العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الحوار مع الأباضية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 02-11-10, 10:14 AM   رقم المشاركة : 1
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


تقسيم الخوارج للبشر

أظن أن أكثر الناس المثقفين يعرفون التقسيم العنصري عند اليهود والذي يقوم على أساس تقسيم العالم الى نوعين من البشر وهم اليهود والغوييم (( الهمج الرعاع )) والمرء لا يستغرب ان يخرج هذا المنطق من أفواه هؤلاء العنصريين ، ولكن ان يخرج نفس المنطق من فقهاء يدعون الاسلام فهذا الامر مدعاة للاستغراب بل للاستهجان 0

كيف قسم الأباضية البشر 0

كتاب لباب الآثار \ مهنا بن خلفان البوسعيدي \ج12 \ ص182 :-
مسألة : عن الشيخ جاعد بن خميس :-
وفي هؤلاء الزنج الذين يجلبون من أماكنهم مثل الدواب فيباعون في بلدان المسلمين وكذلك غيرهم ممن يجلب فيباع كذلك يجوز تملكهم واستخدامهم والبيع والشراء لهم ممن لا يدري على أي وجه أخذوا وهل يصح فيجوز مثل هذا فيهم حتى يصح أنهم أحرار والحرية أولى بهم حتى يصح انهم عبيد صرح لنا ذلك فاءن البلية به عظيمة 0

قال : الناس على أنواع الاجناس لكن على الجملة فالقسمة لمثل هذا تحصدهم الى أعجمي وعربي فهما قسمان لا ثالث لهم فالجنس العجمي بانواعه هو الذي يقع عليه الملكة بالحق ويجوز استعباده وجبره عليها بالعدل 0اما الجنس العربي بانواعه فلا اعلم أنه يقع عليه أسباب الملكة بوجه على حال الا أن يكون من جهة امه اذا كانت أمه فعسى أن يلحقه لشرطه على أبيه لمن هيس مملوكة له 00 ))

هؤلاء الخوارج الحمقى الذين ظلوا طوال سنينهم محصورين بين الجبال والاودية لم يعلموا أبدا أن الله عندما خلق البشر لم يجعل فرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوى 0 ولا ادري من أين استقى هذا الابله هذا الرأي 0وأظن أن هذا الرأي مرده يعود الى انعزال هؤلاء القوم عن بقية الثقافات وانحصارهم في عدد من قبائل الاعراب والاجلاف 0لذا فهم يرون في الجنس العربي التفوق على غيره من الاجناس 0 وهذا لم يامر به دين سماوي أبدا 0وهذا يذكرني بانغلاق الرافضة على الفرس ونزعتهم الشعوبية الواضحة في آرائهم وأفكارهم ومروياتهم 0

والى اللقاء مع صفعة اخرى 0








التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» أيها الباطنية كلا الطائفتين على الحق فهل من معترض .. ؟
»» مشابهة عقيدة الرافضة للعقائد الكفرية
»» إلقامُ الجاني الطَاعنِ في الإمام الألباني ...
»» إلي الخوارج من أين تاخذون دينكم ؟
»» ستغدرُ بك بعدي " وأهلُ الكفر والشرك "
 
قديم 02-11-10, 01:46 PM   رقم المشاركة : 2
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


جزاك الله خير الجزاء







التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» زنا المتعة أحد أسباب الإيدز
»» رساله من يامي محب إلى قومه المخدوعين بالمكرمي الرجيم
»» بهاء الاعرجي عضو التيار الصدري الفاشي
»» يا اسماعيلية متي ستبدون طقوس حج ابوكرم
»» محمد رضا السيكستاني النفطي بدون تعليق
 
قديم 02-11-10, 07:15 PM   رقم المشاركة : 3
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


وإياك أخي الحبيب , ونفع الله تعالى بك وأكرمك .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» هل صح أن [ جحا ] صاحب النوادر هو التابعي [ دجين بن ثابت الفزاري ]
»» رضى الله عن خلافة أبوبكر وعمر وعثمان بلسان علي
»» (( دعوة للضحك )) حيلُ آكل البصل بعد فضيحة الأخ (( إبن الإسلام لهُ )) المتوهمُ الضعيف
»» لماذا تتداوون في المستشفيات يا رافضة إن كان عندكم العلاج لكل مرضٍ مسبقاً ؟
»» أيها الرافضة أنتم من قال فيهم الله ( ليغيظ بهم الكفار )
 
قديم 02-11-10, 08:05 PM   رقم المشاركة : 4
قاهر الباطل
مشترك جديد






قاهر الباطل غير متصل

قاهر الباطل is on a distinguished road


اقتباس:
فالجنس العجمي بانواعه هو الذي يقع عليه الملكة بالحق ويجوز استعباده وجبره عليها بالعدل

لو كان يقرأ القرآن لما قال هذا الكلام الباطل المخالف للكتاب والسنة اين هو من قوله تعالى
ياايها الناس انّا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم .. وكما جاء في السنة لافرق بين عربي واعجمي الا بالتقوى .
بارك الله بكَ أخي تقيُّ الدين السُنّي






 
قديم 02-11-10, 08:45 PM   رقم المشاركة : 5
اليوبيل الماسي
مشترك جديد






اليوبيل الماسي غير متصل

اليوبيل الماسي is on a distinguished road


أشكرك أخي تقي الدين السني على نقل هذه الفقرة ، ولكن لدي سؤال للأعضاء الإباضيين:.

- ما معنى عتق الرقبة في العقيدة الاباضية.؟ ومن الذين يستحقونها.؟







 
قديم 02-11-10, 09:48 PM   رقم المشاركة : 6
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


وفيكم بارك الله أخوي , يرفع للرافضة .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» ناصر سنة النبي تفضل
»» سؤال صاروخي من غرفة السرداب منهاج السنة
»» [ فليح ومحمد بن سليمان ] وشبهة البخاري يروي للضعفاء
»» الفتح الرباني في الذب عن إبن حجر العسقلاني / دراسة نقدية ووثائق
»» الرد على شبهة [ تكفير إبن تيمية لنبي الله شعيب ]
 
قديم 02-11-10, 10:20 PM   رقم المشاركة : 7
كوكب المعرفه
اباضي







كوكب المعرفه غير متصل

كوكب المعرفه is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني مشاهدة المشاركة
   أظن أن أكثر الناس المثقفين يعرفون التقسيم العنصري عند اليهود والذي يقوم على أساس تقسيم العالم الى نوعين من البشر وهم اليهود والغوييم (( الهمج الرعاع )) والمرء لا يستغرب ان يخرج هذا المنطق من أفواه هؤلاء العنصريين ، ولكن ان يخرج نفس المنطق من فقهاء يدعون الاسلام فهذا الامر مدعاة للاستغراب بل للاستهجان 0

كيف قسم الأباضية البشر 0

كتاب لباب الآثار \ مهنا بن خلفان البوسعيدي \ج12 \ ص182 :-
مسألة : عن الشيخ جاعد بن خميس :-
وفي هؤلاء الزنج الذين يجلبون من أماكنهم مثل الدواب فيباعون في بلدان المسلمين وكذلك غيرهم ممن يجلب فيباع كذلك يجوز تملكهم واستخدامهم والبيع والشراء لهم ممن لا يدري على أي وجه أخذوا وهل يصح فيجوز مثل هذا فيهم حتى يصح أنهم أحرار والحرية أولى بهم حتى يصح انهم عبيد صرح لنا ذلك فاءن البلية به عظيمة 0



أولاً الشيخ لم يذكر و لم يحكر كلامه في جنس بعينه تعمداً ؛ و لكنه يقصد ما يراه و يعيشه في واقعه .. فتجارة العبيد كانت منتشرة في كل مكان في الجزيرة العربية و منها عمان .. و الرجل يتكلم عن ما يراه من تجارة الأفارقه في بلاده في عصره .. و لم يتكلم و لم يقصد جنساً بعينه كالزنوج أو العجم أو غيره .. و مع هذا قد قال : " الحرية اولى بهم حتى يصح انهم عبيد "

و هذه الصفعة تكفي ..

ثانياً من يريد أن يتكلم عن العبوديه فاليتكلم عن بلاده التي لازلالت تمارس فنون العبوديه في الباديه ..






 
قديم 03-11-10, 12:10 AM   رقم المشاركة : 8
قاهر الباطل
مشترك جديد






قاهر الباطل غير متصل

قاهر الباطل is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة كوكب المعرفه مشاهدة المشاركة
   أولاً الشيخ لم يذكر و لم يحكر كلامه في جنس بعينه تعمداً ؛ و لكنه يقصد ما يراه و يعيشه في واقعه .. فتجارة العبيد كانت منتشرة في كل مكان في الجزيرة العربية و منها عمان .. و الرجل يتكلم عن ما يراه من تجارة الأفارقه في بلاده في عصره .. و لم يتكلم و لم يقصد جنساً بعينه كالزنوج أو العجم أو غيره .. و مع هذا قد قال : " الحرية اولى بهم حتى يصح انهم عبيد "

و هذه الصفعة تكفي ..

ثانياً من يريد أن يتكلم عن العبوديه فاليتكلم عن بلاده التي لازلالت تمارس فنون العبوديه في الباديه ..

اقتباس:
فالجنس العجمي بانواعه هو الذي يقع عليه الملكة بالحق ويجوز استعباده وجبره عليها بالعدل



.. أعتقد ان كلامهُ واضح لايحتاج الى تأويل ..!!






 
قديم 03-11-10, 08:40 AM   رقم المشاركة : 9
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


سبحان الله تمنيت أن تدخل , ولكنك دخلت فلم تفهم شيئاً , إنظر أيها الخارجي .
إلي كلام شيخكم وقولهُ ( زنوج ) وهنا القول بالتقسيم , فمن أين أتى مصطلح الزنوج هذا .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» الصفعة الأولى [ تناقضات الرافضة ] ناصبي عثماني [ يروي حديث الثقلين في فضل أهل البيت ]
»» إلقامُ الجاني الطَاعنِ في الإمام الألباني ...
»» تعستم تقارنون مزبلة " الكافي " بـــ " كتاب الله " لأجل عُفير عليكم لعائن الله أجمعين
»» زميلنا BoJaSoM10 ما هو الغلو
»» الترحيب بالشيخ المقداد هنا
 
قديم 03-11-10, 10:22 PM   رقم المشاركة : 10
تقي الدين السني
عَامَلَهُ الْلَّهُ بِلُطْفِه








تقي الدين السني غير متصل

تقي الدين السني is on a distinguished road


يــرفع لعل كوكب المعرفة يعقل ولو القليل .







التوقيع :
قال الإمام الشافعي -رحمه الله-:
«لوددت أن الناس تعلموا هذا العلم ولا يُنسبُ إلىَّ شيءٌ منه أبدا فأوجرُ عليه ولا يحمدوني!» تهذيب الأسماء واللغات(1/53)
من مواضيعي في المنتدى
»» محب ال بيت الرسول يدعي أنه كاسر خاشمي هنا
»» سلسلة الكشف والتين والزيتون وطور سينين عند الإسماعيلية
»» إبان بن تغلب لم يروي عن سليم بن قيس الهلالي
»» يا رافضة إن كان أهل البيت مستقى العلم في دينكم فأين علمهم ؟؟؟
»» يا رافضة الأصل في الدين هل يذكر بنص صريح بالقرآن الكريم ؟؟
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 10:56 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "