العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 20-10-10, 04:56 PM   رقم المشاركة : 1
الحر الأشقر
حفيد الموحدين







الحر الأشقر غير متصل

الحر الأشقر is on a distinguished road


Arrow الكافر يقول ياليتني كنت ترابا يعني شيعي !!!!!! وحرف س

بسم الله الرحمن الرحيم


اللهم صل على محمد وآل محمد


كتبه رافضيااا




سورة (( عـــم يتساءلون ...)) فيها براهين في غاية الدقه على ولاية الأمير (ع) ...
فالشيعة بالخصوص يقولون بإن المقصود من النبأ العظيم هي ولاية الأمير (ع) بينما بعض المفسرين من أهل السنه يقولون بإن المقصود مُنه يوم القيامة ...

حرف السين في القرآن دليل على الولاية

ومن بعض أستدلالاتهم على هذا القول هو سياق الآيات التي بعدها (( ألم نجعل الأرض مهادا .. والجبال أوتادا .. وخلقناكم أزواجا .. وجعلنا نومكم سباتا ... )) "الآيات" فما هو دخل ولاية علي أبن أبي طالب ؟ فما هي علاقه الأرض و السماء و الجبال بهذا الأمر ؟
إن الإجابه على هذا الأشكال تكون بالنظر إلى نفس تعبير الآيات تأمل معي جيداً .

في اللغه العربية صيغتان تستخدمان للمستقبل
( سوف ) و حرف السين .. وهما لنفس المعني ولكن الفرق أن { سوف } للمستقبل البعيد قليلاً ولكن حرف السين للمستقبل القريب و لبيان ذلك ...

عندما تقول : { سوف أقوم } غير قولك : { سأقوم } .
{ سوف أقوم } يعني بعد فتره دقيقه أو ساعة أو ساعتين ، لا يهم المهم أنني أنوي القيام ، ولكن إذا قلت { سأقوم } يعني الأن وليس بعد قليل .

إن الفارق هو الزمن فالسين عادتاً ما تستخدم في الأمور الحالية أو المستعجلة ، أما سوف فهي للأمور القادمة بعد فترة ، نعود إلى صلب الموضوع تأمل جيداً إللى التعبير القرآني في قوله (( عــــم يتساءلون .. عن النــــبأ العظيم .. الذي هم فيه مختلفون .. كلا سيعلمون .. ثم كلا سيعلمون .. )) أنظر جيداً إلى قوله { سيعلمون } و السين كما أتضح أنها للأمور الحالية وليس للمستقبل البعيد أي أن هذا النبأ الذي هم يختلفون فيه قد حدث لهم في الدنيا لا في الأخرة كما يدعي أهل السنه ... هذا اولا ً .

ثانياً: لو كان الأمر يتعلق بيوم القيامى لقالت الآية (( كلا سوف تعلمون .. )) وليس ستعلمون لماذا ؟؟
لأن { سوف } للأمور البيعده إلا ترى أنهُ في سورة التكاثر قال (( ألهاكم التكاثر .. حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ... )) ولم تقل الآيه { كلا ستعلمون } لأن الأمر هذا يتعلق بالأخرة أما في سورة النبأ يتعلق بشبئ حدث في الدنيا فعلاً وهو أعلان النبي "ص" الولاية في غدير خم أمام الملأ .. لأنهم كانوا متحيرين في أمر الولاية ستكون لمن ، فقالت لهم الآيه أنكم ستعلمون عن قريب عن النبأ العظيم والخطير وهو ولاية علي أبن أبي طالب "ع" ، و ليس له علاقه بأمر القيامة و الدليل أنهُ أستخدم السين على عكس ما هو في التكاثر ... فتأمل جيدا ً...

ثالثاً: بالنسبة إلى الأشكال الذي يرد في أنهُ ما دخل الجبال و الليل و النوم و أمور أخرى في أمر خلافته "ع" ؟؟
يمكنني الإجابة على هذا بتدارك إمر في غايه الأهميه وهو أنهُ تعالى في مقام بيان نعمه و تفضله على الناس بدليل (( ألم نجعل الأرض مهادا ....و.....و.....و..... )) أي أن الله يقول أنني لم أغفل نقطة الحفاظ على المخلوقات فقوله مثلاً ً(( الجبال أوتادا)) يدل على الحفاظ على توازن الأرض ، وقضيه (( وجعلنا الليل لباسا )) هي عملية لضمان أستمرارية العيش والإنتاج ولا يكون إلا بالراحة .... إلى أخر سياق الآيات فتأمل هذا المعنى سيتضح لك .

فكأن الله تعالى يقول للناس انني لم أجعل المخلوقات بدون عنصر التوازن و بدون شبئ يضمن لها الأستمرارية فهل يعقل أن أجعل هذا الدين الذين خلقت الجن و الأنس لأجله أن أتركهُ بدون أمر يضمن لهُ الأستمرارية و التوازن ــ أبداً هذا لا يعقل ــ فإني جعلت لكل ... لكل شيئ ميزان يضبطه فهل أجعل الدين بلا ضابط .... فمالكم كيف تحكمون ؟
رابعاً: أنظر إلى أخر لفظه وردت في السورة (( ويقول الكافر ياليتني كنت ترابا )) غريب هذا التمني فلماذا ترابا بالذات لماذا ليس حجراً ؟ أو أي شيئ يساوي العدم .. لماذا تراباً بالذات ؟
وهذا قد يكون إشاره إلى تمني الكافر بكونه شيعيا ً... (( ترابيا ً)) أي مُنتسب إلى أبي تراب "عليه السلام













التوقيع :
الحر الأشقرطير شلوى
مايوقع الى على ظهر خرب
من مواضيعي في المنتدى
»» كتاب الكشف السري (عمر بن الخطاب)شيطان
»» هنا مقارنات بين محمد بن عبد الوهاب وبين علماء الإسماعيلي] وأنت الحكم
»» بيده قامت السموات والارض ولازال خايف قصم ظهره
»» الزنديق الشاذ الرافضي المدرسي يقول : أغلب السعودية شيعة ! قوية قوية / فيديو
»» المهدي الكذاب (احمد بن حسن اليماني )
 
قديم 20-10-10, 05:16 PM   رقم المشاركة : 2
khaled333
عضو







khaled333 غير متصل

khaled333 is on a distinguished road


الأخ الفاضل الحر الاشقر ...
بارك الله فيك على كشف طريقة تفكيرهم وتعاطيهم مع آي القرآن الكريم


والمصيبة أن هناك من يصدق مثل هذا الهراء

لو صنعنا كصنيعهم مع آيات الله لخرجنا بالعجب العجاب

الصوفي والشيعي على حد سواء مع ملاليهم ، فهم بين يدي المعمم والسيد كالميت بين يدي غاسله

لايفكر ... لايرى ...لايسمع ... لايتكلم ... إلا بفهم وإذن المعمم والسيد







التوقيع :
قال مالك رضي الله عنه :

( إنما هؤلاء أقوام أرادو القدح في النبي عليه الصلاة والسلام، فلم يمكنهم ذلك، فقدحوا في الصحابة حتى يقال؛ رجل سوء، ولو كان رجلا صالحاً لكان أصحابه صالحين)
من مواضيعي في المنتدى
»» بين التشيع السياسي والتشيع الديني
»» حزب الله نظرة لم تغيرها الأيام
»» تعددت الملل والأديان واللطم واحد ؟
»» عندما يعيش الشيعة أكبر كذبة في التاريخ
»» لا للعربي الخوان تحيا تحيا ايران
 
قديم 20-10-10, 10:24 PM   رقم المشاركة : 3
الدردور
عضو ماسي






الدردور غير متصل

الدردور is on a distinguished road


جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب الحر الأشقر

و بارك الرحمن لك و بك على الطرح الطيب

الحمدلله على نعمة العقل و البصيرة






التوقيع :
لتستغفر لذنوبك فتغفر لك باذن الله في دقيقتين.

http://www.2min.way2sunnah.net



أعتز بأهل الفخر و الكرامة ,,, و أصلي من وادي الدواسر علامة
من مواضيعي في المنتدى
»» ظهور المسردب عليه النعال
»» من لا يشكر الناس لا يشكر الله
»» سؤال بسيط للأباضية
»» مسابقة للدفاع عن أم المؤمنين الصديقة عائشة رضي الله عنها
»» القلاف و سوريا ..... و البحرين و السعودية !
 
قديم 20-10-10, 10:54 PM   رقم المشاركة : 4
الخالدي 911
عضو نشيط







الخالدي 911 غير متصل

الخالدي 911 is on a distinguished road


جزاك الله خير الجزاء أخي الحبيب الحر الأشقر ونفع بك







 
قديم 20-10-10, 11:33 PM   رقم المشاركة : 5
المتبع
مشترك جديد






المتبع غير متصل

المتبع is on a distinguished road


بارك الله فيك







 
قديم 21-10-10, 12:11 AM   رقم المشاركة : 6
الصنديد الأموي
موقوف







الصنديد الأموي غير متصل

الصنديد الأموي is on a distinguished road


ههههههههههههههههههههههههه
اخزاكم الله يا مجوس .. تفسير مضحك لا يقبله حتى المجنون .






 
قديم 21-10-10, 12:12 AM   رقم المشاركة : 7
مجاهدالغامدي
عضو نشيط






مجاهدالغامدي غير متصل

مجاهدالغامدي is on a distinguished road


بارك الله فيك الحرالاشقر
هولاء قوم مجوس يفسرون على هواهم اللي يعجبهم يفسرونه ليدعموا به مذهبهم الخايس اذا كان غالبية معممينهم فرس مايعرفون عربي مادري كيف يفسرون القران الكريم الظاهريستخدمون ترجمة قوقل في تفسيرهم






 
قديم 21-10-10, 12:36 AM   رقم المشاركة : 8
محب العباس أبو الفضل
عاشق الشهادة في سبيل الله







محب العباس أبو الفضل غير متصل

محب العباس أبو الفضل is on a distinguished road


اقتباس:
فيها براهين في غاية الدقه على ولاية الأمير (ع) ...

!!؟؟
ما يستحون الرااافضة

أي دقــة !!

رضي الله عن سيدنا علي ..

قسم بالله إن الرااافضة هم من قال الله تعالى فيهم

( هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُوْلُوا الأَلْبَابِ )






التوقيع :
يالله إجعل وفاتي في سبيلك
وتقبلني قبولاً حسناً برضاك التام عني
http://a6.sphotos.ak.fbcdn.net/hphot...86732840_n.jpg

أنا مسلم والمجد يقطر كالندى ** والعز كل العز في إيماني

ياسوريّة نحنا معاكي للموت http://www.vb.eqla3.com/images/smilies/004.gif
من مواضيعي في المنتدى
»» رؤيا الشيخ ياسر في خاسر الخبيث
»» أكبر مسجد في غرب آوروبا الله يعز الإسلام
»» ثورة عاد بخُـفيّ حنين
»» دعوة .. للتبرع و مشاركة أهلنا في سوريا الجمعة القادمة في السعودية
»» جريدة المدينة - تصووووويت عن قيادة المرأة في السعوديه - الرجاء الدخول
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:33 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "