ترجمة ودروس فضيلة الشيخ عبد الله بن غديان رحمه الله تعالى

[أبو العلا]

ترجمة فضيلة الشيخ/ عبد الله بن غديان
رحمه الله تعالى



فضيلة الشيخ/ عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق الغديان التميمي

من آل محدث من بني العنبر من بني عمرو بن تميم،
وينتهي نسبه إلى عمود (طابخة) ابن إلياس بن مضر
من أسرة العدنانيين،
ومن جهة الأم يرجع نسبه إلى آل راشد من عتيبة،
وترجع عتيبة إلى هوازن.


الميلاد:

ولد عام 1345 هـ في مدينة الزلفي.


الدراسة:

تلقى مبادئ القراءة والكتابة في صغره
على عبد الله بن عبد العزيز السحيمي،
وعبد الله بن عبد الرحمن الغيث، وفالح الرومي،

وتلقى مبادئ الفقه والتوحيد والنحو والفرائض
على حمدان بن أحمد الباتل،

ثم سافر إلى الرياض عام 1363 هـ
فدخل المدرسة السعودية الابتدائية (مدرسة الأيتام سابقا)
عام 1366 هـ تقريبا، وتخرج فيها عام 1368 هـ.



المناصب التي عمل بها:


عمل أستاذ مساعد بالكليات والمعاهد
عين مدرسا في المدرسة العزيزية،
وفي عام 1371 هـ دخل المعهد العلمي،

وكان أثناء هذه المدة يتلقى العلم
على سماحة الشيخ محمد بن إبراهيم آل الشيخ،
كما يتلقى علم الفقه على الشيخ سعود بن رشود
(قاضي الرياض)،
والشيخ إبراهيم بن سليمان في علم التوحيد،
والشيخ عبد اللطيف بن إبراهيم
في علم النحو والفرائض،

ثم واصل دراسته إلى أن تخرج في كلية الشريعة
عام 1376 هـ،

وعين رئيسا لمحكمة الخبر،

ثم نقل للتدريس بالمعهد العلمي عام 1378 هـ،
وفي عام 1380 هـ عين مدرسا في كلية الشريعة،
وفي عام 1386 هـ نقل كعضو للإفتاء في دار الإفتاء،

وفي عام 1391 هـ عين عضوا
للجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء
بالإضافة إلى عضوية هيئة كبار العلماء.


الوظيفة:

عضو اللجنة الدائمة وعضو هيئة كبار العلماء
المرتبة: الممتازة
تاريخ التعيين: 18 / 8 / 1413 هـ
المؤهل: ليسانس شريعة


مشائخه:

تلقى العلم على مجموعة من طلبة العلم في مختلف الفنون،
ومن أبرزهم بالإضافة إلى من سبق:

1- سماحة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز
تلقى عليه علم الفقه.

2- الشيخ عبد الله الخليفي في الفقه أيضا.

3-الشيخ عبد العزيز بن رشيد
في الفقه والتوحيد والفرائض.


4- الشيخ محمد الأمين الشنقيطي
في أصول الفقه وعلوم القرآن والتفسير.

5- الشيخ عبد الرحمن الأفريقي علم المصطلح والحديث.

6-الشيخ عبد الرزاق عفيفي.

7- عبد الفتاح قاري البخاري
أخذ عنه القرآن برواية حفص عن عاصم،
يسنده إلى الرسول صلى الله عليه وسلم ، وغيرهم.



آثاره:


إضافة إلى ما سبق كان أثناء عمله
من عام 1389 هـ إلى اليوم
وهو يقوم بتدريس الفقه وأصوله وقواعده،
والحديث ومصطلحه، والتفسير وعلومه، والعقيدة،
والفقه في حلقات منتظمة غالب أيام الأسبوع
حسب الظروف بعد المغرب وبعد العشاء،
وأحيانا بعد الفجر وبعد العصر،

ومن عام 1395 هـ
كان - بالإضافة إلى عمله في الإفتاء-
يلقي دروسا على طلبة الدراسات العليا
في جامعة الإمام وكلية الشريعة في الفقه والأصول
وقواعد الفقه وقاعة البحث

ويشرف ويشترك في مناقشة بعض الرسائل،
ومن خلال هذه الفترة تلقى عليه العلم
عدد كثير من طلاب العلم،

كما رشح عام 1381 هـ ضمن من ينتدبون
إلى التوعية والإفتاء في موسم الحج إلى الوقت الحاضر،

ولما توفي سماحة الشيخ عبد الله بن حميد عام 1402هـ،
تولى الإفتاء في برنامج نور على الدرب.



http://www.alifta.net/Fatawa/MoftyDetails.aspx?ID=5

[أبو العلا]

نور على الدرب ودروس صوتية

لقاء مفتوح مع الشيخ :: عبدالله بن عبد الرحمن الغديان

فتاوى الأسرة - الشيخ/ عبد الله بن عبد الرحمن الغديان

فتاوى الحج - الشيخ عبدالله بن عبدالرحمن الغديان

نعي الشيخ عبد الله بن غديان
وحكاية رؤيا رآها له الشيخ الشنقيطي

[أبو العلا]

توفي عن 81 عاما ..

وبرع في علم الفقه والأصول..

وسار على نهج العلماء الكبار

شمعة علم تنطفئ ..

الغديان يودّع الدنيا مخلفا ثروة فقهية هائلة

سعد السهيمي من الرياض

أبناء الشيخ

الشيخ عبد الله الغديان كان متزوجاً أربع زوجات
ـ رحمه الله ـ،

وله عديد من الأبناء،

لكن المعروف منهم ابناه

الدكتور سعود بن عبد الله الغديان
الذي كان مديرا للمكتبات
وقبلها الدعوة في الخارج في وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.

وابنه الدكتور محمد بن عبد الله الغديان
يعمل حاليا في
وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد.

أكبر أعضاء هيئة كبار العلماء سنا

يعد الشيخ عبد الله بن غديان أكبر أعضاء
هيئة كبار العلماء عمرا،
حيث بلغ عمره عند وفاته 81 عاما - رحمه الله -،

وهو أيضا يعد الثاني في الترتيب
بين أكبر العلماء قاطبة في السعودية من ناحية العمر

ولا يكبره في السن من العلماء السعوديين
الذين تولوا مسؤوليات سابقة وما زالوا على قيد الحياة
سوى فضيلة الشيخ عبد الله بن عقيل
الذي يناهز عمره 97 عاما
- متعه الله بالصحة والعافية -،
حيث يعد الشيخ العقيل أكبر عالم في السعودية سنا،

ويعتبر الشيخ عبد الله الغديان
من أقدم أعضاء هيئة كبار العلماء إن لم يكن أقدمهم يقينا
وهو من علماء الصف الأول،

وكان يشارك في برنامج نور على الدرب
من سنوات طويلة
بعد وفاة الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله -
والد رئيس المجلس الأعلى للقضاء.

يشار إلى أن هيئة كبار العلماء تضم في عضويتها
من الجيل القديم من العلماء،
عبد الله بن منيع، صالح اللحيدان،
صالح الفوزان، وعبد العزيز آل الشيخ.

المرض يقعده عن الدروس العلمية

قبل أقل من عامين أقعده المرض إثر تعرضه لحادث
عند خروجه من المسجد أحدث بعض الكسور،

وأمر الملك عبد الله خادم الحرمين الشريفين
بنقله إلى مستشفى التخصصي للعلاج
حيث أمضى فيه فترة زمنية حتى تحسنت صحته،

وأيضا الشيخ - رحمه الله - كان يعاني بعض الأمراض
وظل بعيدا عن إلقاء الدروس ومباشرة الإفتاء
بعد تعرضه لهذا المرض الأخير إلى أن توفاه الله.
رحمه الله رحمة واسعة.

مشائخ يتحدثون عن مآثر الشيخ

وقد تحدث عدد من المشائخ عن وفاة الشيخ ومآثره،

يقول الشيخ إبراهيم بن صالح الخضيري
عضو محكمة الاستئناف:

«لا شك أن الشيخ عبد الله الغديان - رحمه الله -
كان من العلماء الربانيين الذين أبلوا بلاء حسناً
في طلب العلم واتبعوا منهج السلف الصالح
والحرص على الخير

وكان طوال عمله إلى وفاته حريصا على إتقان عمله
ولم تصدر منه فتوى شاذة
وكان دقيقا في أسئلة السائلين ومتقنا لأصول الفقه
وذا لطف في تدريس طلابه
وله عناية عظيمة بالقواعد الفقهية
وكان محبا للخير وأهله ومتواضعا تواضعا جما،

وقد خسرت الأمة بوفاته علما من أعلام الإسلام العمالقة
فهو من أقران العمالقة الكبار من أمثال
الشيخ عبد الله بن حميد - رحمه الله -
وبموته تنطفئ شمعة من شموع العلم الشرعي.

نسأل الله أن يغفر له ويبارك في عقبه من بعده
ويتقبله في الصاحين ويحسن عزاء الأمة فيه
ويخلفها ويحسن عزاء أهله وذويه وتلامذته

وكان مبرزا في الرؤى رغم أنه لا يحبذ العمل بها
فرحمه الله رحمة واسعة وأسكنه فسيح جناته.

من جانبه، يقول الشيخ خالد الهميش

إن فضيلته كان من العلماء الربانيين الذين يفيدون الأمة
خصوصا في علم الفقه وعلم الأصول،
وكان صارما في تعليم طلابه
ويحرص على أن تتحقق لهم الاستفادة المطلوبة.

ا . هـ مختصراً

http://www.aleqt.com/2010/06/03/article_401646.html

[أبو العلا]

العلاّمة الكبير عبد الله بن غديان رحمه الله



د. محمد بن فهد بن عبد العزيز الفريح

عضو هيئة التدريس بالمعهد العالي للقضاء


بدأت علاقتي بفضيلة شيخنا العلامة الورع الفقيه
النادر الزاهد ذي الأخلاق الكريمة من سنوات كثيرة،

صحبت الشيخ – غفر الله له –
في مدينة الرياض وخارجها
لإلقاء بعض الدروس والمحاضرات،

كنت مراقباً لأفعاله وسائلاً عن أحواله

فوقفت على كنز من العلم والأخلاق

مدفون في ذلك الجسد الذي حمل اسم عبد الله بن غديان
– تجاوز الله عنه –


سألت الشيخ عن قدومه إلى الرياض وطلبه للعلم،

فأجابني بقوله:

قدمت الرياض للعمل عام 1363 هـ،
ثم بعد مدة من العمل عزمت على الدراسة
فجعلت في الصف الثالث الابتدائي
لمعرفتي ببعض الأمور
(الشيخ - رحمه الله - درس مبادئ العلم في بلده
قبل قدومه للرياض)
وحين تخرجت فيها عام 1368 هـ،

أمر الملك عبد العزيز – رحمه الله -
أن يحجج الطلاب الذين تخرجوا تلك السنة،
فهي أول حجة لي.


واصل الشيخ دراسته حتى تخرج في كلية الشريعة 1376 هـ،

عُيّن رئيساً لمحكمة الخبر،

ثم نقل للتدريس بالمعهد العلمي في الرياض،

ثم بكلية الشريعة، ثم نقل إلى دار الإفتاء عام 1386 هـ،

ليصبح عضو إفتاء،
ثم عُيّن عضواً للجنة الدائمة للإفتاء من عام 1391 هـ.


حدثني أحد طلاب الشيخ ممن تجاوز الستين،

قائلاً:

لما كان الشيخ مدرساً في المعهد العلمي،

وكنت أحد الطلاب، فإذا جاء آخر السنة،


قال الشيخ لنا:

يا أبنائي أخشى أن أكون ظلمت أحداً منكم
بكلمة أو غيرها،

فحللوني ثم يبكي الشيخ،
فنبكي نحن الطلاب لبكائه واستسماحه لنا.



طلب سماحة الشيخ عبد العزيز بن باز
من الشيخ عبد الله أن ينتقل معه
إلى التدريس في الجامعة الإسلامية،

فاعتذر الشيخ بأنه هو القائم بشؤون والدته،

وأنه لا يريد أن ينقلها من مكان إلى آخر
لمصلحته الشخصية،

فقال الشيخ ابن باز:

عذرتك، وأوصيك ببرها،


وقال الشيخ عبد الله: فلما ذهب ابن باز للمدينة
وذهب الشيخ محمد الأمين الشنقيطي إلى المدينة
للتدريس في الجامعة،

كُلفت بأن أسد محله في تدريس مواده في الأصول
في كلية الشريعة بالرياض

وكانت ستة عشر درساً كلها في أصول الفقه،
وكنت – من باب التحدث بنعمة الله علي –

ألقيها وأنا واقف وليس معي كتاب أقرأ منه،

بل كنت حين ألقي الدرس
كأني أنظر إلى الكتاب
من استحضاري لمسائله.



كان الشيخ وفياً لمشايخه متذكراً فضلهم،

مرة في يوم عيد الفطر سنة 1429 هـ

ذهبت لزيارة الشيخ والصلاة معه في مسجده العصر،

فلما حلت الإقامة قدمني الشيخ للصلاة
فامتنعت فأصرّ فصليت بهم صلاة العصر،

وبعد الانتهاء من الأذكار جلست أمام الشيخ
أساله حاله وأدعو له بأن يتقبل الله منه صيامه وقيامه،

ثم جرى الحديث في أمور كثيرة،

وحضر بعض الإخوة للسلام عليه،


ثم سئل الشيخ عن طلبه للعلم

وملازمته للشيخ عبد الرزاق عفيفي،


فقال الشيخ:

لقد استفدت من الشيخ عبد الرزاق
فائدة لم يستفدها أحد مثلي،

وقال: إن الشيخ عبد الرزاق قال:
لم يستفد مني أحد كما استفاد عبد الله بن غديان.

قال الشيخ عبد الله وقد عرفت الشيخ من عام 1374 هـ
ولزمته ما أمكنني حتى توفي في عام 1415 هـ،

ثم توقف الشيخ عبد الله عن الكلام وقد اغرورقت عيناه
وهو يقول بشفتيه:
الله يغفر له الله يغفر له،

فلما كان الوضع كذلك واليوم يوم عيد،

صرفتُ الموضع من الكلام عن المشايخ
إلى الكلام عن كتب أهل العلم،

فقلت للشيخ:

الله يجعلكم في الجنة،
وجدت على كتاب الآمدي في الأصول
تعليقات للشيخ عبد الرزاق
الله يجمعنا به في الفردوس الأعلى –
ومنصوص أنها من كتابتكم،

فقال الشيخ:

صحيح هذا يوم كنا ندرس بالجامعة،
والشيخ هو المدرس،
فكان الشيخ يعلق وكنتُ أكتب تعليقات الشيخ،
وهي الموجودة على حاشية الكتاب.


وهذه فائدة لطلاب العلم،

فمهنا الشامي جاء في سيرته
أنه لزم الإمام أحمد أربعين سنة،
وهذا شيخنا يلزم عبد الرزاق عفيفي
- رحمهم الله جميعاً -
أكثر من أربعين سنة.


كان الشيخ – غفر الله له –
ورعا زاهدا يظهر ذلك في لباسه وكلامه ومظهره
لا يتصنع الوقار، ولا يتلمس رضا الناس،
كثير التلاوة لكتاب الله،

عاتبني مرة أنه لم يجد في سيارتي مصحفاً
حين ركب معي لإلقاء محاضرة خارج الرياض.

قلّ ما دخلت عليه في مكتبه إلا والمصحف أمامه يقرأ فيه.



كان شديداً على أصحاب المحدثات والأقوال البعيدة

لما أخرج أحدهم كتاباً في أحكام الحج،

قال الشيخ في إحدى محاضراته:
هذا ذوّب الحج .. وأسقط الجزاءات ..


كان الشيخ – رضي الله عنه –

حذراً محتاطاً لذمته ويظهر ذلك في أمور منها:

*قراءته للأسئلة التي ترد في المحاضرة فيقرأها بنفسه
ويرد عليها وأحيانا كثيرة يتجاوز عن جملة الأسئلة.


*حرصه على عدم أن يسجل عنه شيء
لا في درس ولا في غيره.


* مرة جاء شاب يسأل الشيخ عن مسألة في وقف لهم،

فقال الشيخ:

تعال بالأوراق لأقرأها ثم تعال بعد مدة،

فقال الشاب:

أجبني سؤال وإن شاء الله آتي بالأوراق،

قال الشيخ:

تعال بالأوراق وما يكون إلا خير،

والشاب مصرُّ على أن يطرح سؤاله،

فقال الشيخ:

أنت جئت تسأل لتبرأ ذمتك؟

قال الشاب: إي والله،


فقال الشيخ: وأنا أريد براءة ذمتي،

فخرج الشاب وهو يضحك.


زرت الشيخ قبل وفاته بأسبوعين أو ثلاثة،

فلما رآني قال:

يخرج الحي من الميت،

فقلت له: أبشر يا شيخنا بالأجر من الله،

فربنا كريم سبحانه، ومحبة الناس لكم دليل على خير،

وكان الشيخ – رحمه الله –
قد طلب مني نسخة من رسالتي للدكتوراه،
وللأسف ذهب الشيخ وبقيت حسرة في قلبي،
حيث لم أضعها بين يدي الشيخ – رحمه الله.

http://www.aleqt.com/2010/06/02/article_401184.html

[أبو العلا]

ورحل أحد رؤوس مثلث علم الأصول !


الشيخ عبد الله زقيل

الجمعة 04 يونيو 2010

​ليأذن لي د. سعد بن مطر العتيبي
، دكتور السياسية الشرعية بالمعهد العالي للقضاء
على وضع عبارة في عنوان مقالي قرأتها في أحد تعليقاته،
وأعلم أن د. سعد لن يمانع حفظه الله .


رحل "أحدُ رؤوس مثلث علم الأصول"
الشيخ العلامة عبد الله بن عبد الرحمن بن عبد الرزاق
بن قاسم آل غديان، رحمه الله...

رحل بعد أن قضى حياته بين العلم والتعلم والتعليم
والقضاء والإفتاء والتدريس...

لست بصدد سرد ترجمة للشيخ ابن غديان،

فقد كُتب عنه الكثير، رحمه الله،

ولكن كم من الناس يعرف الشيخ ؟!


أعلم بداية أن الشيخ، رحمة الله عليه،
لم يكن يبحث عن شهرة أو تلميع،

لأن أمثال هؤلاء العلماء عندهم من الزهد والورع
ما يجعلهم يبتعدون عن البهرجة الإعلامية،
والظهور الإعلامي، وهكذا هم علماء بلادنا، رحمهم الله .


لو قامت قناة تلفزيونية فضائية بعمل برنامج
تطرح من خلاله سؤالاً عن موت الشيخ ابن غديان،
فما ظنكم؟!


في ظني - وأرجو أن أكون مخطئاً -
سنسمعُ أجوبة ربما تسمع باسم الشيخ
لأول مرة في حياتهم!

بينما لو سُئلت شريحةٌ منهم عن لاعب، أو مغنٍ، أو ممثلٍ
لبادروا بالجواب السريع الصحيح
الذي لن يأخذ سوى ثوانٍ معدودة،

وهذا ولا شك أنه بسبب الثقافة
التي تطرح في وسائل الإعلام،
وهي ثقافة تمجيد وتلميع أمثال هؤلاء،
وتقديمهم على علماء الأمة،
ولا شك أنه مسخ لشباب الأمة،
وقطعهم عن تراث علماء الأمة،
نسأل الله لهم الهداية .


نبكي لرحيل الشيخ ابن غديان – رحمه الله -
لأنه قدم للأمة علم الكتاب والسنة،
كان عالماً زاهداً ورعاً، درس على يد أكابر علماء البلاد،
فهو من تلاميذ مدرسة ابن باز، والشنقيطي، وعفيفي،
رحم الله الجميع،
فما ظنكم بمن شيوخه هؤلاء النجوم؟


برحيله فقدت الأمة عالماً أصولياً فذاً،
تخرج من مدرسة الشيخ عبد الرزاق عفيفي، رحمه الله،
في علم أصول الفقه،
فأخذ عنه فبرع فيه دراسة وتدريساً وتأصيلاً،
فجعله من علوم الآلة التي لا يستغنى عنها،

ويحكي الشيخ ابن غديان عن مدى الاستفادة
من الشيخ عبد الرزاق عفيفي قائلاً :
"لقد استفدت من الشيخ عبد الرزاق فائدة
لم يستفدها أحد مثلي"،

وقال : إن الشيخ عبد الرزاق قال :
لم يستفد مني أحد كما استفاد عبد الله بن غديان.


قال الشيخ عبد الله:
وقد عرفت الشيخ من عام 1374 هـ
ولزمته ما أمكنني حتى توفي في عام 1415 هـ " .


عُرف الشيخ بمشاركته في برنامج "نور على الدرب"
في إذاعة القرآن،
وكنتُ أحب الاستماع إليه لما تميز به
من طريقة اختصار الإجابة على السؤال،

وأظن ليجيب على أكبر قدر ممكن من الأسئلة،
وعندما يجيب على السؤال يبدأ مع كل سؤال
يُطرح عليه من المقدم بعبارة : "الجواب..."،
ويختم جوابه على كل سؤال بعبارة: "... وبالله التوفيق"،

وكانت طريقة وعبارة تميزه عن غيره من العلماء
في البرنامج، يبدأ ويختم بها جوابه على الأسئلة،
رحمه الله .



رحيله – رحمه الله - لا شك أنه يعدّ ثُلمةً في الإسلام
لا يسدها شيء ما اختلف الليل والنهار،

كما قال الحسن البصري،
نسأل الله أن يعوض الأمة خيراً .


وبرحيل هؤلاء العلماء من أمثال الشيخ ابن غديان
عن الدار الفانية يرحل معهم علمهم،

ولذلك قال يحيى بن جعفر :

" لو قدرتُ أن أزيد في عمر محمد بن إسماعيل
– يعني البخاري –
من عمري لفعلتُ،

فإن موتي يكون موت رجل واحد،
وموته ذهاب العلم " .


بل إن قبض العلم وفشو الجهل
من أشراط الساعة الصغرى،
كما صحت بذلك الأحاديث .


وحديث النبي صلى الله عليه وسلم المعروف
عن عبد الله بن عمرو بن العاص قال :
سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :

"إن الله لا يقبض العلم انتزاعاً ينتزعه من العباد،
ولكن يقبض العلم بقبض العلماء،
حتى إذا لم يُبق عالماً، اتخذ الناس رؤوساً جهالاً،
فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا " .
متفق عليه .


وبعد رحيلهم ورحيل حملة علم الكتاب والسنة
تكثر الرؤوس الجهال ممن يحكمون بجهالاتهم
لا كثرهم الله،

والتي خرجت علينا بعد موت العلماء،
كابن باز وابن عثيمين والألباني – رحمهم الله –
فكيف بعد رحيل الشيخ عبد الله بن غديان رحمه الله؟


واسمحوا لي،

أعلم أنني لو تركتُ العنان لقلمي لمواصلة الكلام
عن العلامة الأصولي الشيخ عبد الله بن غديان،
لن أوفيه حقه، وربما لن تنتهي الحروف والكلمات،

وحسبي هذه السطور المعدودة
أقدمها بين يدي محبي الشيخ
اعترافاً مني بفضل وعلم العلامة ابن غديان رحمه الله،

وحزناً على رحيله، فإن العين لتدمع وإن القلب ليحزن،
وإنا على فراقك يا شيخ عبد الله لمحزونون .


اللهم اغفر لعبدك عبد الله بن غديان،
واجزه عن الإسلام والمسلمين خير الجزاء،
وارفع منـزلته مع الصديقين والشهداء
وحسن أولئك رفيقاً .

http://www.sabq.org/sabq/user/article?id=189

[أبو العلا]

يا أيها النِّحْريرُ !

في رثاء شيخنا العلامة ابن غديان -رحمه الله-

الجمعة 04, يونيو 2010

أين المفرُّ وفـي الفـؤادِ توجُّعـي

ولظى المصيبةِ باتَ يُفني أضلعِـي


يا لوعةً أمستْ بقلبـي لـم تـزلْ

أنَّى اتجَهْتُ فحَرُّ جمرتِهـا مَعِـي


غوثُ المدامع صارَ موقـدُ لهفـةٍ

نزفتْهُ حتى غـارَ منـي مَدْمَعِـي


وضجيجُ ألسنـةِ الرحيـلِ يُذيقنـي

مرَّ البلاءِ .. يصبُّهُ فـي مَسْمَعِـي


وعَلا فمِي صمتُ الذهولِ كأننـي

متكلِّـفٌ فـي حبِّـه أو مُدَّعـي !


ما للقوافي الساكناتِ بأحرفي اضْ

طَرَبتْ .. أَمِنْ هولٍ بها لمْ تهْجـعِ؟


يا أيُّهـا النحريـرُ أنَّـى يرتقـي

شعري إلى عَلَمِ الأصولِ الألمعـي


ابـنِ الغديَّـانِ الإمـامِ بعلـمـهِ

الزاهـدِ الأنقـى التـقـيِّ الأوْرعِ


نَحَـرَ العلـومَ بفِطنـةٍ وبصيـرةٍ

وحوى جميعَ فنونِها فـي مَرْجِـعِ


هذي الحشـودُ بأعيـن مشدوهـة

يمحـو النحيـبُ أنينَهـا بتجـرُّعِ


في جامـع كـم ضمَّكـم متهلـلا

واليـومَ أسمعنـي حنيـنَ مـودِّعِ


وأجيلُ طرفي عنـد ساريـةٍ فـلا

ألقى سوى مسـكٍ بهـا متضـوّعِ


من قلبكَ الزاكـي فكـمْ أتحفتَنـا

من بَحْرِ علـمٍ بالمفاخـرِ مُتْـرَعِ


وأرى الثرى يرثي وتبكيك السَّمـا

وكذا مواضِع لا تبيـنُ ولا تعِـي


حملـوكَ جِسْمـاً ناحِـلاً أرهَقْتَـهُ

خوفـاً لتلقـى اللهَ غيـرَ مُـرَوَّعِ


حفروا وفاجعـةٌ تـدكُّ صدورَهـم

حزَناً .. وأيُّ مُوحِّـدٍ لـمْ يُفجَـعِ؟


يا أيُّها القبـرُ الـذي قـد ضمَّـهُ

لو كنتَ مفتخِرا لكنـتَ بموضـعِ


فلقد ضممتَ العلـم أشـرق للدُّنـا

فأضاءها في مَغْربٍ .. في مَطْلِـعِ


ما زال نورُكَ في البرايـا ساطعـا

والعلمُ إن يُحجبْ بـأرضٍ يَسطَـعِ


نُزُلُ الكواكبِ في السَّما معروفـةٌ

والعلمُ منها فـي المحَـلِّ الأرفـعِ


ما العيش إلا الباقيـاتُ الصالحـا

تُ وغيرُها فإلى الفنا والمصـرعِ


ها قد أتى اليومُ الذي ترجو بـه ..

والأجـرُ عنـدَ الله غيـرُ مضَيَّـعِ


يسلـو الفـؤاد بسيـرةٍ محمـودةٍ

واللهُ أرحـمُ بالعـبـادِ الـرُّكَّـعِ


ألبِسْـهُ يـا ربّـاهُ حُلَّـةَ سُنـدُسٍ

وأجبْ دعائـي مِنَّـةً وتضَرُّعِـي


سَكَنَ الرِّضا .. والقلبُ يهتفُ للقضا

إني إلى الرحمنِ ربي مَرْجِعِـي !



شعر / علي بن مشرف بن مفرح الشهري

جدة - الأربعاء 19/6/1431هـ

[مناصرة الدعوة]

بارك الله فيك أخينا ابا العلا
ورحم الشيخ رحمةً واسعة

[أبو العلا]

جزاكم الله خيرا أختنا الكريمة مناصرة الدعوة

وبارك الله فيكم

[فاتح الأقصى]

رحمه الله فقد فقدنا نجما من نجوم العلم
============

من مقولات أمير المؤمنين وناصر الموحدين ورافع راية الدين

إسماعيل هنية

" لن نعترف ... لن نعترف ... لن نعترف بإسرائيل "

وفي ذلك قيل :

قال القائد إسماعيل

هذا المنهج لا تبديل

لو خضعت كل الدنيا

لن نعترف بإسرائيل

[أبو العلا]

جزاكم الله تعالى خيرا أخانا الكريم فاتح الأقصى

وأحسن الله إليكم ونفع بكم