الحمد لله رب العالمين
ما أضعف الرافضة إن تكلموا في الرجال وما أشد ركاكة حججهم إن قالوا إن لنا رجال في الحديث والعجب العجاب ما رأينا في رجال الكشي في راوٍ روى ما يقارب 50 الف حديث عن الإمام المعصوم ومع ذلك هو ضعيف ولا يحتج به في دينهم فهذه من سخافات علم الرجال عند هؤلاء القوم سبحان الله ما أشد ركاكة هذا الدين وهشاشته ,,
في جابر بن يزيد الجعفي :
335- حدثني حمدويه و إبراهيم ابنا نصير، قالا حدثنا محمد بن عيسى، عن علي بن الحكم، عن ابن بكير، عن زرارة، قال : سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن أحاديث جابر فقال ما رأيته عند أبي قط إلا مرة واحدة و ما دخل علي قط.
قلت : وهذا المعصوم يقول أن جابر بن يزيد الجعفي الثقة الجليل كما يصنفه الرافضة في كتبهم لم يجالس المعصوم إلا مرة واحدة والعجب من ذلك يقولون ثقة ثم يقولون بضعفه والآن لنرى كم حديثاً روى هذا الذي جالس المعصوم مرة واحدة كم حديثا ًروى عنه ,,
342- علي بن محمد، قال حدثني محمد بن أحمد، عن يعقوب بن يزيد، عن عمرو بن عثمان، عن أبي جميلة، عن جابر، قال : رويت خمسين ألف حديث ما سمعه أحد مني.
روى خمسين ألف حديث عن المعصوم ولم يروه عنه أحد وكذلك لقيه مرة واحدة فروى عنه أحاديث دين الرافضة كلها 
رجلٌ من أعاجب رجال الشيعة يجالس المعصوم مرة واحدة ويروي 50 ألف حديث في دين الرافضة ولا ندري أين هي هذه ال50 ألف حديث التي رواها الجعفي ,,, !!!
ثم نقل علمائهم ضعف هذا الثقة الجليل الذي روى خمسين ألف حديث عن المعصوم :
نقل الخوئي في معجم رجال الحديث تضعيف جابر بن يزيد الجعفي ,,,
قال النجاشي: (جابر بن يزيد أبو عبد اللّه وقيل: أبو محمد الجعفي عربى قديم نسبه: ابن الحرث بن عبد يغوث بن كعب بن الحرث بن معاوية ابن وائل بن مرار بن جعفى لقي أبا جعفر وأبا عبد اللّه عليهما السلام ومات في أيّامه سنة ثمان وعشرين ومائة روى عنه جماعة غمز فيهم وضعّفوا منهم: عمرو ابن شمر ومفضّل بن صالح ومنخل بن جميل ويوسف بن يعقوب وكان في نفسه مختلطاً وكان شيخنا أبو عبد اللّه: محمد بن محمد بن النعمان رحمه اللّه ينشدنا أشعاراً كثيرة في معناه يدلّ على الاختلاط ليس هذا موضعاً لذكرها وقلّ مايورد عنه شيء في الحلال والحرام له كتب منها: التفسير أخبرناه أحمد ابن محمد بن هارون قال: حدّثنا أحمد بن محمد بن سعيد قال: حدّثنا محمد بن أحمد بن خاقان النهدى قال: حدّثنا محمد بن علي أبو سمينة الصيرفي قال: حدّثنا ربيع بن زكريا الورّاق عن عبد اللّه بن محمد عن جابر به وهذا عبد اللّه ابن محمد يقال له: الجعفي ضعيف وروى هذه النسخة: أحمد بن محمد بن سعيد عن جعفر بن عبد اللّه المحمدي عن يحيى بن جندب (حبيب) الذارع عن عمرو بن شمر عن جابر وله كتاب النوادر أخبرنا أحمد بن محمد الجندي قال: حدّثنا محمد بن هماّم قال: حدّثنا جعفر بن محمد بن مالك قال: حدّثنا القاسم ابن الربيع الصحّاف قال: حدّثنا محمد بن سنان عن عمّار بن مروان عن المنخل بن جميل عن جابر به وله كتاب الفضائل أخبرنا أحمد بن محمد بن هارون عن أحمد بن محمد بن سعيد عن محمد بن أحمد بن الحسن القطواني عن عباد بن ثابت عن عمرو بن شمر عن جابر به وكتاب الجمل وكتاب صفين وكتاب النهروان وكتاب مقتل أمير المؤمنين عليه السلام وكتاب مقتل الحسين عليه السلام روى هذه الكتب: الحسين بن الحصين العمّى قال: حدّثنا أحمد بن إبراهيم بن معلّى قال: حدّثنا محمد بن زكريا الغلابي وأخبرنا ابن نوح عن عبد الجبار بن شيران الساكن نهر خطى عن محمد بن زكريا الغلابي عن جعفر بن محمد بن عمّار عن أبيه عن عمرو بن شمر عن جابر بهذه الكتب ويضاف إليه رسالة أبي جعفر إلى أهل البصرة وغيرها من الاحاديث والكتب وذلك موضوع واللّه أعلم).
