اعتراف جديد على بطل الخيانة المحقق العلامه نصير الدين الطوسي (وثيقه)

[قناة درع الاسلام]

بسم الله الرحمن الرحيم


الحمد لله رب العالمين وأشهد ان لا اله الا الله جامع الاولين والاخرين وأشهد ان محمد عبده ورسوله وصفيه من خلقه . اما بعد ........


قبل ان أسرد كلامي اقول :
والله اني أحترت يا اخوان في تسمية هذا الموضوع الجديد لما فيه من خسة ونذاله من معتنقي دين الخيانه.

اتكلم اخواني عن خيانة المجرم المحتال الامامي الاثني عشري (نصير الدين الطوسي) المقلب عند الشيعه بـ (المحقق الطوسي) بأعتراف احد علمائهم

ومن الطبيعي كالعاده علماء الشيعه اليوم بكل وقاحه ينكرون افعال مجرمهم المحقق. بل ويتهمون اهل السنه علماء وعامه بالكذب والافتراء



حيث يقول شيخ منافقي الشيعه المتناقض الجاهل نجاح الطائي :

ولم يتطوع المحقق الطوسي في خدمة هولاكو ولا التعاون معه والتحالف معه.
ولم يكن مسرورا بنجاح الفتوحات المغولية لمدن غرب ايران وهو يشاهد مئات الالاف من الشيعة يقتلون بيد المغول..... الخ

وهذا رابط كلامه :
http://shiastudies.net/article/arabi...le.php?id=5714




ويقول المنافق الجاهل الكاتب الشيعي عباس البصري :

11 . لا ننسى قاضي القضاة شمس الدين القزويني السني المذهب عندما سهل الاستيلاء على قلعة الاسماعليه من قبل هولاكو وهي القلعه المهمه والسد المنيع لتقدم المغول نحو بغداد وعلى أقل تقدير كانت عقبه كؤوداامام اجيش المغولي ولكن ازالها لهم وسهل وعبد الطريق لهم القاضي شمس الدين وتفصيل ذلك في ج2 ص233 من المجلد الثاني لجامع التواريخ للهمداني.
المصدر :
صحيح الرمي في براءة ابن العلقمي ص47 طـ مؤسسة البلاغ بيروت لبنان طـ الاولى 2010م



اقول :
متسائلا وانا يملئني العجب والاسف والقهر على امتي امة محمد :

1
هل خان نصير الدين الطوسي المستعصم بالله خليفة المسلمين ؟
2
وهل تحالف نصير الدين الطوسي مع هولاكو خان في اجتياح بغداد دار المسلمين ؟
3
وما هو دور سديد الدين والد علامتهم الحلي في دخولهم في طاعة المحتل ؟
4
ومن الذي تأمر في أسقاط قلعة الاسماعليين ؟

و و و و و الخ

لن أطيل . اليكم التفصيل . فالوثائق خير دليل :...... ! ! ! ! !

[قناة درع الاسلام]

تفريغ النص :
-------------


يقول قطب الدين محمد بن علي الاشكوري الديلمي اللاهيجي ت1090 هـ :

(121) ـ أفضل المتأخرين ورئيس المحققين نصير الدين محمد بن محمد الطوسي ـ قدست نفسه القدوسيه ـ
كان فاضلا محققا ذلت له رقاب الافاضل من المخالف والموالف في خدمته لدرك المطالب المعقوله والمنقوله وخضعت جباه الفحول في عتبته لآخذ المسائل الفروعيه والاصوليه ......

ثم اختلج في خاطره الخطير ترويج مذهب أهل البيت عليهم السلام فلما انزجر خاطره بسبب خروج المخالفين في بلاد خراسان والعراق قد توارى في الاطراف متفكرا متحزنا حتى استطلبه ناصر الدين محتشم حاكم قهستان من قبل علاء الدين ملك الاسماعليه فاتصل المحقق به فاغتنم المحتشم صحبته واستفاد منه عدة فوائد...

فلما كان مؤيد الدين العلقمي القمي الذي هو من أكابر فضلاء الشيعه في ذلك الزمان وزير المستعصم الخليفه العباسي في بغدد أراد المحقق دخول بغداد بمعاونته حتى وفق بما اختلج في خاطره من ترويج المذهب الحق بمعاونة الوزير المذكور فأنشد قصيدة باللسان العربي في مدح الخليفه المستعصم وكتب كتابا عند العلقمي الوزير وارسله الى بغداد حتى عرض الوزير القصيده على الخليفه واستطلبه.
ولما علم العلقمي فضله ونبله ورشده خاف انكسار سوقه لقربه بالخليفه فكتب سرا
عند المحتشم أن نصير الدين الطوسي قد ابتدأ بأرسال المراسلات والمكاتبات عند الخليفه وأنشد قصيدة في مدحه وأرسل الي حتى أعرضها على الخليفه وأراد الخروج من عندك وهذا لا يوافق الرأي فلا تغفل عن هذا فلما قرأ المحتشم كتابته حبس المحقق وقد صحبه محبوسا حتى ورد قلعة ألموت عند ملك الاسماعليه فمكث المحقق عند الملك وصنف هناك عدة من الكتب منها .....

ثم لما قرب ايلخان المشهور بهولاكو خان من قلاع الاسماعليه لفتح تلك البلاد خرج ولد الملك علاء الدين عن القلعه باشارة المحقق سرا واتصل بخدمة هولاكو خان
فلما استشعر هولاكو انه جاء عنده باجازة المحقق ومشاورته افتتح القلعه ودخل بها (و) أكرم المحقق غاية الاكرام والاعزاز وصحبه وارتكب الامور حسب رأيه واجازته.
فأرغبه المحقق (قدس سره) لتسخير عراق العرب فعزم هولاكو خان على المسير الى بغداد وسخر تلك البلاد والنواحي واستأصل الخليفه المستعصم العباسي.

و روى الشيخ العلامه جمال المله والدين الحلي ـ طاب ثراه ـ عن والده الشيخ سديد الدين رحمه الله أنه لما وصل هولاكو خان الى بغداد هرب أهالي الحله قبل ان يفتتحها الى البطائح الا القليل وكان ممن تخلف والدي والسيد مجد الدين بن طاووس والفقيه ابن ابي العز فأجمع رأيهم على مكاتبتهم عند السلطان هولاكو
أنهم مطيعون داخلون تحت حكمه وأنفذوا رجلا عجميا فأنفذ السلطان فرمانا مع شخصين وقال لهما :
ان كانوا كما وردت كتبهم يحضرون الينا فجاء الرسولان اليهم فخافوا لعدم معرفتهم بما ينتهي اليه واليهم الحال فقال والدي :
ان جئت وحدي كفى.
قالا : نعم.
فراح معهما فلما حضر بين يدي السلطان وكان ذلك قبل فتح بغداد وقتل الخليفه
وقال له السلطان :

كيف قدمت على مكاتبتي والحضور عندي قبل ان تعلم ما ينتهي اليه أمري وأمر صاحبكم؟ وكيف تأمنون ان صالحته ورجعت عنه؟
قال له والدي :
انما أقدمنا على ذلك لأنا روينا عن مولانا علي بن ابي طالب ـ سلام الله عليه ـ
أنه قال في بعض خطبة الزوراء :
أرض ذات أثل يشيد فيها البنيان ويكثر بها السكان يتخذها بنوا العباس موطنا لهم ولزخرفهم مسكنا تكون لهم دار لهو ولعب ويكون بها الجور الجائر والخوف المخيف والائمه الفجراء والقراء الفسقه والوزراء الخونه يخدمهم ابناء الروم
لا يأتمرون بينهم بمعروف اذا عرفوه ولا ينهون بمنكر اذا انكروه يكتفي الرجال منهم بالرجال والنساء بالنساء فعند ذلك الغيم الغميم والبكاء الطويل فالويل ثم الويل لأهل الزوراء من الترك وهم قوم صغار الحدق وجوههم كالمجان المطرقه لباسهم الحديد جرد مرد يقدمهم ملك يأتي من حيث بدأ جهوري الصوت قوي الصوله عالي الهمه لا يمر بمدينه الا فتحها ولا ترتفع عليه رايه الا نكسها الويل لمن ناواه فلا يزال كذلك حتى يظفر.

فلما وصف لنا ذلك وجدنا الصفات فيكم رجوناكم فقصدناك.
فطيب قلب والدي وكتب فرمانا باسمه يطيب قلوب اهل الحله وأعمالها وكان ذلك سبب سلامة أهل الحله والكوفه والمشهدين الشريفين على مشرفهما أفضل الصلوة والسلام من القتل.
وبعد تسخير تلك البلاد واستئصال الخليفه أمر هولاكو خان المحقق الطوسي بالرصد واختار محروسة مراغه من اعمال تبريز لبناء الرصد فرصد فيه .........الخ

المصدر :
محبوب القلوب ـ المقاله الثانيه ص414 الى ص417 الناشر ميراث مكتوب ـ طهران

[خالد المخضبي]

بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا

http://www.sd-sunnah.com/vb/showthre...8447#post28447

[الواثق]

هذا رد جيد على الميلاني

حيث له مقال بعنوان :
هل كان للطوسي ضلع في قتل المستعصم؟