العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحـــــــــــوار مع الإسـماعيلية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 13-11-10, 01:18 PM   رقم المشاركة : 1
راقي
عضو فعال






راقي غير متصل

راقي is on a distinguished road


الرسول ضاق ذرعا من ولاية علي

اقتباس:
قصة الامامة لدينا وانها في علي عليه السلام......
لما أراد رسول الله صلى الله عليه وعلى اله أن يحج حجة الوداع أتاه جبرائيل عليه السلام ... الخ

فقام رسول الله صلى الله عليه واله وسلم في الناس خطيبا , فحمد الله وأثنى عليه , وذكر ما من أياديه وعارفه لديه ,
ثم قال :
أيها الناس إن الله تعالى أرسلني برسالة ضاق بها ذراعي , وخشيت أن يكذبني الناس , فتواعدني إن لم ابلغها أن يعذبني , وأنزل علي : يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك (أي في علي ) وان لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس .
...الخ

سؤالي للإسماعيلية ؟!!!!

لماذا يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (( رسالة ضاق بها ذراعي))؟؟ !!!!
ولماذا يقول "وخشيت أن يكذبني الناس"؟؟ !!!

لرسول وضع أركان الدين وقواعده وأمر الناس بالصلاة خمس مرات واداء الزكاة وترك الخمر ورمي الزاني ؟؟!! كل هذه الأمور عظيمة جدا وغريبة على المجتمع في ذلك الوقت ولم يقل أنه يضيق بها ذراعه .. ويقول عن ولاية علي أنه يضيق بها ذراعه ؟؟!!! أمر غريب جدا جدا جدا جدا ...فلماذا يا اسماعيلية ضاق بها الرسول ذرعا؟!!

كما أن الرسول أسري به إلى بيت المقدس وعرج به إلى السماء وانشق له القمر وقال إنه رسول ويوحى إليه ولم يقل خشيت أن يكذبني الناس .. وعند التبليغ عن امامة علي يقول خشيت أن يكذبني الناس؟؟!!!
يعني إلى هذا الحد لم يكن هذا الأمر متوقعا .. ولم يكن منطقيا .. تصور !!!!

تخيل أن الرسول أخبر الناس بالاسراء والمعراج وأخبرهم بأنه يوحى إليه من ربه .. وأنه نبي ورسول وكل هذا أمر عادي في اعتقاد الرسول ولم يعتقد أن الناس سيكذبونه .. ولكن عند اخبار الناس عن ولاية علي فإن الناس لن يتقبلووووه؟؟
لذلك قال "خشيت أن يكذبني الناس" ...... فلماذا ؟؟






 
قديم 13-11-10, 01:34 PM   رقم المشاركة : 2
طالب علم 1
موقوف







طالب علم 1 غير متصل

طالب علم 1 is on a distinguished road


عزيزي وبالفعل كذبه النضر بن الحارث بن كلدة عندما قال :
أمرتنا بالصلاة والزكاة والحج والصوم وبر الوالدين ووو ....الخ .... والان تأمر علينا ابن عمك ؟
هل كل ماتقول من عندك ام من عند الله ؟
فقال رسول الله : من عند الله .
فقال النضر : ان كان مايقول حقا فأمطر علينا حجارة من السماء ... وعندما اتجه الى راحلته امطر عليه الله حجرا .... فنزل قول الله (( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ )) ..

وقوله هذا خشيت ان يكذبوه وضاق بها ذراعي : السب هو خشية من قولهم أمرنا بالصلاة والزكاة ووو ... الخ .. والان يجامل ابن عمه ويأمره علينا ....

هذا الجواب بأختصار سلام.....







 
قديم 13-11-10, 01:43 PM   رقم المشاركة : 3
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


(( وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ))







 
قديم 13-11-10, 01:52 PM   رقم المشاركة : 4
طالب علم 1
موقوف







طالب علم 1 غير متصل

طالب علم 1 is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أفلاطون مشاهدة المشاركة
   (( وَأَخِي هَارُونُ هُوَ أَفْصَحُ مِنِّي لِسَانًا فَأَرْسِلْهُ مَعِيَ رِدْءًا يُصَدِّقُنِي ۖ إِنِّي أَخَافُ أَنْ يُكَذِّبُونِ ))


الله يستر لايطلب سند الاية ..!!


صدق الله العظيم

بورك فيك






 
قديم 13-11-10, 02:00 PM   رقم المشاركة : 5
أفلاطون
موقوف








أفلاطون غير متصل

أفلاطون is on a distinguished road


Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم 1 مشاهدة المشاركة
   الله يستر لايطلب سند الاية ..!!


صدق الله العظيم

بورك فيك


أهلا أخي طالب علم

سيخيبون ظنك ولن يطلبوا ذلك

تحياتي لك






 
قديم 13-11-10, 03:25 PM   رقم المشاركة : 6
راقي
عضو فعال






راقي غير متصل

راقي is on a distinguished road


طالب علم :
الرسول صلى الله عليه وسلم يقول "ضاق بي ذرعا" .. ولم يقل ضاقوا بها ذرعا .. أو ستضيقون بها ذرعا !!!!! الرسول يتحدث عن نفسه.

أفلاطون:
موسى عليه السلام .. خاف من فرعون في بداية دعوته .. لكن الرسول عليه الصلاة والسلام يتحدث في آخر سنة قبل وفاته. يعني الدعوة استتبت والخوف قد زال ..







 
قديم 13-11-10, 04:06 PM   رقم المشاركة : 7
محب السعاده
عضو ماسي






محب السعاده غير متصل

محب السعاده is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب علم 1 مشاهدة المشاركة
   عزيزي وبالفعل كذبه النضر بن الحارث بن كلدة عندما قال :
أمرتنا بالصلاة والزكاة والحج والصوم وبر الوالدين ووو ....الخ .... والان تأمر علينا ابن عمك ؟
هل كل ماتقول من عندك ام من عند الله ؟
فقال رسول الله : من عند الله .
فقال النضر : ان كان مايقول حقا فأمطر علينا حجارة من السماء ... وعندما اتجه الى راحلته امطر عليه الله حجرا .... فنزل قول الله (( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ )) ..

وقوله هذا خشيت ان يكذبوه وضاق بها ذراعي : السب هو خشية من قولهم أمرنا بالصلاة والزكاة ووو ... الخ .. والان يجامل ابن عمه ويأمره علينا ....

هذا الجواب بأختصار سلام.....


قلنا لك دليلك سندك من الذي روى هذه القصة المزعومه

أنت عن جدتك عن جدتها ...

لو قال رسول الله لأصحابه أن علي له الخلافة بعدي لما أعترض أحد عليه

ولاكن لما لم يقل ذلك رسول الله كذبتم عليه

رغبتاً في هدم الإسلام

والطعن في من نقل لنا دين الله

وأعلم أني أكتب ما يبين للمتصفحين كذبك






 
قديم 13-11-10, 04:42 PM   رقم المشاركة : 8
أبو ياسين
مشرف








أبو ياسين غير متصل

أبو ياسين is on a distinguished road


Talking

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محب السعاده مشاهدة المشاركة
   قلنا لك دليلك سندك من الذي روى هذه القصة المزعومه

أنت عن جدتك عن جدتها ...

لو قال رسول الله لأصحابه أن علي له الخلافة بعدي لما أعترض أحد عليه

ولاكن لما لم يقل ذلك رسول الله كذبتم عليه

رغبتاً في هدم الإسلام

والطعن في من نقل لنا دين الله

وأعلم أني أكتب ما يبين للمتصفحين كذبك

يبدو أن الزملاء الإسماعيلية يعتمدون على قصص ألف ليلة وليلة ..وكليلة ودمنة ...............

( سَأَلَ سَائِلٌ بِعَذَابٍ وَاقِعٍ (1) لِلْكَافِرِينَ لَيْسَ لَهُ دَافِعٌ (2) مِنَ اللَّهِ ذِي الْمَعَارِجِ (3) تَعْرُجُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ إِلَيْهِ فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ (4) فَاصْبِرْ صَبْرًا جَمِيلًا (5) إِنَّهُمْ يَرَوْنَهُ بَعِيدًا (6) وَنَرَاهُ قَرِيبًا (7) يَوْمَ تَكُونُ السَّمَاءُ كَالْمُهْلِ (8)
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ (9) وَلَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا (10)


كتاب الله واضح ............والآيات واضحة جدا...............أم ستستدلون من كتب الاثنى عشرية كعادتكم وتعتبرونه حجة علينا.................






التوقيع :


(رَبَّنَا لَا تُزِغْ قُلُوبَنَا بَعْدَ إِذْ هَدَيْتَنَا وَهَبْ لَنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً إِنَّكَ أَنْتَ الْوَهَّابُ )
( أَفَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ أَوْ تَهْدِي الْعُمْيَ وَمَنْ كَانَ فِي ضَلَالٍ مُبِينٍ )






أعتذر عن غيابي الطويل ..لظروفي القاهرة جدا...وسيكون تواجدي قليلا ومتقطعا حسب الظروف وقد أنقطع لفترات متباعدة وطويلة...وكل عام وأنتم بخير وشهر مبارك عليكم جميعا.
من مواضيعي في المنتدى
»» شاهدوا مالذي يفعله قائم الإسماعيلية ؟؟؟!!! أول معجزاته وبماذا يبدأ
»» صفحات من كتاب تاج العقائد ومعدن الفوائد
»» من جديد : مسلسلات العديني تستمر وهذه المرة مع أحمد الجمالي.
»» جعفر منصور اليمن..الصحابة كفار لم يدخلوا الإسلام بل استمروا كفارا.وكل الأمة كفار
»» وشهد شاهد من أهلها / 2
 
قديم 13-11-10, 06:27 PM   رقم المشاركة : 9
إسماعيلي واقعي
موقوف






إسماعيلي واقعي غير متصل

إسماعيلي واقعي is on a distinguished road


فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ...







 
قديم 13-11-10, 06:37 PM   رقم المشاركة : 10
راقي
عضو فعال






راقي غير متصل

راقي is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة إسماعيلي واقعي مشاهدة المشاركة
   فَلَعَلَّكَ تَارِكٌ بَعْضَ مَا يُوحَى إِلَيْكَ وَضَآئِقٌ بِهِ صَدْرُكَ أَن يَقُولُواْ لَوْلاَ أُنزِلَ عَلَيْهِ كَنزٌ أَوْ جَاء مَعَهُ مَلَكٌ إِنَّمَا أَنتَ نَذِيرٌ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ...

أنا ما أسأل هل يضيق صدر الرسول أم لا ،،
السؤال هو لماذا يضيق الرسول ذرعا من اخبار الناس بولاية علي؟؟


أما الآية فهي تحكي عن المشركين الذين يطلبون من الرسول أن يكون معه كنز أو يأتي معه ملك .. ولم يتكلم عن وصي ولا ولاية ..
كما أن الآية تحكي حوار بين الرسول وبين الكفار .. فلا تقل لي أن هذه الآية في ولاية علي أيضا..






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:03 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2023, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "