أبو القاسم الخوئي سيّدهم الذي أجاز لهم السّحر

[باسل الحربي]

فتاوي السيّد الخوئي

19 السؤال:

هل يعد من السحر المحرّم ، أو من المحرّمات تسخير الكافر بالعزائم ، وما أشبه ؟

الفتوى:

الخوئي: لا بأس به في مفروض السؤال.

التبريزي: لا بأس به ، ما لم يكن من السحر.




قال الله تعالى :

{وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلا يَنفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنْ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ}

[البقرة: 102]

[مجيدي]

قسم يذكرني بالخباز الباكستاني اللي عندنـــا ...نسخــة طبق الأصل

[العضو المنتدب]

الله يأخذ هذا الوجه المظلم ... سيماهم في وجوههم ... يقطع هالشكل يجيب المغص والكأبه

[باسل الحربي]

أخي الكريم /

مجيدي



ملامحه تقول بـ إنّهُ أنجس من وطء الحصى



محبتي وإعتزازي

[باسل الحربي]

أخي الكريم /

العضو المنتدب


سُحقا ً له ُ وألف سحقا ً لــ فتواه النجسه


محبتي وتقديري

[شمري طي]

روى الشيخ الصدوق في الخصال : 417 حديث 9 بسنده عن حريز بن عبد الله ، عن أبي
عبدالله الصادق ـ عليه السلام ـ قال : قال رسول ـ صلى الله عليه وآله ـ :
رفع عن أمتي تسعة : الخطأ ، والنسيان ، وما أكرهوا عليه ، وما لا يعلمون ، ومالا يطيقون
، وما اضطروا إليه ، والحسد ، والطيرة ،
والتفكر في الوسوسة في الخالق مالم ينطق بشفة .

ورواه في الفقيه 1 : 36 مرسلاً عن النبي (ص) أنّه قال : وضع عن أمتي تسعة أشياء : السهو ، والخطأ ، والنسيان ، وما أكرهوا عليه ، ومالا يعلمون ، ومالا يطيقون ، والطيرة والحسد والتفكر في الوسوسة في الخلق مالم ينطق الإنسان بشفة .


وروى الشيخ الكليني في الكافي 2 : 462 الحديث 2 مرفوعاً عن أبي عبد الله ـ عليه السلام ـ قال : قال رسول الله ـ صلى الله عليه وآله ـ : وضع عن أمتي تسع خصال :
الخطأ والنسيان وما لا يعلمون ومالا يطيقون وما اضطروا إليه وما استكرهوا عليه
والطيرة والوسوسة والتفكر في الخلق والحسد مالم يظهر بلسان أو يد .


هؤلاء قوم مرفوع عنهم القلم

/

بارك الله فيك يا بآسل