العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 30-06-10, 02:45 AM   رقم المشاركة : 1
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


Smile تناقضات العلامة الحلي الواضحات الظاهرات في علم الجرح والتعديل / الجزء الثاني




الحمد لله تعالى , والصلوات الطيبات الزاكيات على محمد وآله تتوالى . . .


أخي القارئ العزيز يجب أن تدخل هذين الرابطين وهما الجزء الأول حتى تتصور الموضوع جيدا


تناقضات ( العلامة الحلي ) الواضحات الظاهرات في علم الجرح والتعديل ــــــــــ [ الجزء الأول ]

كلام العلامة الإثني عشري ( البستاني ) في تناقضات الحلي الواضحات

بعد قرآئتك ما سبق , ننتقل اليوم إلى الجزء الثاني . .





# الصورة :





# المكتوب :

خلاصة الأقوال - العلامة الحلي - ص 34
ذكر المؤلف بعض العناوين في القسم الأول من الممدوحين ، ثم ذكر تضعيفه في ترجمته ، ولم يظهر لنا وجه لما صنعه ، والله العالم .أ.هـ





أقول ( الواثق ) :


1- يظهر من قول المحقق أنه تعب وهو يحاول أن يأتي بعذر أو وجه أو تأويل لهذه التناقضات الواضحات لـ ( العلامة الحلي ) لكن كل هذه المحاولات لم تكن ناجحة ففضل الإعتراف على خجل قائلا ( ولم يظهر لنا وجه لما صنعه ) !

2- إلى عقلاء السنة والإثني عشرية : أنا لا يهمني الحلي لكن يهمني منهجية المخالف , رأيتم المفارقة التي يتعامل بها المشككون ؟, مع الحلي ( بردا وسلاما ) , لكن مع السنة ( أكثروا من سبهم والوقعية فيهم وباهتوهم ) هل هذا إنصاف ؟



( مرجئة مع علمائهم ووراتهم , خوارج على علماء المسلمين )








التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» كمال الحيدري : النبي أخفى آية التطهير في سورة الأحزاب حتى لا يسرقها الصحابة [ تسجيل ]
»» ( جديد ) الخيانة العلمية والتزوير والتحريف و التدليس عند " الصدوق " [ وثائق مصورة ]
»» ( الوثيقة المدمرة ) لشبهة التناقض في التصحيح والتضعيف وتوثيق الرواة وتضعيفهم !!
»» الشيخ الوائلي يمجد مواقف عمر في خلافته ويصفه بـ ( الشجاع ) وينقل وجوه تحريمه المتعة !
»» المامقاني إن أكثر ما نعتقده اليوم في أهل البيت ع يعد غلوا عند قدماء الشيعة
 
قديم 30-06-10, 02:53 AM   رقم المشاركة : 2
blue_to0oth
عضو فعال







blue_to0oth غير متصل

blue_to0oth is on a distinguished road


السلام عليكم

الواثق!

إرفق بالحلي يارجل! بشويش عليه! لا تكن مثل ابن تيمية صلوات ربي عليه الذي احرقه حرقاً فجعله رافضي مُحترق!







التوقيع :
ثبت في صحيح البخاري برقم 3750 و3542 عن عقبة بن الحارث أنه قال: صلى أبا بكرٍ العصر ثم خرج يمشي ، فرأى الحسنَ يلعب مع الصبيان فحمله على عاتقه وقال: بأبي شبيه بالنبي لا شبيه بعلي ، وعليٌ يضحك .

صَدَقْتَ فِيما قُلْتَ أيُّها الصِّدِّيقْ، وَما أجْمَلَكَ أيُّها الحَسَنْ، ودُمْتَ ضاحِكاً فائِزاً أيُّها الكَرّارْ .

اخوكم من روم الْمُـــهَاجِرِيْنَ وَالْأَنْـصَـارِ لِلْـرَّدِّ عَلَىَ الْشِّـيْعَة
ومنهاج السنة السرداب
نك نيم بالتوك Blue_To0oth
من مواضيعي في المنتدى
»» اليوم أكملت لكم دينكم واتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الاسلام دينا لكم عليكم لكم
»» سَلامٌ عَلَى إِلْ يَاسِينَ ؟ أم سَلامٌ عَلَى آلِ يَاسِينَ ؟
»» طلب من الزملاء الرافضة حول رواية عفير عن ابيه عن جده عن ابيه
»» يا ناقل الحقيقه ، من هنا فضلاً لا امراً < للعلم هذا شيعي ياشيعة ولا دخل لنا بفعلته
»» قطع آمال المبطلين في محاولة التشبث بتفسير إل ياسين
 
قديم 30-06-10, 03:00 AM   رقم المشاركة : 3
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road




حياك الله حبيبنا بلوتوث , نورت الموضوع ,


أخي العزيز يعلم الله كم اجاهد نفسي من أجل ان لا اسئ اليه بكلمة , ولذلك ترى ان كل ما ذكرته عنه انما هو نقلا عن ما قالوه هم فيه ,


فانا لم اصفه بالتناقض بل جئنا في الجزء الأول من الاعتراف من قبلهم انفسهم بانه متناقض

فهم من اقر بهذه الحقيقة وليس هذا امر مستحدث منا







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» نصيحة " ابن تيمية " لمن يرد على الشيعة : ليكن قصدكم هدايتهم ورحمتهم والإحسان إليهم !
»» الخوانساري يصف ( كثيرا ) من ( المتجاهرين بالنصب ) بألقاب جميلة وأوصاف حميدة [ وثيقة ]
»» علي آل محسن : ليس لأن السنة يشنعون علينا المتعة أن نشنع عليهم المسيار ونية الطلاق !!
»» جديد | بسند صحيح : الباقر ( ينكر ) على الصادق اجتهاده ويأمره أن يفعل خلافه / وثائق
»» آية الله محسني : القدر المتيقن من آية ( لا ينال عهدي الظالمين ) العدالة لا العصمة !!
 
قديم 30-06-10, 04:11 AM   رقم المشاركة : 4
محمد عبدالعزيز
اثني عشري






محمد عبدالعزيز غير متصل

محمد عبدالعزيز is on a distinguished road


هذا النوع من التناقضات يذكرنا بكتاب السقاف (عدة أجزاء) الذي جمع فيه تناقضات مجدد العصر الألباني
وفي نفس الوقت يذكرنا بالإجابة على هذه التناقضات
فأغلبها على ما أتذكر لا يعدو كونه تغير رأي العالم الرجالي في أحد المجروحين أو المعدلين

يضاف إلى هذا أنه لا الحلي معصوم عن السهو و الخطأ
و لا البستاني كذلك الذي قد يكون تتبعه محدود و تأويلاته ناقصة







 
قديم 30-06-10, 05:51 AM   رقم المشاركة : 5
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road


عزيزي / محمد بن عبد العزيز


مرحبا , وأهلا وسهلا بك . . .


أرجوا أن تقرأ الموضوع الأول ( الجزء الأول من التناقضات ) لكي تعرف ما فائدة هذا الموضوع ومالسبب الداعي له ؟!


تلاحظ أن الصور التي أنزلها كأنها تشير إلى نقطة مهمة . .


أنا أعلم الكتاب الذي ذكرته جيدا ولعلمك هو عندي في البيت ,


المقام ياعزيزي كما سبق أن قلنا ليس مقام ( هذا يوجد عند الإثني عشرية أو لا يوجد عند السنة )

المقام عزيزي هي المفارقة العجيبة التي يتعامل بها بعض المشككين في منتدياتكم من الطعن والإستهزاء والسخرية بكتب الجرح والتعديل عند المسلمين !!

فهذا الموضوع له رسالة واضحة ,


لأن بعض متحمسيكم ( بردا وسلاما ) على تناقضات علماء الإثني عشرية ! أم ما السنة ( فأكثروا من سبهم والوقيعه فيهم وباهتوهم )


هذه هي المفارقة التي نعالجها الآن


( مرجئة مع علمائهم ورواتهم , خوارج على علماء المسلمين )


فافهم واغتنم عافاك الله ,



تابع ـــــــــــ







التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» رضوان درويش الإثني عشرية يرجعون من الحج متأثريهم بالسنة أقبل أقدامكم لا تسمعوهم
»» كمال الحيدري : النبي أخفى آية التطهير في سورة الأحزاب حتى لا يسرقها الصحابة [ تسجيل ]
»» مناقشة من يحمل آية ( لا يمسه إلا المطهرون ) على الأئمة الـ12 . ( كاتب شيعي ) .
»» صاعقة ردا على ما أثير حول العريفي العلامة الإثني عشري الصرخي وأعلمية السيستاني
»» جديد | بسند صحيح : الباقر ( ينكر ) على الصادق اجتهاده ويأمره أن يفعل خلافه / وثائق
 
قديم 30-06-10, 05:52 AM   رقم المشاركة : 6
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road






أخواني الكرام /

لقد سبق الكلام من وجهين : ( اعترافات ) + ( أمثلة تطبيقية )

1- إعتراف علماء المخالفين بحصول ( التناقض ) بل لم يكفتوا بوصفه تناقضا فأضافوا إليه كلمة ( ظاهر ) أي ( تناقض ظاهر )

وهذه لوحدها تكفينا في المقام .