قلتُ : فكما يقول الخوئي في مزبلته للرجال فإن هذا الرجل الذي روى خمسين ألف حديث ضعيف الحديث وضعفه جمعٌ من علمائكم وقالوا أنه ضعيف ( الجعفي ضعيف ) فهذا الثقة الجليل من أصحاب المعصوم يجالسه مرة واحدة ويروي خمسين ألف حديث ولكنه ضعيف ,, !!!
وفي رجال الكشي في ترجمه هذا الرجل قال :
337- حمدويه، قال حدثنا يعقوب بن يزيد، عن ابن أبي عمير، عن عبد الحميد بن أبي العلا، قال : دخلت المسجد حين قتل الوليد، فإذا الناس مجتمعون، قال فأتيتهم فإذا جابر الجعفي عليه عمامة خز حمراء و إذا هو يقول حدثني وصي الأوصياء و وارث علم الأنبياء محمد بن علي (عليه السلام) ، قال، فقال الناس جن جابر جن جابر.
قلت : شيء يضحك الثكلى أوثق رواتهم والذي يروي خمسين ألف حديث عن المعصوم مجنون بشهادة الكشي في رجاله وأنه رمي بالجنون لما رأى الناس منه ,, 
وهذه ترجمته أيها الرافضة عندنا نحن أهل السنة :
قال الحافظ في تهذيب التهذيب 2 / 48 :
و ذكر مطين ، عن مفضل بن صالح : مات سنة سبع .
و قال ابن أبى خيثمة ، عن يحيى بن معين : مات سنة اثنتين و ثلاثين و مئة .
و قال سلام بن أبى مطيع : قال لى جابر الجعفى : عندى خمسون ألف باب من العلم ما حدثت به أحدا . فأتيت أيوب ، فذكرت هذا له ، فقال : أما الآن فهو كذاب .
و قال جرير بن عبد الحميد ، عن ثعلبة : أردت جابرا الجعفى ، فقال لى ليث بن أبى سليم : لا تأته فإنه كذاب .
قال جرير : لا أستحل أن أروى عنه ; كان يؤمن بالرجعة .
و قال أبو داود : ليس عندى بالقوى فى حديثه .
و قال أبو الأحوص : كنت إذا مررت بجابر الجعفى سألت ربى العافية .
و قال الشافعى : سمعت سفيان بن عيينة يقول : سمعت من جابر الجعفى كلاما ،
فبادرت ، خفت أن يقع علينا السقف .
قال سفيان : كان يؤمن بالرجعة .
و قال إبراهيم الجوزجانى : كذاب .
و قال إسحاق بن موسى : سمعت أبا جميلة يقول : قلت لجابر الجعفى : كيف تسلم على المهدى ؟ قال : إن قلت لك كفرت .
و قال الحميدى ، عن سفيان : سمعت رجلا سأل جابرا الجعفى عن قوله ( تعالى ) :
* ( فلن أبرح الأرض حتى يأذن لى أبى ) * ، قال : لم يجىء تأويلها بعد .
قال سفيان : كذب . قلت : ما أراد بهذا ؟ ، قال : الرافضة تقول : إن عليا فى السماء لا يخرج من يخرج من ولده حتى ينادى من السماء : اخرجوا مع فلان ، يقول جابر : هذا تأويل هذا .
و قال الحميدى أيضا : سمعت رجلا يسأل سفيان : أرأيت يا أبا محمد الذين عابوا على جابر الجعفى قوله : حدثنى وصى الأوصياء ! فقال سفيان : هذا أهونه .
و قال شبابة ، عن ورقاء ، عن جابر : دخلت على أبى جعفر الباقر ، فسقانى فى قعب حسائى حفظت به أربعين ألف حديث .
و قال يحيى بن يعلى : سمعت زائدة يقول : جابر الجعفى رافضى يشتم أصحاب النبى صلى الله عليه وآله وسلم .
و قال ابن سعد : كان يدلس ، و كان ضعيفا جدا فى رأيه و روايته .
و قال العقيلى فى " الضعفاء " : كذبه سعيد بن جبير .
و قال العجلى : كان ضعيفا يغلو فى التشيع ، و كان يدلس .
و قال الساجى فى " الضعفاء " : كذبه ابن عيينة .
و قال الميمونى : قلت لأحمد بن خداش : أكان جابر يكذب ؟ قال : أى و الله ،
و ذاك فى حديثه بين .
و قال ابن قتيبة فى كتابه " مشكل الحديث " : كان جابر يؤمن بالرجعة ، و كان صاحب نيرنجات و شبه .
و قال عثمان بن أبى شيبة : حدثنى أبى ، عن جدى قال : كنت آتيه فى وقت ليس فيه فاكهة ، و لا قثاء ، و لا خيار ، فيذهب إلى بسيتين له فى داره ، فيجىء بقثاء
و خيار ، فيقول : كل فوالله ما زرعته .
و قال أبو العرب الصقلى فى " الضعفاء " : سئل شريك عن جابر ، فقال : ماله العدل الرضى ، و مد بها صوته . و قال أبو العرب : خالف شريك الناس فى جابر .
و قال الشعبى لجابر و لداود بن يزيد : لو كان لى عليكما سلطان ، ثم لم أجد إلا الإبر ، لشككتكما بها .
و قال أبو بدر : كان جابر يهيج به مرة فى السنة مرة ، فيهذى ، و يخلط فى الكلام ، فلعل ما حكى عنه كان فى ذلك الوقت .
و خرج أبو عبيد فى " فضائل القرآن " حديث الأشجعى عن مسعر حدثنا جابر قبل أن يقع فيما وقع فيه . قال الأشجعى : ما كان من تغير عقله .
و قال أبو أحمد الحاكم : يؤمن بالرجعة ، اتهم بالكذب .
و ذكره يعقوب بن سفيان فى باب من يرغب عن الرواية عنهم .
و قال ابن حبان : كان سبائيا من أصحاب عبد الله بن سبأ ، و كان يقول : إن عليا يرجع إلى الدنيا . فإن احتج محتج بأن شعبة و الثورى رويا عنه ، قلنا : الثورى ليس من مذهبه ترك الرواية عن الضعفاء ، و أما شعبة و غيره فرأوا عنده أشياء لم يصبروا عنها ، و كتبوها ليعرفوها ، فربما ذكر أحدهم عنه الشىء بعد الشىء على جهة التعجب . و أخبرنى ابن فارس قال : حدثنا محمد بن رافع قال : رأيت أحمد بن حنبل فى مجلس يزيد بن هارون ، و معه كتاب زهير عن جابر الجعفى ، فقلت له :
يا أبا عبد الله تنهونا عن جابر ، و تكتبونه ؟ ! ، قال : لنعرفه .
و قال الميمونى : سمعت أحمد يقول : كان ابن مهدى و القطان لا يحدثان عن جابر بشىء ، و كان أهل ذلك .
و قال الأثرم : قلت لأحمد : كيف هو عندك ؟ ، قال : ليس له حكم يضطر إليه ،
و يقول : سألت سألت . و لعله سأل ، فقال أحمد بن الحكم لأحمد : كتبت أنا و أنت عن على بن بحر عن محمد بن الحسن الواسطى عن مسعر قال : كنت عند جابر فجاءه رسول أبى حنيفة ما تقول فى كذا و كذا ؟ قال : سمعت القاسم بن محمد و فلانا و فلانا ـ حتى عد سبعة ـ ، فلما مضى الرسول قال جابر : إن كانوا قالوا . قيل لأحمد :
ما تقول فيه بعد هذا ؟ فقال : هذا شديد و استعجبه .
نقل ذلك كله العقيلى ، ثم نقل عن يحيى بن المغيرة عن جرير قال : مضيت إلى جابر فقال لى هدبة ـ رجل من بنى أسد ـ : لاتأته ، فإنى سمعته يقول : الحارث بن شريح فى كتاب الله . فقال له رجل من قومه : لا و الله ما فى كتاب الله شريح ـ يعنى الحارث الذى كان خرج فى آخر دولة بنى أمية ، و كان معه جهم بن صفوان ـ . اهـ .
رتبته عند ابن حجر :
ضعيف رافضى
رتبته عند الذهبي :
وثقه شعبة فشذ ، و تركه الحفاظ ، من أكبر علماء الشيعة .
ما هذا الدين الغريب أيها الرافضة تاخذون دينكم من رجلٍ ضعيف بإجماع علمائكم ونقلت لكم ترجمته في التهذيب عند أهل السنة لتروا ما حاله المتهالك عند أهل السنة والجماعة فهذا من أركان دينكم ضعيف الحديث وفق مصطلحكم بعلم الرجال وجالس المعصوم مرة فحفظ خمسين ألف حديث أي عجابٍ هذا وأي سخافاتٍ هذه الحمد لله على سلامة المنهج ,,
تقي الدين السني
15-02-10, 10:15 AM
من عجائب علم الرجال في دين الرافضة يجالس المعصوم ويروي عنه 50 ألف حديث ولكنه ضعيف
العرض المتطور
