العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-11-10, 04:28 PM   رقم المشاركة : 1
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


يعلمون الغيب و يجهلون الشهادة فمن يصدق دعواهم علم الغيب إلا من سفه نفسه ؟

أزعجنا أبناء عمومتنا الإمامية هداهم الله بدعوى لا يوافقها عقل ولا نقل
وهي دعواهم أن أئمتهم يعلمون الغيب وأنهم اذا شاءوا أن يعلموا علموا
وغير ذلك من المغالاة بهم في هذا الباب الخطير

أقول


من باب الإنصاف لبني عمنا الإمامية سنتبع اسلوبا علميا للتأكد من علم أئمتهم للغيب
وذلك بإختبار درجة علم اولئك الأئمة بعالم الشهادة فإن جهلوه فهم بالقطع يكونون أجهل في عالم الغيب

بالبحث والتقصي والاعتماد على ما ينقله ثقات الرافضة عن أئمتهم نبدأ بعون الله

و قد تقصينا معرفة الأئمة بالكرة الأرضية وواقعها وجغرافيتها
ولكننا صدمنا بأنهم يعتقدونها مسطحة وليست كروية
بل ومحمولة فوق حوت ضخم

الكافي - الشيخ الكليني ج 8 ص 89
55 - محمد ، عن أحمد ، عن ابن محبوب ، عن جميل بن صالح ، عن أبان بن تغلب ، عن أبي عبد الله ( عليه السلام ) قال : سألته عن الارض على أي شئ هي ؟ قال : هي على حوت ، قلت : فالحوت على أي شئ هو ؟ قال : على الماء ، قلت : فالماء على أي شئ هو ؟ قال : على صخرة ، قلت : فعلى أي شئ الصخرة ؟ قال : على قرن ثور أملس ، قلت : فعلى أي شئ الثور ؟ قال : على الثرى ، قلت : فعلى أي شئ الثرى ؟ فقال : هيهات عند ذلك ضل علم العلماء

وبعد أن أخذنا الإمام في جولة لم يكن لها لزوم أعادنا للثرى من جديد
والمصيبة أننا نجد أن المجلسي يصحح الحديث في مرآة العقول
ويحاول الترقيع لكوارثه

مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - (25 / 201)
(الحديث الخامس و الخمسون) [حديث الحوت على أي شي ء هو]
: صحيح.
قوله عليه السلام:" على ثور أملس" أي صحيح الظهر.
قوله عليه السلام:" على الثرى" هي التراب الندى.
قوله عليه السلام:" عند ذلك ضل علم العلماء"
لعل المراد إنا لم نؤمر ببيانه للخلق.
عندما يصل الترقيع إلى الكذب وقلة الحياء ثم تقبلونه منه فالعيب في عقولكم يا رافضة
لاحظوا كذب المجلسي لتمرير جهل إمامه بماهية الأرض وجهله هو معه
يقول الإمام " على قرن ثور أملس " فيحذف المجلسي القرن ويضع الصخرة على ظهر الثور الصحيح الظهر
ولا أدري عن مدى قوة ذلك الظهر الذي يتحمل كل هذه الأثقال !!
ويعترف الإمام بعجزه عن معرفة ما تحت الثرى
فيرقع له المجلسي بقوله لعل المراد أنه لم يؤمر ببيانه
كل هذا الكذب للمحافظة على عقيدة مهترئة

طيب نقول لعل جهل الإمام بكروية الأرض وكونها جرما فلكيا معلقا على غير حيتان
مرده عدم شمولية منهج الجغرافيا الذي درسه لأكثر من المدن والقرى على الأرض

نسأل الإمام عن أغرب المدن التي يعرفها فيفاجئنا بطوبة كبيرة
واسألوا أبناء الحجاز عن معنى طوبة

الكافي - الشيخ الكليني - ج 1 - ص 462
5 - أحمد بن محمد ومحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسن ، عن يعقوب بن يزيد ، عن ابن أبي عمير ، عن رجاله ، عن أبي عبد الله عليه السلام قال : إن الحسن عليه السلام قال : إن لله مدينتين إحداهما بالمشرق والأخرى بالمغرب ، عليهما سور من حديد وعلى كل واحد منهما ألف ألف مصراع وفيها سبعون ألف ألف لغة ، يتكلم كل لغة بخلاف لغة صاحبها وأنا أعرف جميع اللغات وما فيهما وما بينهما ، وما عليهما حجة غيري وغير الحسين أخي .
طبعا لايخفى أن الأمام يظن أن الأرض مسطحة لذا وزع هاتين المدينتين الخرافيتيين بين المشرق والمغرب
طبعا مدينتان ضخمتان جدا سوراهما من حديد
و كل مدينة منهما لها مليون باب !!
ويتكلم أهل هاتين المدينتين سبعين مليون لغة
لو بلعنا أن الإمام يتكلم سبعين مليون لغة فكيف سنبلع اختفاء هاتين المدينتين حتى الآن
والمصيبة يأتي المجلسي كعادته فيصحح ويرقع للفضائح بفضائح أكبر


مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - (5 / 366)
(الحديث الخامس)
: صحيح.
و المدينتان

جابلقا و جابلسا، قال في المغرب: قالوا جابلقا و جابلسا قريتان إحداهما بالمغرب و الأخرى بالمشرق، و قال في القاموس: جابلس بفتح الباء و اللام أو سكونها بلدة بالمغرب ليس وراءه إنسي، و جابلق بلد بالمغرب، و ليس وجود القريتين على الصفتين ممتنعا في قدرة الله تعالى،
و لم يحط أحد سوى المعصومين و المؤيدين من عند الله تعالى بجميع الأرض حتى يمكنه نفي ذلك

عندما تورط المرقع قال أن وجود الكذبتين العظيمتين ليس ممتنعا على الله
نقول : وما دخل الله بكذبك أنت وإمامك على من تأكلون أخماسهم ؟

لم يدري المرقع بأن العلم سيتطور وسيفتضح عدم وجود جابلقا وأختها

بالمناسبة وضعت جابلقا عنواني في المنتدى على أمل أن أجدها فالحديث عن المدينتين ذو شجون

لا أخفيكم

أرادت نفسي الأمارة بالسوء أن استمر باستقصاء معرفة الأئمة بعالم الشهادة المحسوس
لأمارس هوايتي في تعذيب أصدقائي الرافضة والتنكيد عليهم
ولكن تدخل قلبي ومنعني من الإكمال وقال لي لا تكن جبارا على أصدقائك

يكفيهم مثالين لجهل أئمتهم بعالم الشهادة فإن أصروا على إدعاء علم الغيب لمن يجهل عالم الشهادة فأنت وشأنك بإصدقائك الرافضة



الآن يا أصدقائي الكرام

أذهب الله عنكم الرجس وطهركم تطهيرا

كيف تسمح لكم عقولكم بتصديق أن أئمتكم يعلمون الغيب
وهم أجهل من مشت به قدم بالمحسوسات في عالم الشهادة ؟

أليس تصديقهم في علم الغيب وأمور الآخرة والعقيدة من المجازفة
بعد أن اتضح أن معلوماتهم عن عالم الشهادة خرافية بامتياز ؟



ملاحظة للفريقين السنة والرافضة : أنا اؤمن بأن مثل هذه الروايات مكذوبة على الأئمة رحمهم الله تعالى
وأنهم لم يدعوا لأنفسهم لا علم الغيب ولا الإحاطة بعالم الشهادة
ولكن هذه الروايات صحيحة عند من زعم عصمتهم وعلمهم للغيب لذا نلزمهم بما ألزموا به أنفسهم




اللهم اهدنا و اهد بنا






التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» عرض خاص للرافضة ... بدائل لآية التطهير أبلغ منها في الدلالة على العصمة
»» مهم جدا أرجو الدخول
»» الزميل أبوحمزة الثمالي هل عندكم حديث صحيح عن حادثة الكساء المفترضة ؟
»» الى العقلاء : ماذا تقولون في هذا الحديث القدسي عند الرافضة
»» أخي العزيز المرسال أرجو المساعدة
 
قديم 11-11-10, 06:13 PM   رقم المشاركة : 2
المركزي
عضو ماسي






المركزي غير متصل

المركزي is on a distinguished road


بارك الله فيك استاذنا الجمال

وإليك هذا الكلام من كتبهم

يا محمد بن علي قد آذانا جهلاء الشيعة وحمقاؤهم، ومن دينه جناح البعوضة أرجح منه. فاشهد الله الذي لا إله إلا هو وكفى به شهيدا، ورسوله محمد صلى الله عليه وآله، وملائكته وأنبياءه، وأولياءه عليهم السلام. وأشهدك، واشهد كل من سمع كتابي هذا، أني برئ إلى الله والى رسوله ممن يقول: إنا نعلم الغيب، ونشاركه في ملكه، أو يحلنا محلا سوى المحل الذي رضيه الله لنا وخلقنا له، أو يتعدى بنا عما قد فسرته لك وبينته في صدر كتابي. وأشهدكم: أن كل من نبرأ منه فان الله يبرأ منه وملائكته ورسله وأولياءه وجعلت هذا التوقيع الذي في هذا الكتاب أمانة في عنقك وعنق من سمعه إن لا يكتمه لأحد من موالي وشيعتي حتى يظهر على هذا التوقيع الكل من الموالي لعل الله عزوجل يتلافاهم فيرجعون إلى دين الله الحق، وينتهون عما لا يعلمون منتهى أمره، ولا يبلغ منتهاه، فكل من فهم كتابي ولا يرجع إلى ما قد أمرته ونهيته، فقد حلت عليه اللعنة من الله وممن ذكرت من عباده الصالحين. الاحتجاج للطبرسي الجزء الثاني ص289






التوقيع :
قف وانتبه
لقد جعل الله الغيظ من الصحابه عنوان للكافر فما بالك بمن يلعنهم
من مواضيعي في المنتدى
»» هل هناك تشويش فعلا أم صفقه واتفاق
»» تناقض زميلنا الجودي =1
»» ياشيعه هل مهديكم وقائمكم مجوسي
»» يارافضه ألم يكن الرسول عليه الصلاة والسلام يعلم أن فاطمه معصومه
»» هل كل الصحابه عدول
 
قديم 11-11-10, 06:22 PM   رقم المشاركة : 3
محب العباس أبو الفضل
عاشق الشهادة في سبيل الله







محب العباس أبو الفضل غير متصل

محب العباس أبو الفضل is on a distinguished road


والله الأئمــة رحمهم الله بريئون من كذب الرافضــة ومن غلوهــم
نسأل الله أن يهدي عوام الشيعة ..
..







التوقيع :
يالله إجعل وفاتي في سبيلك
وتقبلني قبولاً حسناً برضاك التام عني
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...86732840_n.jpg

أنا مسلم والمجد يقطر كالندى ** والعز كل العز في إيماني

ياسوريّة نحنا معاكي للموت http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif
من مواضيعي في المنتدى
»» يا شيعة ما سبقكم بها من أحد من العالمين
»» فـرآس الشمري وحيدر البتّار تفضلا
»» الرجاء الحرص على تكبير حجم الخط بارك الله فيكم
»» مالكم داعي يا مسلمين أعطوا المرأة حقوقها وحريتها !!
»» بأبي هو وأمي محمد صلى الله عليه وسلم
 
قديم 11-11-10, 06:29 PM   رقم المشاركة : 4
سوبر مان
مشترك جديد







سوبر مان غير متصل

سوبر مان is on a distinguished road


موضوع جميل اخي العزيز







التوقيع :
[لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين]
من مواضيعي في المنتدى
 
قديم 11-11-10, 09:33 PM   رقم المشاركة : 5
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


ماشاء الله تبارك الله بوركت شيخنا الجليل الجمال .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» إلي الباطنية هل ثبت تواتر لفظ من كنت مولاه في كتبكم ؟
»» لسعة خفيفة / تنسف خرافة الوصية
»» أبي عبد الله الحاكم " ولم أستحسن ذكر أسماء المدلسين من أئمة المسلمين " .. !!
»» والذي يظهر عدم التمييز بين كلام الصدوق وأبي جعفر المعصوم
»» يا رافضة ما هي الفضيلة التي لعلي رضي الله تعالى عنه في أية الولاية ؟
 
قديم 11-11-10, 11:49 PM   رقم المشاركة : 6
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


المركزي
محب آلعبآس آبو آلفضل
سوبر مان
تقي الدين السني

أسعدكم الله وأذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا

وأرحب بأخينا سوبر مان بين اخوته

أخي المركزي
الكلام الذي أوردته منسوب إلى خرافتهم المعدوم
وهو من مخترعات وكيله المزعوم وآكل الأخماس باسمه الحسين بن روح






التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» أريد رافضيا شجاعا يعطيني تعريفا للنبي لايشاركه فيه غيره
»» كم عدد روايات مسند الربيع يا اباضية وكم تواتر منها
»» هل نسي الإمام الإمامة في وصيته عند الموت ؟
»» لماذا يعصي سادة الرافضة ائمتهم ويلبسون لباس أهل النار ؟
»» قال الرافضي سلمنا بأن أمهات المؤمنين من أهل البيت فهل هن من الآل المصلى عليهم ؟
 
قديم 12-11-10, 02:30 AM   رقم المشاركة : 7
شمري طي
عضو ماسي







شمري طي غير متصل

شمري طي is on a distinguished road


اقتباس:
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول - العلامة المجلسي - (25 / 201)

قوله عليه السلام:" عند ذلك ضل علم العلماء"
لعل المراد : إنا لم نؤمر ببيانه للخلق .



لماذا لم يؤمروا ببيانه !!؟

عصمة إلهية
إمتداد للنبوة
أبواب لعلم الله وعلم الرسول صلى الله عليه وسلم ومن أثبت العلم في صدورهم
الهادين المهديين ورثة الأنبياء وخاتم الأوصياء
منصورين بروح القدس ومسددون بالملائكة
ولايات تكوينية وصورايخ ذرية ورؤوس نووية

رآجع الكافي والبحار للمزيد من هذه الإمتيازات
التي تجعل من الإجابة شيء مستحيل ولايمكن أن يقبله عقل ولا نقل .


أو على أئمتنا وزرارة والجعفي حلآل
وعلى أبي هريرة الذي لايملك 1% من مميزاتهم حرآم
!!؟؟!!

//

بارك الله فيك أخي الجمآل






التوقيع :
الــــــــــرفــــــضُ داءٌ بأمتنا أعراضهُ الجهلُ والتكفيرُ = دوائهُ قرآننا وصحيح سنتنآ والعقل بلسمهُ مع التفكيرُ
من مواضيعي في المنتدى
»» الرافضة والطعن بالرسول صلِّ الله عليه وسلم
»» ايش هذا !!
»» لا تعزونا - لأنه خلاف الآداب .
»» ( الـرؤيـة ) الحيدري والمفيد والمرتضى .
»» وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار .
 
قديم 12-11-10, 08:45 AM   رقم المشاركة : 8
الدردور
عضو ماسي






الدردور غير متصل

الدردور is on a distinguished road


جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب الجمال

و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب






التوقيع :
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين.

http://www.2min.way2sunnah.net



أعتز بأهل الفخر و الكرامة ,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
من مواضيعي في المنتدى
»» موقع جديد للدفاع عن الدين الإسلامي ,,, نحتاج همتكم معنا
»» تحذير العميان من خطر إيران
»» الأقصى و فلسطين في قلوبنا ,, حقائق
»» قناة الخليج العربي تبدأ بث برامجها بالحدث للإعلامي محمد الشروقي
»» القلاف و سوريا ..... و البحرين و السعودية !
 
قديم 12-11-10, 07:15 PM   رقم المشاركة : 9
الجمال
عضو ماسي








الجمال غير متصل

الجمال is on a distinguished road


شمري طي
الدردور

جزاكما الله خيرا وأذهب عنكم الرجس وطهركم تطهيرا

وبعدين معك يا شمري طي
هل تريد من المجلسي تمساح الخمس أن يقر بجهل إمامه بما تحت الثرى أو أن يكشف كذبته ؟
كيف سيخدع المساكين من دافعي الخمس بإمام جاهل أو كذاب بعد ذلك ؟
أقول أكل العيش يحب الخفية على قول أحبابنا المصارية واللي تغلب به العب به يا مجلسي


يرفع لسكان جابلقا الكرام
أذهب الله عنهم رجس الرفض وطهرهم منه تطهيرا






التوقيع :
بارك الله فيمن وجد فيما أكتبه باطلا فرده علي أو وجد حقا فنشره
من مواضيعي في المنتدى
»» هذه هي أقوال الرافضة في غياب التقية ( وثائق صوتية )
»» الزملاء الكرام أين تصنفون التقية ؟ هل هي من العزة أم أنها من الذل ؟
»» هل تصدق سيدنا علي بخاتم أم زكى ماله وهو راكع ؟
»» في آية الولاية " انما وليكم " هل معناها من توالونه أم من يتولى أمركم ؟
»» يعلمون الغيب و يجهلون الشهادة فمن يصدق دعواهم علم الغيب إلا من سفه نفسه ؟
 
قديم 13-11-10, 02:12 AM   رقم المشاركة : 10
أبو_قتادة1
موقوف لتطاوله على الشيخ عبدالرحمن دمشقية







أبو_قتادة1 غير متصل

أبو_قتادة1 is on a distinguished road


بارك الله فيك الجمال و الله يعزك
والله أئمتهم لا بعلموا غيب و لا شيء ولا أي كلام من هالحكي الفاضي
بس شغل ضحك على الذقون و أتحدى شيعي يدخل يناقشك بهالموضوع
بس كله شغل حقد العجم على العرب






 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:31 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "