الله سمى الرافضة بهذا الاسم في التوراة والانجيل

[mmq]

عن إبن يزيد ، عن إبن محبوب ، عن محمد بن سليمان ، عن رجلين ، عن أبي بصير قال : قلت : لأبي جعفر (ع) : جعلت فداك إسم سمينا به استحلت به الولاة دماءنا وأموالنا وعذابنا ، قال : وما هو ؟ ، قال : الرافضة ، فقال أبو جعفر (ع) : إن سبعين رجلاً من عسكر فرعون رفضوا فرعون فأتوا موسى (ع) فلم يكن في قوم موسى أحد أشد إجتهادا وأشد حباً لهارون منهم فسماهم قوم موسى الرافضة ، فأوحى الله إلى موسى أن إثبت لهم هذا الإسم في التوراة فإني نحلتهم ، وذلك إسم قد نحلكموه الله .

عن محمد بن القاسم بن عبيد ، عن الحسن بن جعفر ، عن الحسين ، عن محمد يعني إبن عبد الله الحنظلي ، عن وكيع ، عن سليمان الأعمش ، قال : دخلت على أبي عبد الله جعفر بن محمد (ع) قلت : جعلت فداك إن الناس يسمونا روافض ، وما الروافض ؟ ، فقال : والله ما هم سمو كموه ، ولكن الله سماكم به في التوراة الأنجيل على لسان موسى ولسان عيسى (ع) وذلك أن سبعين رجلاً من قوم فرعون رفضوا فرعون ودخلوا في دين موسى فسماهم الله تعالى الرافضة ، وأوحى إلى موسى أن إثبت لهم في التوراة حتى يملكوه على لسان محمد (ص). ففرقهم الله فرقاً كثيرة وتشعبوا شعبا كثيرة ، فرفضوا الخير فرفضتم الشر

واستقمتم مع أهل بيت نبيكم (ع) فذهبتم حيث ذهب نبيكم ، واخترتم من إختار الله ورسوله ، فأبشروا ثم أبشروا فأنتم المرحومون ، المتقبل من محسنهم والمتجاوز ، عن مسيئهم ، ومن لم يلق الله بمثل ما لقيتم لم تقبل حسناته ولم يتجاوز عن سيئاته.

يا سليمان هل سررتك ؟ فقلت : زدني جعلت فداك ، فقال : إن لله عز وجل ملائكة * ( 1 و 2 ) المحاسن ص 157 ( * ). يستغفرون لكم ، حتى تتساقط ذنوبكم ، كما تتساقط ورق الشجر في يوم ريح ، و ذلك قول الله تعالى : الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم و يستغفرون للذين آمنوا هم شيعتنا وهي والله لهم يا سليمان ، هل سررتك ؟ فقلت : جعلت فداك زدني ! قال : ما على ملة إبراهيم (ع) إلاّ نحن وشيعتنا ، وسائر الناس منها برئ.

المجلسي - بحار الأنوار - الجزء : ( 65 ) - رقم الصفحة : ( 97 )

[الحر الأشقر]

ان الروافض شر من وطأ الحصى

[شيباني]

ما اسخف العقول

[محب العباس أبو الفضل]

أما تسمية الرافضة ، فقد ظهرت وشاعت عندما قام زيد بن علي بن الحسين بدعوته؛ فحين دعا إلى الخروج على الدولة الأموية، امتحنه أصحابه -وكان منهم أولئك الغلاة الذين اندسوا منذ زمن علي رضي الله عنه بين الشيعة الدعاة إلى حكم آل البيت- وقالوا له: لا نتبعك إلا إذا كفرت أبا بكر وعمر -رضي الله عنهما- فقال: [كيف أكفرهما وهما وزيرا جدي؟! ] يقصد رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فإن من كفرهما، فقد ألحق أعظم التهمة برسول الله صلى الله عليه وسلم؛ إذ كيف يتخذ وزيرين كافرين؟! وقد كانا أكثر الناس قرباً منه ودنواً واطلاعاً على حال الأمة، وتسييراً لها بعده، فلو أن رجلاً كان لديه وزيران أو مستشاران كافران..ألا يقدح ذلك في عدالته؟! فقالوا لـزيد بن علي : إذاً نرفضك، فقال: [رفضتموني ]، فسموا الرافضة ، هذا من أوضح ما قيل في سبب التسمية.

قال ايه قال في التوراة والانجيل
الله لا يبلانا يضلّون أنفسهم بأنفسهم ..
شعب الله المختااااار ..؟

نستغفر الله ونتوب إليه

[تاج راسي العرعور]

ههههه الرافضه ههههه مستميتين عشان بس يرقعوا دينهم العجعوجي ماقادرين..

[الترنـيـدو]

مصطلح الرفض دائما منبوذ , والقبول دائما محمود ..
لذالك فنحن (مسلمون) اي مستسلمون لله ومنقادين لطاعته سواء كونيا او شرعيا
(هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ ..)

واول الروافض هو ابليس اللعين حينما رفض امر الله استكبارا

اما رواة الروافض , فحدث و لا حرج

ويكفي ضراط الراوي الثقه زراره على لحية الامام , وهلاكه وهو لم يعرف امام زمانه
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=71926
زرارة بن الأعين من غلاة الرفض مشبه مجسم على ذمة الأمين نقلاً عن المقريزي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=108946

, وتجسيم هشام بن الحكم
http://www.alrad.net/hiwar/tajsim/22.htm
روايات هشام بن الحكم في الكافي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=107830
وكذب الكليني
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77664
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94453
هدية شيخنا "دمشقية"
الكليني يحكم بكفر من يرد الكتاب والسنة ويروي للشيعة ما يلي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=79763

والكليني هو صاحب كتاب اصول الكافي
والكليني متوفى عام (329هـ) اي بعد وفاة الامام جعفر الصادق بـ (180 سنه)
فكيف يروي عنه وهو لم يره ولم يسمع منه ولم يعاصر من رآه او سمع منه؟
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=907687

النبي يترحم على الصحابة ومن تبعهم بحفظهم سنتهِ وتدوينها صفعة للرافضة
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=105675


(ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا)

[mmq]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الترنـيـدو     مصطلح الرفض دائما منبوذ , والقبول دائما محمود .. لذالك فنحن (مسلمون) اي مستسلمون لله ومنقادين لطاعته سواء كونيا او شرعيا (هُوَ اجْتَبَاكُمْ وَمَا جَعَلَ عَلَيْكُمْ فِي الدِّينِ مِنْ حَرَجٍ مِلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْرَاهِيمَ هُوَ سَمَّاكُمُ الْمُسْلِمينَ مِنْ قَبْلُ ..) واول الروافض هو ابليس اللعين حينما رفض امر الله استكبارا اما رواة الروافض , فحدث و لا حرج ويكفي ضراط الراوي الثقه زراره على لحية الامام , وهلاكه وهو لم يعرف امام زمانه http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=71926 زرارة بن الأعين من غلاة الرفض مشبه مجسم على ذمة الأمين نقلاً عن المقريزي http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=108946 , وتجسيم هشام بن الحكم http://www.alrad.net/hiwar/tajsim/22.htm روايات هشام بن الحكم في الكافي http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=107830 وكذب الكليني http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=77664 http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=94453 هدية شيخنا "دمشقية" الكليني يحكم بكفر من يرد الكتاب والسنة ويروي للشيعة ما يلي http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=79763 والكليني هو صاحب كتاب اصول الكافي والكليني متوفى عام (329هـ) اي بعد وفاة الامام جعفر الصادق بـ (180 سنه) فكيف يروي عنه وهو لم يره ولم يسمع منه ولم يعاصر من رآه او سمع منه؟ http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?p=907687 النبي يترحم على الصحابة ومن تبعهم بحفظهم سنتهِ وتدوينها صفعة للرافضة http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=105675 (ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافاً كثيرا)

ولا تنسى الراوي يعفور أعلم رواة الرافضه وأوثقهم

[ابوفراس الزهراني]

ان الروافض شر من وطأ الحصى

[أبو سراج المهدي]

بوركت اخي mmq وروايات الرفض عندهم كثيرة لا تعد ولا تحصى
ولو أراد إبليس أن يصنف معشر البشر بكذبهم وافتراءهم لكان الروافض في المقدمة

[mmq]

لاتزعل يارافضي لو أطلقنا عليك هذا الاسم