العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 22-06-13, 06:22 PM   رقم المشاركة : 11
جاسمكو
عضو ماسي






جاسمكو غير متصل

جاسمكو is on a distinguished road




شيخنا الكريم ابوزرعة

الحكمة ضالة المؤمن ونحن اولى بها
و الشيخ البوطي رحمه الله له ماله و عليه ما عليه و حسابه عند ربه

ثانيا من وضع الموضوع في هذه الصفحة المشرف ابوسراج المهدي

الذي لم يترك موضوع لي لم يحذفه او ينقله
و لااقول الا حسبنا الله عليه
لانه لا رادع فهو الخصم والحكم







التوقيع :
دعاء : اللهم أحسن خاتمتي
وأصرف عني ميتة السوء
ولا تقبض روحي إلا وأنت راض عنها .
#

#
قال ابن قيم الجوزية رحمه الله :
العِلمُ قَالَ اللهُ قَالَ رَسولُهُ *قَالَ الصَّحَابَةُ هُم أولُو العِرفَانِ* مَا العِلمُ نَصبكَ لِلخِلاَفِ سَفَاهَةً * بينَ الرَّسُولِ وَبَينَ رَأي فُلاَنِ

جامع ملفات ملف الردود على الشبهات

http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=83964
من مواضيعي في المنتدى
»» اقوال القرطبي ابن حجر الالوسي السبكي و غيرهم عن الصوفية
»» قناة وصال باللغة الفارسية ( صوت صدقٍ في زمن الخديعة )
»» شيعة كويتيون يروجون كتبا تسبّ الصحابة بالجزائر
»» الى السيد السيستاني (قدس الله سره) نحن الشيعة نعيش في عصر الجاهلية!!
»» قواعد قبول متن الحديث.. نموذجاً
 
قديم 23-06-13, 01:24 AM   رقم المشاركة : 12
أبو زرعة الرازي
عضو ماسي






أبو زرعة الرازي غير متصل

أبو زرعة الرازي is on a distinguished road


اقتباس:
الحكمة ضالة المؤمن ونحن اولى بها
و الشيخ البوطي رحمه الله له ماله و عليه ما عليه و حسابه عند ربه

إنما تلتمس الحكمة عند أهلها.
ولكن إن جاءت من غير أهلها، فلا يحملنا بغض من جاءت على لسانه على ردها.
فقد قال إبليس مقولة صدق يوما.
ولكننا لم نعرف صدقها إلا بتصديق المعصوم له.
ولهذا لم نرو يوما الحديث عن أبليس دون ذكر تصديق المعصوم، لأن قول إبليس وحده لا عبرة به.
وكذلك كلام أهل البدع.
قد يقع في كلامهم حق، وإنما عرفنا أنه حق بموافقته لكلام أهل السنة من قبلهم.
فلا نرد الحق الذي عند أهل البدع.
ولكننا لا نذهب نلتمس الحق عند أهل البدع.
بل نلتمس الحق عند أهل السنة.
وإذا ابتلانا الله بمقالة لأهل البدعة، فلا نرد الحق الذي فيها، ولا نقبل الباطل الذي فيها.
والواجب أن لا نلتمس العلم إلا عند أهل السنة، هذا هو الأصل.

اقتباس:
ثانيا من وضع الموضوع في هذه الصفحة المشرف ابوسراج المهدي

الذي لم يترك موضوع لي لم يحذفه او ينقله
و لااقول الا حسبنا الله عليه
لانه لا رادع فهو الخصم والحكم

هب أنه يحذف كلامك.
فما يضرك لكي تشكو للناس؟
إن كان منعك من تبليغ الحق، فقد أديت ما عليك وعليه الوزر.
وإن منعك من نشر باطل، فقد قلل من حسناتك.
ولم تخسر شيئا على كل حال.
وإن كان أخونا قد ارتأى أن مكان الموضوع هنا، فقد حذرنا الناس بما وضعناه في بداية الموضوع.
وأحسب أن وضعي لهذا الكلام في بداية الموضوع لا يسوءك إن شاء الله.






التوقيع :
إلى كل من يحرض المسلمين على المظاهرات في مصر، هنا حكمها
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164793
وإلى كل من يريد نصرة الإسلام بدون مظاهرات، انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164737
وإلى كل من يظن أن المظاهرات والاعتصامات ستنصر الدين انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164556
ولمعرفة حال الأحزاب القائمة على هذه الفتنة انظر هنا
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=164862

فاتقوا الله في دماء المسلمين، والزموا السنة التي لا يشقى بها أحد
من مواضيعي في المنتدى
»» كيف تنصر المشروع الإسلامي؟
»» من عجز عن غسل عضو كيف يتطهر
»» الانتماء إلى الجماعات والأحزاب الإسلامية
»» فتاوى العلماء في المظاهرات والاعتصامات
»» طريق التمكين الذي لا يفلح من سار في غيره
 
قديم 26-01-18, 08:46 PM   رقم المشاركة : 13
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


جزاكم الله خيرا.
لكن في رأيي بعد أحداث سوريا ،البوطي جاوز قضية كونه مبتدعا،فالبوطي من القديم تكلم في منهجه وعقيدته أهل الحق كالألباني!
لكن البوطي الهالك في أحداث سوريا قاتله الله تولى النصيرية! وصار يدافع عن بشار ويلمعه للناس!! فهو من علماء الضلالة المنحرفين!







التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» شرح حديث «الشؤم: سوء الخلق». أخرجه أحمد.
»» شرك الرافضة !
»» تنبيه ...على ... حديث : ما أهل مهل قط إلا بشر، ولا كبر مكبر قط إلا بشر!
»» شرح حديث : كان رسول الله - صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحيانه . رواه مسلم
»» صفة حج النبي صلى الله عليه وسلم (جديد). علي الفضلي
 
قديم 26-01-18, 08:47 PM   رقم المشاركة : 14
أبو هاجر الفضلي
عضو نشيط







أبو هاجر الفضلي غير متصل

أبو هاجر الفضلي is on a distinguished road


ولذلك من الغلط أن ينشر له!







التوقيع :
قال العلامة القاسمي:
[ولهذا لم يكن الرافضة معظمين لعلي بدعواهم الإلهية والنبوة أو العصمة ونحو ذلك].
من مواضيعي في المنتدى
»» هدية عظيمة : خواتيم البقرة الآيتان الأخيرتان تطردان الشيطان! من البيوت.
»» شرح حديث: «ويل للذي يحدث، فيكذب، ليضحك به القوم، ويل له، ثم ويل له».
»» حكم زراعة الشعر ...
»» ما حكم الإنكار على الكافر ؟! يجيبك العلامة ابن عثيمين ...
»» مسائل الفضلي للعلامة اللحيدان / أربعة أجزاء
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 01:01 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "