انتيل تفضل هنا

[المركزي]

نحن نعلم جميعا ان من صفات الإمام عندكم انه

معصوم من الذنوب كلها صغيرها وكبيرها

لايزل في فتوى ولا يخطيء في جواب

لايسهو ولا ينسى ولا يذنب

أي انهم معصومين عصمه كامله وشامله

بإختصار الإمام أفضل من النبي

سؤالي هل ثبتت العصمه الكامله للنبي حتى تمنحوها للإمام

[تقي الدين السني]

هذا جاهل أخي الحبيب نفع الله بك .

[انتيل]

اقتباس: سؤالي هل ثبتت العصمه الكامله للنبي حتى تمنحوها للإمام

ثبتت ونحن لا نمنح بل نوصّف

انتيل

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل;990884[size=5     ]ثبتت [/size]ونحن لا نمنح بل نوصّف انتيل

قل هاتو برهانكم ان كنتم صادقين

[انتيل]

لا نحتاج ان نأتي ببرهان لعصمة النبي فالكل متفقون على ذلك شيعة وسنة وصوفية وسلفية وغيرهم اما من يشذ فعليه هو ان يأتي بالبرهان

انتيل

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل     لا نحتاج ان نأتي ببرهان لعصمة النبي فالكل متفقون على ذلك شيعة وسنة وصوفية وسلفية وغيرهم اما من يشذ فهو غير مؤمن بالرسالة اصلا انتيل

انتيل من قال لك ان السنه يقولون بالعصمه الكامله للأنبياء

بل نحن نقول انهم بشر يعصون ويخطئون ويصيبون ويسهون وينسون

والعصمه هي في التبليغ فقط

فكبف اثبتم انتم العصمه الكامله للأنبياء

[انتيل]

هل تتكلم الان عن جميع الانبياء ؟

ام ان جملتك هذه

اقتباس: بإختصار الإمام أفضل من النبي سؤالي هل ثبتت العصمه الكامله للنبي حتى تمنحوها للإمام

هي فقط تتكلم عن ائمة الشيعة ونبيهم الخاتم ؟

انتيل

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة انتيل     هل تتكلم الان عن جميع الانبياء ؟ ام ان جملتك هذه هي فقط تتكلم عن ائمة الشيعة ونبيهم الخاتم ؟ انتيل

وهل ترى ان محمد عليه الصلاة والسلام معصوم وباقي الأنبياء ليسو معصومين

انا اتكلم عن الجميع

ماهو دليلكم على انهم معصومين عصمه كامله

[مهذب]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المركزي     انتيل من قال لك ان السنه يقولون بالعصمه الكامله للأنبياء بل نحن نقول انهم بشر يعصون ويخطئون ويصيبون ويسهون وينسون

لا نقول ذلك أخي المركزي ...

بل نقول أنه يجوز أن يقع بعض ذلك منهم في غير التبليغ ..

وقد حصل من بعضهم خطأ يسير وسهو ونسيان وأن بعضهم عصى وتاب فتاب الله عليه وغفر الله .

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مهذب     لا نقول ذلك أخي المركزي ... بل نقول أنه يجوز أن يقع بعض ذلك منهم في غير التبليغ .. وقد حصل من بعضهم خطأ يسير وسهو ونسيان وأن بعضهم عصى وتاب فتاب الله عليه وغفر الله .

وهذا ماقلته ولكن لم اقل ان الله تاب عليهم وغفر لهم لأنه معلوم ومذكور في القرأن