يا رافضة من من أهل البيت ورد ذكره صراحة في كتاب الله عز وجل ؟

[الجمال]

سؤال خفيف ولطيف للرافضة

فقد بحثنا في كتاب الله ولم نجده يذكر من أقارب سيدنا محمد الا النساء

فذكر زوجاته وكرر ذكرهن في العديد من الآيات بين مدح وعتاب وتوجيه وتربية

وذكر بناته موجها لهن مع زوجاته في آية واحدة

وذكر بنات عمه وبنات خاله وبنات عماته وبنات خالاته ذكرا عابرا في آية واحدة


بينما لم يذكر ذكرا واحدا من أهل النبي عليه أفضل الصلاة والسلام


هل يستقيم ذلك مع ادعاء الرافضة بأن أئمتهم هم أهل البيت المذكورون في آية تطهير نساء النبي ؟





اللهم اهدنا و اهد بنا

[الامير الجزائري]

لمن يسبون ازواج النبي الم يقل الله تعالى
قل لا اسالكم عليه اجرا الا المودة في القربى
اليس ازواجه من ذوي القربى فهل واداتهم
ام سببتموهم ولعنتموهم

[الجمال]

بارك الله في أخي الحبيب الامير الجزائري

لا يغيظ الرافضة شئ أكثر من غياب ذكر أئمتهم وعقائدهم عن كتاب الله

ولهذا جعل قدماؤهم القول بالتحريف من ضروريات المذهب

[نورا]

بارككـ الإلهـ أستاذي ..
عقيدة الرافضي تنص عليه بالإيمان التام بأن القرآن مثله يتقي فلا يمكنه التصريح ولا حتى التلميح لا بأساس الدين ولا بذكر أسماء الأثني عشر ولو من بعيد ..

[تقي الدين السني]

بارك الله فيك حبيب القلب , وجزاك الله تعالى عنا كل الخير .

[مهذب]

ربما لو أن هناك فرقة تتبع زيد بن حارثة رضي الله عنه وسلالته لوجدت لها أدلة أقوى من الشيعة .

1- فزيد رضي الله عنه ذكر إسمه صريحا في القرآن .

2- وفي السنة :

لما خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم من مكة خرج علي بابنة حمزة فاختصم فيها علي وجعفر وزيد إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال علي : ابنة عمي وأنا أخرجتها وقال جعفر : ابنة عمي وخالتها عندي وقال زيد : ابنة أخي وكان زيد مؤاخيا لحمزة آخى بينهما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لزيد : أنت مولاي ومولاها وقال لعلي : أنت أخي وصاحبي وقال لجعفر : أشبهت خلقي وخلقي وهي إلى خالتها
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 3/329
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح


وهنا أيضا :


أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وجعفر وزيد قال : فقال لزيد : أنت مولاي فخجل قال : وقال لجعفر : أنت أشبهت خلقي وخلقي قال : فخجل وراء زيد قال : وقال لي : أنت مني وأنا منك فخجلت وراء جعفر
الراوي: علي بن أبي طالب المحدث: أحمد شاكر - المصدر: مسند أحمد - لصفحة أو الرقم: 2/157
خلاصة حكم المحدث: إسناده صحيح

وفي البخاري ( وقال لزيد ‏: ‏أنت أخونا ومولانا) .

3- أسامة بن زيد قدمه الرسول في قيادة الجيش على عدد كبير من خيار الصحابه .

ربما على الشيعة جميعا أن يتحولوا إلى المذهب (الحارثي ) أخي الجمال !

[عفوك ياألله]

يقولون أن أئمتهم ورد ذكرهم في التوراة وأن قرأننا ناقص

[نبع الوفاء]

" وجعلنا لهم لسان صدق عليا " طبعاً هذي الكلمه "عليا" نعت للسان ولكن هم يقولون ان المقصود بها علي رضي الله عنه .
ولكن همـ يقولونـ انـ بعض السور اللي ورد ذكر ائمتهم فيها قد حذفت !! "وقعوا في حفره ثانيه".
الحمد لله على نعمة العقلـ أغبى المخلوقات على وجهـ الارض شيـعة الشيطانـ.