ليس من المروءه

[احمد الهمامي]

ليس من المروة أن أخبرك بسني
قال ابن بشكوال (المتوفى: 578 هـ) في كتابه الصلة في تاريخ أئمة الأندلس ص 326

وقرأت بخط أبي الحسن بن الإلبيري المقرىء قال: سألت القاضي أبا زيد عن سنه؟ فقال: لا أعرفك بسني، لأني سألت أبا عبد الله محمد بن منصور التستري عن سنه فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني، فإني سألت شيخي عبد الله بن عبد الوهاب الأصبهاني عن سنه فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني، فإني سألت شيخي أحمد بن إبراهيم بن الصحاب عن سنه. فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني، فإني سألت المزني عن سنه فقال: ليس من المروة أن أخبرك بسني، فإني سألت الشافعي عن سنه. فقال ليس من المروة أن أخبرك بسني، فإني سألت مالك بن أنس عن سنه. فقال لي: ليس من المروة أن أخبرك بسني. إذا أخبر الرجل عن سنه، إن كان كبيرا استهرم، وإن كان صغيرا استحقر.

[أبو فراس السليماني]

جزاكم الله تعالى خيرا

[سيوف العـز]

جزيت الخير حكمة جميلة ياستاذ احمد الهمامي
جيلنا اليوم لايحتاج ان يسالك كم سنك او كم عمر قبل ان يشاهد البطاقة الشخصية متى تاريخ ميلادك المدون بدقة متناهية
الله المستعان
شاع بين الناس أن يسأل بعضهم بعضا عن السن ولعل ذلك لارتباط السن عند أكثر الناس بمقدر التحصيل والعلم وهو خطأ كبير فكم من كبير أضاع عمره فيما لا يفيد وكم من صغير استفاد من وقته فكان اليوم في حقه كالسنة في حق غيره.............

إذا لم يكن مر السنين مترجما ................... عن الفضل في الإنسان سميته طفلا
وما تنفع الأعوام حين تعدها ................... ولم تستفد فيهن علما ولا عقلا

[أبو فراس السليماني]

اقتباس: إذا لم يكن مر السنين مترجما . عن الفضل في الإنسان سميته طفلا وما تنفع الأعوام حين تعدها ... . ولم تستفد فيهن علما ولا عقلا

أبيات جميلة مشرفنا الفاضل
بارك الله فيكم

[أبو فراس السليماني]

قال الشاعر :

وإذا جلستَ وكان مثـلُكَ قائمًا

فمِن المروءَة أن تقـومَ وإن أبَـى


وإذا اتكـأتَ وكان مثلُكَ جالسًا

فمِن المروءَة أن تُزيـلَ المتَّكـا


وإذا ركبتَ وكان مثـلُكَ ماشيًا

فمن المروءَة أن مشيتَ كما مشى

[أبو فراس السليماني]

وقال آخر:

لا تنْظُرنَّ إلَى الثِّياب فَإِنَّنِي

خلِقُ الثِّيَابِ من المروءَة كَاسِ

[سيوف العـز]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو فراس السليماني     أبيات جميلة مشرفنا الفاضل بارك الله فيكم

الاجمل مرورك حبيبنا ابا فراس

قال ابن الجوزي في [ صيد الخاطر ]:

(( وكتمان الأمور في كل حال فعل الحازم؛
فإنه إن كشف مقدار سنه استهرموه إن كان كبيرا، واحتقروه إن كان صغيرا.
وإن كشف ما يعتقده ناصبه الأضداد بالعداوة.
وإن كشف قدر ماله استحقروه إن كان قليلا، وحسدوه إن كان كثيرا.
وفي هذه الثلاثة يقول الشاعر:

احفظ لسانك لا تبح بثلاثة ................ سنٍ ومالٍ ما استطعتَ ومذهبِ
فعـلى الثلاثة تبتلى بثلاثة ................ بـمموّه وممخـرق ومـكذبِ

[أبو فراس السليماني]

قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه:


للَّهِ دَرُّ فَتًى أنسابُهُ كَرَمٌ

يا حبَّذا كرمٌ أضحى له نسبا


هل المروءَةُ إِلَّا ما تَقُومُ به

من الذِّمامِ وحفظِ الجَارِ إنْ عَتَبا

[أبو فراس السليماني]

وقال بعض الشعراء:


وفَتًى خَلَا من ماله

ومن المروءَة غَيْرُ خَالِي


أَعْطَاك قَبْل سُؤَاله

وكفاك مكرُوه السُّؤَالِ

[أبو فراس السليماني]

وقال الْأَحْنف بن قَيْس:

فلو كنتُ مُثرًى بمالٍ كثيرٍ

لجُدْتُ وكنتُ له باذِلًا


فإنَّ المروءَة لا تُستطاعُ

إذا لم يكنْ مالُها فاضلًا