جمله يتباها بها الرافضه وهي تهدم دينهم من أساسه

[قبس1425]

السلام عليكم

بسم الله الرحمن الرحيم

::::: يقول الزميل المركزي :
......................... زميلي قبس ..... لست أدري هل أنت معصوم حتى تحاول أن تبرر أعمال المعصوم وتقوله مالم يقول إليك ...

الجواب :
.......... أنت قد نقلت مقطعا من خطبة الإمام علي عليه السلام و هو :- ( أما والله لو ثُنّيت لي وسادة فجلست عليها ، لأفتيت أهل التوراة بتوراتهم حتى تنطق التوراة فتقول : صدق عليٌّ ما كذب ، لقد أفتاكم بما أنزل الله فيّ ) .
فماذا يعني " لو ثُنّيت لي وسادة " ؟؟؟؟؟؟
............. الجواب : - الإمام عليه السلام يريد أن يقول للناس إنه مع أنه هو الحاكم إلا أنه لم يترك له المجال لكي يعلم الناس حيث أنه قد ابتلى بحرب الناكثين و القاسطين و المارقين في حرب الجمل و صفين و النهروان .

فإذا كان الأمر كذلك و هو الخليفة و الحاكم ، فكيف سيتسنى لبقية الأئمة عليهم السلام و هم حينها سيكونون محكومين تحت سلطات جائرة .

::::: تقول الزميلة السنية ام عمر :
........................ إذن كل الروايات عن جعفر الصادق مكذوبة وموضوعة لانه ضيق على الائمة وتمت مصادرة حريات الناس ومن يحاول الوصول للإمام يقتل ...

الجواب :
.......... أيها الزميلة ، لو تأملتي في التاريخ لوجدتي أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قد نشر علم آل محمد صلى الله عليه و آله في زمن سقوط الدولة الأموية و قيام الدولة العباسية حيث كل دولة قد انشغلت بحالها فالأمويون يتساقطون و العباسيون يتقربون للعلويين من أجل كسب اكبر قدر منهم لينتصروا على الأمويين .

و بتعبير أهل الرياضة أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قد استغل الوقت الضائع .

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     الإمام عليه السلام يريد أن يقول للناس .

عدنا للبحث عن تبريرات واهيه وغريبه

زميلي قبس هل كان علي يعلم الغيب حتى يعرف ماسيحل بالأئمه

كلام علي رضي الله عنه واضح وهو سلوني فإنكم لن تجدو بعدي من يجيبكم مثلي

فليس أمامك إلا مخرجين إما أن علي لايثق في من بعده ويشكك في علمهم وإما أن علي لم يكن يعلم إن بعده درزن من المعصومين

وفي الحالتين سقط دينك

أما أن تبحث عن تأويل لكلام المعصوم وتقول إنه كان يريد أن يقول كذا وكذا فهذا لايصح منك إلا إذا كنت معصوم

[السنية ام عمر]

اقتباس: الجواب : .......... أيها الزميلة ، لو تأملتي في التاريخ لوجدتي أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قد نشر علم آل محمد صلى الله عليه و آله في زمن سقوط الدولة الأموية و قيام الدولة العباسية حيث كل دولة قد انشغلت بحالها فالأمويون يتساقطون و العباسيون يتقربون للعلويين من أجل كسب اكبر قدر منهم لينتصروا على الأمويين . و بتعبير أهل الرياضة أن الإمام جعفر الصادق عليه السلام قد استغل الوقت الضائع .

’ اقول جوابك هذا يناقض جوابك الاول
فإن كان الامام علي عليه السلام يعلم ان هناك وقت ضائع سوف يستغله جعفر الصادق فلن يقول سلوني قبل ان تفقدوني
بل روايات جعفر الصادق اكثر من الروايات عن علي عليه السلام.!!!!!! بالوقت الضائع ..!!!
ولا اعلم كيف تكون الروايات عن رجل قال سلوني تقارب 700رواية في كتبكم الاربعه بينما هي عن الذي استغل الوقت الضائع(جعفر الصادق) تقارب 10الاف رواية في الكافي فقط ! سبحان الله لم اكن اعلم ان الوقت الضائع يؤسس مذهب فقهي كامل بينما الذي يقول سلوني لايؤسس مذهب
بين جوابك وبين واقع الشيعه تناقض كبير ..! وبين الرواية وبين جوابك تناقض اكبر

[المركزي]

بارك الله فيك أختي الفاضله السنيه أم عمر على هذا الرد

زميلي قبس

أنت ألأن تحاول أن ترقع ردك ولكنك تهدم دينك بدون أن تشعر فعندما تقول

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     النتيجة : .......... أن الإمام علي عليه السلام يريد أن ينبه الناس إلى الخطر الذي سوف يداهم الأمة و يحول بينها و بين الأئمة . فعليهم أن يستغلوا فرصة وجود الإمام علي عليه السلام و يستفيدون منه قبل مصادرة الحريات و صعوبة الوصول إلى أهل الذكر و سؤالهم .

فمعنى هذا إن أئمتك لم يبلغو الدين بسبب ماسميته بالحصار الجائر ومصادرة حريتهم ولو كان تبريرك صحيح أو حتى معقول فمن أين أخذتم دينكم بعد وفاة علي رضي الله عنه

[المركزي]

عنما قال علي رضي الله عنه سلوني قبل أن تفقدوني

هل قال ذلك ليشكك في علم ألأئمه من بعده أم إنه لم يكن يعلم إن هناك درزن من المعصومين بعده

[المركزي]

عنما قال علي رضي الله عنه سلوني قبل أن تفقدوني

هل قال ذلك ليشكك في علم ألأئمه من بعده أم إنه لم يكن يعلم إن هناك درزن من المعصومين بعده

[المركزي]

ألا يستطيع أحدكم أن يعطيني تفسير معقول ومقنع لمعنى قول علي رضي الله عنه سلوني قبل أن تفقدوني

[المركزي]

ولازال السؤال مطروح مامعنى قول علي رضي الله عنه سلوني قبل أن تفقدوني

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة قبس1425     السلام عليكم بسم الله الرحمن الرحيم يقول الزميل المركزي : .......................... قال علي رضي الله عنه في أحد خطبه "" سلوني قبل أن تفقدوني "" فإذا كان علي يعلم إن ألأئمه سوف يرثون علمه فلماذا قال ذلك ... ألا يعتبر هذا طعنا وتشكيكا بالأئمه من بعده الجواب : .......... أيها الزميل ، لو عرفت ماذا سيحدث إلى الأئمة و ماذا سيحدث إلى الأمة بعد وفاة الإمام علي عليه السلام ، لو عرفت أن الحكم سوف يكون بيد طواغيت يحولونه إلى ملك و يستضعفون الناس و يصادرون حرياتهم و يصدونهم عن الأئمة ، بل أكثر فإن الطواغيت أمثال يزيد بن معاوية لم يكتفي بصد الناس عن الأئمة ، بل قاموا بتقتيلهم و سجنهم . فقد قتل يزيد الحسين سلام الله عليه ، و توالت المصائب على أهل البيت فقتل الطواغيت من قتل و شرد من شرد و سجن من سجن ، و التاريخ شاهد بذلك . فكيف يمكن للناس أن يسألوا الأئمة بعد رحيل الإمام علي عليه السلام ، و الحال أن الوصول إلى أهل البيت عوضا عن سؤالهم يعرض الإنسان إلى خطر القتل ؟؟؟؟؟؟ !!!! و هذا ما جعل الإمام علي عليه السلام يقول سلوني قبل أن تفقدوني ، أي قبل أن تفقدوا الحرية . لأن الطواغيت سوف يحولون الخلافة إلى ملك ، و سوف يمنعون الناس عن أهل البيت و يمنعون أهل البيت عن الناس و ذلك بقتلهم و سجنهم و تشريد هم . فلو تلاحظون مواقع قبور الأئمة ، لعرفتم أن الأئمة قد شردوا و هجروا عن مدينة جدهم المصطفى صلى الله عليه و آله . مثلاً : كربلاء ، بغداد ، سمراء ، و مشهد و غيرها هي مواقع لمراقد بعض الأئمة مما يدل على تهجيرهم عن بلدهم الأصلي المدينة المنورة . النتيجة : .......... أن الإمام علي عليه السلام يريد أن ينبه الناس إلى الخطر الذي سوف يداهم الأمة و يحول بينها و بين الأئمة . فعليهم أن يستغلوا فرصة وجود الإمام علي عليه السلام و يستفيدون منه قبل مصادرة الحريات و صعوبة الوصول إلى أهل الذكر و سؤالهم .

أنت تتهم أئمتك بأنهم ضيوف شرف ......ولاحول لهم ولاقوة .....

[المركزي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     أنت تتهم أئمتك بأنهم ضيوف شرف ......ولاحول لهم ولاقوة .....

فعلا لاحول ولاقوه إلا بالله

أراد زميلنا قبس أن يرقع رده فهدم دينه

سرني مرورك الكريم أخي أبوياسين