2- إعتراف محقق كتاب الخلاصة أيضا بحصول هذا ثم محاولة التماس العذر له فلم يجد عذرا مناسبا فأعترف بالحقيقة .

3- إعتراف البستاني أيضا محاولا التماس ما استطاع من الأعذار ثم إعترافه على خجل بأن القضية ( محل تساؤل )

4- ضربنا أمثلة عملية :



" 1 "


بكر ابن محمد الأزدي ( ج1 من التناقضات )




" 2 "


ابن فضال ( ج 1 من التناقضات )






" 3 " و " 4 "


( عمر و إسحاق وغيرهما ) ممن ذكرهم البستاني في معرض كلامه . ( ج 1 من التناقضات )



هذا تلخيص لكل ما سبق وسيأتي معنا إن شاء الله في هذا الجزء بعض الأمثلة



تابع . .








التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» التناقضات الواضحات عند شيخ الطائفة الطوسي في أحكامه الرجالية على ذمة الخاجوئي والحلي
»» محاولتهم تحريف آية ( أولي الأمر ) يدل على أن ظاهرها لا يتوافق مع استدلالهم / وثيقة
»» آية الله : كثير من الوعاظ يبحثون عن الجاه والمال وأكثر حوادث كربلاء مجهولة / وثيقة
»» الشيخ الأحسائي مخطابا الشيخ محسن الفيض : قل أنا ( الله ) ولا تخف / وثيقة
»» كمال الحيدري : توثيق النواصب والمنحرفين عن علي رضي الله عنه !!
 
قديم 30-06-10, 05:56 AM   رقم المشاركة : 7
الواثق
عضو فضي






الواثق غير متصل

الواثق is on a distinguished road





" 5 "

( محمد بن سنان )


خلاصة الأصوال - ص 394 : ( وقد اختلف علماؤنا في شأنه , . . . والوجه عندي التوقف فيما يرويه . . . )

وكذلك توقف في كثير من ورايات محمد بن سنان في المختلف ومنتهى المطلب كـ

أ- مختلف الشيعة ( 2 / 425 ) : ( . . . والجواب : المنع من صحة السند , فإن في طريقه محمد بن سنان , وفيه قول . . . )

ب- مختلف الشيعة ( 7 / 131 ) : ( فالجواب ضعف الرواية , فإن في طريقها محمد بن سنان )

ج - منتهى المطلب ( 3 / 87 ) : ( وأيضا في طريقها محمد بن سنان , وهو ضعيف )

ولكن العجيب أنه قال بأنه رجح العمل بروايته في كتابه ( الرجال ) , إذ ذكر ذلك في

أ - مختلف الشيعة ( 7 / 8 ) , حيث قال : ( قد بينا رجحان العمل برواية محمد بن سنان في كتب الرجال )

ب- وكذلك في منتهى المطلب ( 1 / 318 ) قال : ( وفي الصحيح عن محمد بن سنان عن أبي عبد الله . . . )



!!




ملاحظة : للأمانة العلمية , فهذا المثال ( محمد بن سنان ) ضربه الشيخ الإثني عشري ( ناظم العقيلي ) والعهدة عليه , وللإنصاف فهو من أتباع أحمد الحسن , والعبرة بما قدمه من نقولات ومصادر لا بما يعتقده , فلنفرض انه فطحي او واقفي فيكون خبره موثقا !


وأقول ( الواثق ) : سواء تم هذا المثال أو لم يتم فما سبق فيه كفاية !



تابع ـــــ






التوقيع :
من مواضيعي في المنتدى
»» آية الله الرفاعي : ما نقل عن شرب الإمام علي ( ع ) للخمر ( قبل التحريم ) ليس فيه نقص .
»» عالم شيعي : في الكافي 92 رواية لتفسير 100 آية بالأئمة أكثرها بعيدة عن سياق القرآن !!!
»» نقد دعوى اتهام علماء الحديث بالنصب لتوقفهم في قبول بعض مراسيل أحفاد آل البيت !
»» ( بسند معتبر ) الإمام علي ع : بعثني رسول الله ( ص ) في (( هـدم )) القبـــور [ وثيقة ]
»» لسع الدبّور في الرد على إستهزاء أحفاد الثمالي وقولهم خمارة العرعور
 
 

الكلمات الدلالية (Tags)
الألباني, التناقضات الواضحات, حسن السقاف

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:59 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2021, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "