من شفعائنا الا الله في الدنيا يا رافضه الا تعقلون

[على درب السلف]

قال الله تعالى في كتابه

إِنَّا أَنزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ لِلنَّاسِ بِالْحَقِّ فَمَنِ اهْتَدَى فَلِنَفْسِهِ وَمَن ضَلَّ فَإِنَّمَا يَضِلُّ عَلَيْهَا وَمَا أَنتَ عَلَيْهِم بِوَكِيلٍ{41} اللَّهُ يَتَوَفَّى الْأَنفُسَ حِينَ مَوْتِهَا وَالَّتِي لَمْ تَمُتْ فِي مَنَامِهَا فَيُمْسِكُ الَّتِي قَضَى عَلَيْهَا الْمَوْتَ وَيُرْسِلُ الْأُخْرَى إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ{42} أَمِ اتَّخَذُوا مِن دُونِ اللَّهِ شُفَعَاء قُلْ أَوَلَوْ كَانُوا لَا يَمْلِكُونَ شَيْئاً وَلَا يَعْقِلُونَ{43} قُل لِّلَّهِ الشَّفَاعَةُ جَمِيعاً لَّهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ{44} وَإِذَا ذُكِرَ اللَّهُ وَحْدَهُ اشْمَأَزَّتْ قُلُوبُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآخِرَةِ وَإِذَا ذُكِرَ الَّذِينَ مِن دُونِهِ إِذَا هُمْ يَسْتَبْشِرُونَ{45} قُلِ اللَّهُمَّ فَاطِرَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ عَالِمَ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ أَنتَ تَحْكُمُ بَيْنَ عِبَادِكَ فِي مَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ{46} وَلَوْ أَنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعاً وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ مِن سُوءِ الْعَذَابِ يَوْمَ الْقِيَامَةِ وَبَدَا لَهُم مِّنَ اللَّهِ مَا لَمْ يَكُونُوا يَحْتَسِبُونَ{47} وَبَدَا لَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَحَاقَ بِهِم مَّا كَانُوا بِهِ يَسْتَهْزِئُون{48} فَإِذَا مَسَّ الْإِنسَانَ ضُرٌّ دَعَانَا ثُمَّ إِذَا خَوَّلْنَاهُ نِعْمَةً مِّنَّا قَالَ إِنَّمَا أُوتِيتُهُ عَلَى عِلْمٍ بَلْ هِيَ فِتْنَةٌ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ{49} قَدْ قَالَهَا الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ فَمَا أَغْنَى عَنْهُم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ{50} فَأَصَابَهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَالَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْ هَؤُلَاء سَيُصِيبُهُمْ سَيِّئَاتُ مَا كَسَبُوا وَمَا هُم بِمُعْجِزِينَ{51} أَوَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَن يَشَاءُ وَيَقْدِرُ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ{52}

اين علي وفاطمه والحسن والحسين وغيرهم يا رافضه في قول الله تعالى اي شفعائكم الذين تتشفعون بهم الا الله
هل امرنا الله بالتشفع بهم ؟
الا انكم انتم الخاسرون حقا

[على درب السلف]

يرفع للساجدين والطالبين من اصحاب القبور

[هشام12]

الاخ "على درب السلف"

شفاعة غير الله و بإذنه تعالى ثابته في القرآن الكريم. لا ينبغي للمسلم أن يؤمن ببعض الكتاب و يعرض عن البعض الآخر.

أنت حين تقول (قل لله الشفاعة جميعا) و تسكت , تكون قد سلكت طريقا وعرا في فهم الدين كما حصل للخوارج حين قالوا ( إن الحكم الإ لله).

العمل الصالح يشفع لصاحبه, المؤمن يشفع لإخوانه , القرآن الكريم نفسه يشفع , الشهيد في سبيل الله يشفع, الملائكة, الانبياء عليهم السلام يشفعون.

علماءك ينفون حصول هذه الشفاعة في الدنيا .. لا بأس هذا رأيهم..و لا أدري مادليلهم و لماذا هذا التضييق و الحصر في باب هو من أوسع أبواب الرحمة والمغفرة الالهيه. أما نحن فنعتقد الشفاعة حاصلة في الدنيا كما في الآخرة.

