محصنين غير مسافحين يا محب الولاية المدافع عن المتعة القذرة

[الجمال]

الزميل محب الولاية

لاحظت لك موضوعا تدافع فيه عن المتعة القذرة

بحجة أنها كانت مباحة وأوردت روايات في ذلك رغم أنه قد ظهر أنك تستقذرها ولا ترى عفة من يمارسها


وفاتك أن الخمر أيضا كانت مباحة في بداية الاسلام ثم حرمت شأنها شأن المتعة

فهل يحل لمسلم أن يأتي الآن ويستشهد بالايات التي تبيح الخمر ليقول بأن الخمر حلال ؟


وردت روايات عن جعفر الصادق رحمه الله في كتب قومك تستقذر المتعة وتنهى عنها

فجعل قومك على لسانه الكثير من الروايات التي تجعل المتعة دينا وفضيلة

فأي نصب يتبعه قومك مع أهل البيت


فلقد نصح الامام جعفر أحد أتباعه عنها بقوله " لاتدنس بها نفسك "



وقال لآخر " ما تفعلها عندنا إلا الفواجر "



ولثالث " دعوها أما يستحيي أحدكم أن يرى في موضع العورة"



ولرابع " ما أنت وذاك قد أغناك الله عنها"


ولخامس " إن أمرها شديد فاتقوا الابكار "



المرجع بحار الأنوار للمجلسي ج 100 ص 318


ولسادس " لا تتمتع بالمؤمنة فتذلها "



المرجع تهذيب الأحكام - الشيخ الطوسي ج 7 ص 253

هذا بالاضافة الى ما روي عن سيدنا علي بن أبي طالب عندنا وعندكم من روايته

" أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَهَى عَنْ مُتْعَةِ النِّسَاءِ يَوْمَ خَيْبَرَ وَعَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْإِنْسِيَّةِ "

فأستحليتم أكل لحوم الحمير الأهلية من أجل استحلال المتعة




مع كل تلك القذارة والدنس في المتعة فلقد استدل قومك على مشروعيتها بالآية الكريمة



" وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24) " النساء



طبعا بعد حذف الجزء الأول من الآية كعادة الرافضة في الاستشهاد

الآية تتحدث عن الزواج الشرعي وليس عن متعتكم بدليل قوله تعالى " مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ "



وسؤالي اليك هو



هل تحصن متعة الرافضة من يمارسها ؟


مع الدليل من كتبكم لو سمحت

فالمشهور عند علمائكم أنها لاتحصن ممارسها فتكون بذلك سفاحا



والقرآن قد أمرنا أن نبتغي بأموالنا النساء محصنين غير مسافحين



إن لم تثبت أن المتعة تحصن فتصبح سفاحا بموجب الآية الكريمة " مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ "

حيث اشترطت الاحصان في النكاح والا أصبح سفاحا



ياعزيزي

المتعة التي تفعلونها بدون دليل ولا ولي ولا شاهدين كأي زنا آخر

علاقة سرية بين الرجل والمرأة بدون علم أهلها ولا علم المجتمع



فماهو الفرق بينها وبين الزنا ؟


ملاحظة : حتى الشيعة الزيدية تستقذر المتعة وترى حرمتها



ومع ذلك يرى مستحلي المتعة بأن غيرهم أبناء زنى كما في رواياتهم الظالمة





هل رأيتم أعجب من هذا يا خلق الله ؟





اللهم اهدنا واهد بنا

[خالد السلفي]

عوداً حميداً أخي الحبيب الجمال


وأنا لا أدري ما فائدة الأربعة الشهداء الذين يشهدون على الزنا إن كانت المتعة حلال


لأن شهادتهم ستكون مقبولة فقط إذا حضروا من أول الزنا وسمعوا اتفاق الزاني مع الزانية وسمعوا مواافقتها بدون أن تقول متعتك نفسي

[أبـو يوسف]

يا اخوي الجمال
محب الولاية يستشهد باحاديث ليس لها وجود حتى لما حط رابط محرك البحث للموسوعة الحديثية
لم اجد بها حرف واحد مما كتبه بموضوعه

[شمري طي]

الذباب لا يقع إلا على القذر أكرمكم الله .


/
قال تعالى :
( الخبيثون للخبيثات )

[المرسال]

يرفع رفع الله قدرك يا شيخ الجمال

وعودا حميدا

[امهات المؤمنين]

اللهم اهدنا للحق يارب

هم يدافعون حب للدفاع فقط عن موروثاتهم بغض النظر كانت صحيحه ام لا

يعطيك العافيه اخي الكريم الجمال

[تلاقينا]

في بالي أجابه لو قلتها أخشى أن أخرج من المذهب الإمامي فعذرا يجيبكم هو افضل مني

[امهات المؤمنين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تلاقينا     في بالي أجابه لو قلتها أخشى أن أخرج من المذهب الإمامي فعذرا يجيبكم هو افضل مني

افضل لك واكرم الخروج من هذا المذهب قبل فوات الاوان يوم لاينفع الندم

فكري بعقل وستصلين الى بر الامان بارك الله فيك

[محب الولاية]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبـو يوسف     يا اخوي الجمال محب الولاية يستشهد باحاديث ليس لها وجود حتى لما حط رابط محرك البحث للموسوعة الحديثية لم اجد بها حرف واحد مما كتبه بموضوعه

تفضل :

http://www.islamweb.net/hadith/displ...107&pid=330742

http://www.islamweb.net/hadith/displ...173&pid=333494

http://www.islamweb.net/hadith/displ...187&pid=672359

http://www.islamweb.net/hadith/displ...360&pid=672323

http://www.islamweb.net/hadith/displ...675&pid=673903

http://www.islamweb.net/hadith/displ...670&pid=673903

[أبو سند]

محب الولايه هل ما زلت ترى أن المتعه حلال ؟!

لن يجيب