الحج عند الاسماعيلية

[الحر الأشقر]

التأويل الباطني عند لإسماعيلية
من الخصائص التي اختص بها ا عن غيرهم، تمسكهم بالتأويل الباطني وأن لكل شيء ظاهراً وباطناً، فالظاهر يعرفه العامة، والباطن لا يعرفه إلا أئمتهم.
قال داعيتهم أبو يعقوب السجستاني: " من أقر بالرسل وجب عليه استعمال الشريعة ومن وجب عليه استعمال الشريعة وجب عليه الوقوف على التأويل".
ويقول الحارثي: "وقال الفاطميون إن لكل ظاهر باطناً، وأوجبوا الاعتقاد بالظاهر والباطن؛ وكفروا من يعتقد بالظاهر دون الباطن"، ويقول يعقوب بن كلس: "إن من ينكر علم الباطن يقع في التشبيه والشرك".
وقالوا إن الظاهر هو الشريعة والباطن هو الحقيقة، وصاحب الشريعة هو الرسول محمد صلوات الله عليه وصاحب الحقيقة هو الوصي علي بن أبي طالب.

وقالوا عن الحج:

هو القصد إلى صحبة السادة الأئمة من أهل البيت. ويقول القاضي النعمان هو "إتيان إمام الزمان من كان من نبي وإمام".

[ابواسد]

والله الدين عندهم كله باطن
حتى كل الاطباء عندهم باطنية
التخصصات الثانية الاسماعلية ياتون لااهل السنة حتى يداونهم

[راقي]

أي باطن ؟؟ انا كنت أتوقع عندهم تأويل للباطن مبني على أسس ،،،
أثر الشباب كل واحد يأول على كيفه ....
لا يفوتك تأويلهم لقول الله تعالى " وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم"
.... تحفة !!!!!

[دمعة تائب]

اقوووووووول اكثرهم حجزوا لكربلاء

لانهم حسب قولهم ذبحتهم موية الدفااااااااع المدني تحت الكباري

[الحر الأشقر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابواسد     والله الدين عندهم كله باطن حتى كل الاطباء عندهم باطنية التخصصات الثانية الاسماعلية ياتون لااهل السنة حتى يداونهم

شكرالكم المشاركه والمرور الطيب

[الحر الأشقر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة راقي     أي باطن ؟؟ انا كنت أتوقع عندهم تأويل للباطن مبني على أسس ،،، أثر الشباب كل واحد يأول على كيفه .... لا يفوتك تأويلهم لقول الله تعالى " وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم" .... تحفة !!!!!

شكرالكم المشاركه والمرور الطيب

[الحر الأشقر]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة دمعة تائب     اقوووووووول اكثرهم حجزوا لكربلاء لانهم حسب قولهم ذبحتهم موية الدفااااااااع المدني تحت الكباري

\
شكرالكم المشاركه والمرور الطيب