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام12     الاخ "على درب السلف" شفاعة غير الله و بإذنه تعالى ثابته في القرآن الكريم. لا ينبغي للمسلم أن يؤمن ببعض الكتاب و يعرض عن البعض الآخر. أنت حين تقول (قل لله الشفاعة جميعا) و تسكت , تكون قد سلكت طريقا وعرا في فهم الدين كما حصل للخوارج حين قالوا ( إن الحكم الإ لله). العمل الصالح يشفع لصاحبه, المؤمن يشفع لإخوانه , القرآن الكريم نفسه يشفع , الشهيد في سبيل الله يشفع, الملائكة, الانبياء عليهم السلام يشفعون. علماءك ينفون حصول هذه الشفاعة في الدنيا .. لا بأس هذا رأيهم..و لا أدري مادليلهم و لماذا هذا التضييق و الحصر في باب هو من أوسع أبواب الرحمة والمغفرة الالهيه. أما نحن فنعتقد الشفاعة حاصلة في الدنيا كما في الآخرة.

قد ابتعدت باجابتك عن السؤال وكانت اجابتك كما بين السماء والارض
انا سؤالي في الدنيا
هل يكون صاحب قبر يقدر ان يفيدك او ان يقربك من الله ؟
وهل يستطيع ان يلبي لك طلبا من طلبات الدنيا والاخره ؟

[هشام12]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة على درب السلف     قد ابتعدت باجابتك عن السؤال وكانت اجابتك كما بين السماء والارض انا سؤالي في الدنيا هل يكون صاحب قبر يقدر ان يفيدك او ان يقربك من الله ؟ وهل يستطيع ان يلبي لك طلبا من طلبات الدنيا والاخره ؟

الجواب: نعم.

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هشام12     الجواب: نعم.

قد اتينا لك بدليل من كتاب الله على عدم وجود شفيع في الدنيا
فهل عندك دليل على وجود احد يضر او ينفع غير الله في الدنيا والاخره
بانتظارك زميلنا

[عطر الوطن]

العمل الصالح يشفع لصاحبه, المؤمن يشفع لإخوانه , القرآن الكريم نفسه يشفع , الشهيد في سبيل الله يشفع, الملائكة, الانبياء عليهم السلام يشفعون.

يشفعون وهم أحياء يوم القيامة .
اما الآن فالأموات لا يسمعون .

يعني يجوز كل شخص يذهب لقبر اخوه يتوسل فيه
والثاني يرحو لقبر الشهيد يتوسل .
وفي الحرم نقول يا ملائكة نتوسل فيهم مثل ما تقولون ياحسن وهكذا ؟؟؟

[على درب السلف]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة زهرة السوسن     العمل الصالح يشفع لصاحبه, المؤمن يشفع لإخوانه , القرآن الكريم نفسه يشفع , الشهيد في سبيل الله يشفع, الملائكة, الانبياء عليهم السلام يشفعون. يشفعون وهم أحياء يوم القيامة . اما الآن فالأموات لا يسمعون .

لم اقصد هذا
قصدي هل صاحب القبر يشفع لاحد في الدنيا او هل يقدر احد في هذه الدنيا ان يضر او ينفع احد ما
فهل سؤالي صار مفهوم الان

[على درب السلف]

لا زلنا ننتظر دليل زميلنا هشام على ان صاحب القبر ينفع او يضر
ولي عودة باذن الله صباحا ان امدني الله بالعمر

[عطر الوطن]

انت قلت (علماءك ينفون حصول هذه الشفاعة في الدنيا .. لا بأس هذا رأيهم..و لا أدري مادليلهم و لماذا هذا التضييق و الحصر في باب هو من أوسع أبواب الرحمة والمغفرة الالهيه. أما نحن فنعتقد الشفاعة حاصلة في الدنيا كما في الآخرة.)

ما هو علماءنا اللي ضيقوا الله هو إللي ضيق التوسل له فقط دون شريك . حينما كانوا في الجاهلية يفعلون مثلكم نزلت فيهم هذه الآية

أَلا لِلَّهِ الدِّينُ الْخَالِصُ وَالَّذِينَ اتَّخَذُوا مِنْ دُونِهِ أَوْلِيَاءَ مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَا إِلَى اللَّهِ زُلْفَى إِنَّ اللَّهَ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ فِي مَا هُمْ فِيهِ يَخْتَلِفُونَ إِنَّ اللَّهَ لا يَهْدِي مَنْ هُوَ كَاذِبٌ كَفَّارٌ