لماذا خالف الحسين رضي الله عنه هذه الاية ولم يؤدي الامانة واخفى الوصية عن الوصي ؟

[أسد من أسود السنة]

3 - الحسين بن محمد، عن معلى بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن أحمد بن عمر قال: سألت الرضا عليه السلام عن قول الله عزوجل: " إن الله يأمركم أن تؤدوا الامانات إلى أهلها " قال: هم الائمة من آل محمد صلى الله عليه وآله أن يؤدي الامام الامانة(4) إلى من بعده ولا يخص بها غيره ولا يزويها عنه(5).
_________________________


(5) زوى المال عن وارثه اى اخفاه.







3 - عدة من أصحابنا، عن أحمد بن محمد، عن علي بن الحكم، عن سيف بن عميرة، عن أبي بكر الحضرمي، عن أبي عبدالله عليه السلام قال: إن الحسين صلوات الله عليه لما صار إلى العراق استودع ام سلمة رضي الله عنها الكتب والوصية، فلما رجع علي بن الحسين عليه السلام دفعتها إليه.






فلماذا اخفى الحسين رضي الله عنه الوصيه عن الوصي الذي بعده وخالف البرتكول المتبع


فهل تسقط عصمة الحسين رضي الله عنه لانه اخطا خطا استراتيجي في دفع الوصيه واخفاها عن الوصي والواجب عليه الا يخفيها

[أسد من أسود السنة]

توثيق السند



3625 - الحسين بن محمد بن عامر :
= الحسين بن محمد بن عمران بن أبي بكر .
من مشايخ الكليني - قدس سره - يروي عنه كثيرا ، وهو الحسين بن محمد
ابن عمران بن أبي بكر الاشعري القمي ، الثقة الآتي





ومعلى بن محمد

( 12536 ) - معلى بن محمد البصري :
قال النجاشي : " معلى بن محمد البصري . أبوالحسن : مضطرب الحديث
والمذهب ، وكتبه قريبة

اقول : الظاهر أن الرجل ثقة يعتمد على رواياته . وأما قول النجاشي من
اضطرابه في الحديث والمذهب فلا يكون مانعا عن وثاقته ، أما أضطرابه في المذهب
فلم يثبت كما ذكره بعضهم ، وعلى تقدير الثبوت فهو لا ينافي الوثاقة ، وأما
اضطرابه في الحديث فمعناه أنه قد يروي ما يعرف ، وقد يروي ما ينكر ، وهذا أيضا
لا ينافي الوثاقة .
ويؤكد ذلك قول النجاشي : وكتبه قريبة .
وأما روايته عن الضعفاء على ما ذكره ابن الغضائري ، فهي على تقدير
ثبوتها لا تضر بالعمل بما يرويه عن الثقات ، فالظاهر أن الرجل معتمد عليه ،
والله العالم .
ـ281ـ
وكيف كان ، فطريق الصدوق - قدس سره - إليه : أبوه ، ومحمد بن الحسن ،
.................................................. ..........................
- معجم رجال الحديث (ط.ج) مجلد: 19 من ص 281 سطر 1 الى ص 290 سطر 21
وكيف كان ، فطريق الصدوق - قدس سره - إليه : أبوه ، ومحمد بن الحسن ،
وجعفر بن محمد بن مسرور - رضي الله عنهم - عن الحسين بن محمد بن عامر ،
عن معلى بن محمد البصري ، والطريق صحيح ، إلا أن طريق الشيخ إليه ضعيف ،
بأبي المفضل ، وابن بطة ،
وروى بعنوان المعلى بن محمد البصري ، عن أبي داود المسترق ، وروى عنه
الحسين بن محمد . الكافي : الجزء 6 ، كتاب الاشربة 7 ، باب آخر منه ( فضل الماء )
2 ، الحديث 3 .





معجم ررجال الحديث للخوئي




ونرفعه للاماميه كيف يخالف الحسين رضي الله عنه هذه الايه ولا يؤدي الوصيه الى الامام مباشره ؟؟

[محب للخير]

اعتراف الشيعه بان معصومهم اوصى الى غير صاحبه المستحق بل اضلهم حيث انه اوصى الى ابنه عبدالله الافطح الذى جل علماء الشيعه ومشايخهم اعتقدو بامامته


8 غط: روى أبوأيوب الخوزي قال: بعث إلي أبوجعفر المنصور في جوف الليل، فدخلت عليه وهو جالس على كرسي، وبين يديه شمعة وفي يده كتاب، فلما سلمت عليه رمى الكتاب إلي وهو يبكي وقال: هذا كتاب محمد بن سليمان، يخبرنا أن جعفر بن محمد قد مات، فإنا لله وإنا إليه راجعون ثلاثا وأين مثل جعفر؟
ثم قال لي: اكتب فكتبت صدر الكتاب، ثم قال: اكتب إن كان أوصى إلى رجل بعينه فقدمه واضرب عنقه، قال فرجع الجواب إليه: إنه قد أوصى إلى خمسة أحدهم أبوجعفر المنصور، ومحمد بن سليمان، وعبدالله، وموسى، ابني جعفر، و حميدة فقال المنصور: ليس إلى قتل هؤلاء سبيل (3).
9 عم: الكليني، عن علي بن محمد، عن سهل بن زياد وغيره، عن محمد بن الوليد، عن يونس، عن داود بن زربي، عن أبي أيوب الخوزي مثله (4).


(3) غيبة الشيخ الطوسى ص 129 وأخرجه الكلينى في الكافى ج 1 ص 310 وفيه (النحوى) بدل (الخوزى) كما أخرجه ابن شهر آشوب في المناقب ج 3 ص 434 بتفاوت يسير.
(4) اعلام الورى ص 290 وفيه (الجوزى) بدل (الخوزى).

http://www.alhikmeh.com/arabic/mktba...ar43/index.htm

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبيب محب الخير


ونرفعه للامامية

[أبو إلياس]

جَزاكَ اللهُ خيرًا أخِي ، لَن يجِيبُوكَ ...

[أسد من أسود السنة]

بارك الله فيك اخي الحبيب ابو الياس على المرور والمتابعه ونرفعه للاماميه

[مؤمن اليمن]

لماذا سلمت أم سلمة رضي الله عنها الكتب و الوصية الى علي السجاد علية السلام و ليس الى غيرة

اعتراف الشيعه بان معصومهم اوصى الى غير صاحبه المستحق بل اضلهم حيث انه اوصى الى ابنه عبدالله الافطح الذى جل علماء الشيعه ومشايخهم اعتقدو بامامته
هذا الجواب ان كنت تفهم
ثم قال لي: اكتب فكتبت صدر الكتاب، ثم قال: اكتب إن كان أوصى إلى رجل بعينه فقدمه واضرب عنقه،

[أسد من أسود السنة]

لم افهم صراحه مانقله الزميل لكن ارجوا ان ترد على اصل الموضوع وهو مخالفة الحسين رضي الله عنه للايه وعدم عمله بها وهل هذا يسقط عصمته ؟؟

[الغامدي 07]

مؤمن اليمن لم يجاوب جواب صريح وانا لم افهم مايقوله ؤمن اليمن واتمنى منه ان يجاوب على السؤال المذكور

وجزاك الله خير ياأسد من أسود السنه

[ابوفراس الزهراني]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مؤمن اليمن     لماذا سلمت أم سلمة رضي الله عنها الكتب و الوصية الى علي السجاد علية السلام و ليس الى غيرة اعتراف الشيعه بان معصومهم اوصى الى غير صاحبه المستحق بل اضلهم حيث انه اوصى الى ابنه عبدالله الافطح الذى جل علماء الشيعه ومشايخهم اعتقدو بامامته هذا الجواب ان كنت تفهم ثم قال لي: اكتب فكتبت صدر الكتاب، ثم قال: اكتب إن كان أوصى إلى رجل بعينه فقدمه واضرب عنقه،

بسم الله الرحمن الرحيم

كالعاده هاهو العلامه مؤمن (وليتك تأخذ من اسمك نصيب)
يقول في اخر كلامه
اذا كنت تفهم

تصدق لقد حيرتنا؟
انصحك بأن تتعلم فن التحاور مع الغير في باب الادب العقلاني (الديني)

اللهم لك الحمد والشكر

تسجيل متابعه
لا اله الا الله محمد رسول الله عليه الصلاة واله وسلم

احبكم في الله اخي وحبيبي اسد السنه)