاشته المنطقه في العقود المظلمه اواخر الدوله العثمانيه وعدم التوعيه وعدم الاهتمام في المسأله الدينيه مما حد بنشر البدع والتخلف مما حد محمد بن عبدالوهاب رحمه الله الى اقامة الدعوه في الجزيره العربيه نحن نؤمن انه ليس معصوم ولكن مع هذا فله الفضل في الدعوه والنشر وتبيان الحق

اقتباس: ولن تجتمع الامه في وجود من يأول ويحرف مفاهيم القرآن الثابت معنى وفهما ولفظا

اقتباس: ردي رساله موجهه الى القوم لعلهم ان يفيقوا تقبل الله منك

وتقبل الله منك تستطيع الاستعانه بموضوع التأويل يفيدك الشيء الكثير بالحوارات

دمت عزيزي نقياً

[المطمئن بالرحمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     بارك الله فيك ......................لعل وعسى أن يحركوا عقولهم قليلا.........

اهلاً اهلاً اهلاً
عزيزي ابو ياسين وجودك في موضوعي يزيد جمالاً فوق جماله تحياتي لك لقلبك الطاهر كم افتقدتك في خلال غيبتي تحياتي

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المطمئن بالرحمن     اهلاً اهلاً اهلاً عزيزي ابو ياسين وجودك في موضوعي يزيد جمالاً فوق جماله تحياتي لك لقلبك الطاهر كم افتقدتك في خلال غيبتي تحياتي

بارك الله فيك ............لافقدت غاليا ..............وطهرك الله تطهيرا.........

[تميمي سني]

بارك الله فيك على هذا الطرح بهذه الطريقة الجميلة..
وإني أرى والعلم عند الله أن ماينقص منتدانا هذا أن نطرح المواضيع على شكل نقاش أو بيان وأن نتخفف من الألفظ الموحشة التي تشحن النفس وتعين الشيطان الرجيم على صاحبها...
من بعد قراءة لكثير من ردود بعض الإسماعيلية هنا وهناك .. رأيت أن التعصب للدين الإسماعيلي هو المحرك لقلوب أتباعه علما بأن الكثير منهم في الحقيقة لايعرف عن دينه أكثر مما يعرف المسلم الموحد عنه...
ومحاولة الإنعتاق من عبودية دين ترعرع عليه الإنسان عملية صعبة تحتاج إلى وقت...
يكفي أخي الموحد أن تعرض الحق فمن أراد ألله به خيرا دله عليه ومن رفض الحق فهو الملوم....

[المطمئن بالرحمن]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تميمي سني     بارك الله فيك على هذا الطرح بهذه الطريقة الجميلة.. وإني أرى والعلم عند الله أن ماينقص منتدانا هذا أن نطرح المواضيع على شكل نقاش أو بيان وأن نتخفف من الألفظ الموحشة التي تشحن النفس وتعين الشيطان الرجيم على صاحبها... من بعد قراءة لكثير من ردود بعض الإسماعيلية هنا وهناك .. رأيت أن التعصب للدين الإسماعيلي هو المحرك لقلوب أتباعه علما بأن الكثير منهم في الحقيقة لايعرف عن دينه أكثر مما يعرف المسلم الموحد عنه... ومحاولة الإنعتاق من عبودية دين ترعرع عليه الإنسان عملية صعبة تحتاج إلى وقت... يكفي أخي الموحد أن تعرض الحق فمن أراد ألله به خيرا دله عليه ومن رفض الحق فهو الملوم....

اخي ابن تميم اسعد الله مساك شكراً لتواضعك ومرورك على موضوعي
بالنسبه لي الحمدالله لو تدخل على ملفي بالنسبه لي يرحبون بي الاسماعيليه وايضاً ارحب بهم وهذا دليل على ان حسن الكلام واجتناب الغلظه بالقول رساله ساميه والحمدالله لم اخطىء على احد وارحب بهم وبأي سؤال واناقش بدافع المحبه لهم والخير لهم وليس بدافع انكم مخطئون والدعوه هي بالين ايضاً ولو كنا فظين غليظين القول لانفض الناس من حولنا ولما بقى احد انا ادخل منتديات الفرق احب ان اقراء من ناحيه ادبيه وعلميه فقط ولكن عندما اشاهد الفحش بالقول تشمئز نفسي من الدخول او حتى اكمال الموضوع واحببت ان يكون منتدانا ليس مثله
ايضاً ان لم يهدي الله الشخص فهو نظيرنا بالخلق ومن الناس وعلينا نحن المسلمين المعامله الحسنه فالدعوه ليست إلي طاغيه مثل فرعون ادعا الالوهيه وقد عامله موسى بالين والقول الحسن ولكنهم مختلفين عن ديننا لذلك نبين لهم ولن نخسر ان لم نبحث عن انتصار لنفس او منفرين وعلى المسلم انتقاء الكلام والادب والقول الحسن والرحمه لعباد الله حتى لو كان من دين اخر والحزن على حالهم والدعوه لهم بالسر بأن الله يهديهم
قد بكى عمر على من جلس سنين في صومعته يظن انه على الحق
وقد جلد عمر ابن الامير عندما ضرب نصراني
ولقد مثل علي لمحكمه كان اميراً للمؤمنين عندما قال اليهودي ان الدرع له وحكم له
ورسولنا عندما وضع اليهودي الشوك امام داره تحمله وصبر عليه حتى عندما افتقده عندما مرض زاره في البيت حتى اسلم
اخلاقنا رفيعه بالاسلام ودعوتنا بالين جميله
ولا ننسى بأننا مستهدفون وعلى المسلمين توخي الحذر وعدم الانسياق خلف الفتنه هناك من يوظف الفرقه بيننا لصالحه لأننا لو اجتمعنا على قلب رجل واحد لكنا افضل الناس ولا ننسى بأننا خير امه اخرجت لناس
والله انني لست افضلكم ولا احسنكم وقد اكون ابسط انسان ولكن حبي للخير هو مادفعني ان احب الخير لناس وان اقول لهم
لانريد شيعي او سني او صوفي او اسماعيلي
نريد ان نكون مسلمون
فقد انضرب رسول الله حتى ادمت قدماه حتى يصل لنا هذا الدين تألم وعذب وهاجر وفقد الاعزاء على قلبه والاصحاب من اجل ان يصل لنا هذا الدين ضربوه بالحجاره في الطائف سافر يريد ان يصل إلينا هذا الدين واستقبلوه بالحجاره والاستهزاء
قالو عنه ساحر قالو عنه شاعر قالو عنه مجنون
اتبعوا هذا الامام اتبعوا هذا الرسول
والله لو كان كل شخص احب الخير للاخر وصلى كل شخص والاخر رغبةً منه ان نعتصم وان نهتدي وان نكون على قلب واحد لاتفقنا

[إسماعيلي واقعي]

يا عزيزي فيك قولك الصواب وبعضه جانبه الخطأ....

نود ان نتحاور معك باسلوب محترم....

وان نجعل العقل دليل الينا...

فاين انت يا زميل...

[محبة آل-البيت والأصحاب]

كلا جميل جدا بارك الله فيك ومهما بلغ الأنسان من العلم فلن يصل ألى منزلة الرسول صلى الله عليه وسلم في الدعوه ,والخطأ وارد ولكن لكل مجتهد نصيب