الزميلة : الإمامية : تفضلي هنا وأخبرينا ما هو نهج الأئمة لكي نسير عليه جميعا

[أبو إلياس]

مُتَـــابِعٌ للتعلَّم أستاذِي أبَا سِراجٍ ...

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو إلياس     مُتَـــابِعٌ للتعلَّم أستاذِي أبَا سِراجٍ ...

أحيي فيك روح التواضع أخي الحبيب أبو إلياس حفظك الله ورعاك
ولكن مع الأسف الشديد يبدو لي أننا لن نتعلم نهج آل البيت رضوان الله عليهم
من الضيفة : الإمامية : فهي تتجاهل الرد على ما طلبناهـ منها لكي نستطيع
أن نسير على نهج آل البيت رضوان الله عليهم ونترك ما ابتدعه من يدعي التشيع لهم
ولا أدري هل هذا التجاهل إقرار منها بضعف دينها أم أنها لا تزال تبحث لنا عن أدلة لما طالبتنا بفعله .

[شمري طي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     في البداية أن تنوي اتباع نهجهم و أن تكون صادقا في ذلك و أن يكون قلبك نظيفا و خاليا من مشاعر البغض و الكره و أن تكون مواليا لهم و أن تتبع مذهبهم لا المذاهب الإربعة

ok

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الإمامية     عندما تصلي عليك أن تسبل يديك لا أن تكتفها

عن إسحاق بن عمار ، عن أبي عبدالله عليه السلام قال قلت :
أيضع الرجل يده على ذراعه في الصلاة ؟
قال : لابأس إن بني إسرائيل كانوا إذا دخلوا في الصلاة دخلوا متماوتين كأنهم موتى ، فانزل الله على
نبيه صلى الله عليه وآله : خذ ماآتيتك بقوة فاذا دخلت الصلاة فادخل فيها بجلد وقوة ،
ثم ذكرها في طلب الرزق : فاذا طلبت الرزق فاطلبه بقوة .
تفسير العياشي ج 2 ص 36

اقتباس: عليك السجود على ما لا يؤكل ولا يبلس مثل الطين و الخشب و الحصير و بما أن الجبهة هي موضع السجود عليك أن تفعل ذلك و الرسول صلى الله عليه و آله و سلم كان يسجد على الأرض و لم يسجد على المأكول و الملبوس

داود الصرمي قال : «سألت أبا الحسن الثالث(عليه السلام): هل يجوز السجودعلى القطن والكتّان من
غيرتقية ؟ فقال (عليه السلام) : « جائز »
التهذيب : 2 / 307 ح1246
الاستبصار : 1 / 332 ح1246
الوسائل : 5 / 348.

اقتباس: و التربة الحسينية مستحبة

عن علي عليه السلام قال : ( لا تجزي صلاة لا يصيب الأنف ما يصيب الجبهة )
الاستبصار (1/327)
وتهذيب الأحكام (2/298)
وسائل الشيعة (4/954)

يعني لازم يكون خشمك طويل لتصح صلاتك .

اقتباس: لا تصم عاشوراء

وكيفما كان فالروايات الناهية غير نقية السند برمتها ،
بل هي ضعيفة بأجمعها ، فليست لدينا رواية معتبرة يعتمد عليها
ليحمل المعارض على التقية .

اقتباس: فهو بدعة أموية حتى يتناسى الناس استشهاد الحسين عليه السلام

لم نقف في أخبار الـعـامـة على ما يرجح الصوم يوم عاشوراء للتبرك والسعادة .
الحدائق الناضرة ج 13 ص 370

اقتباس: في مناسبات الشيعة اذهب إلى الحسينيات و استمع للمحاضرات عن أهل البيت عليهم السلام لكن لا تبالغ و لا تضرب نفسك فاللطم ليس واجبا و قد سبق و قلت لكم إن كان خفيفا حتى تعبر عن حزنك فلا بأس به لكن إن كان فيه أذا فهو حرام و حتى التطبير حرام

فقال علي بن الحسين عليه السلام يا عمة - اسكتي -
ففي الباقي من الماضي اعتباروأنت بحمد الله عالمة غير معلمة
فهمة غير مفهمة , إن البكاء والحنين لا يردان من قد أباده الدهر ، فسكتت .
الإحتجاج للطبرسي 2 : 31

( النياحة من عمل الجاهلية )
الوسائل 4 : 271 - الحدائق الناظرة 4 : 167 - جامع أحاديث الشيعة 2 : 488

( صوتان ملعونان يبغضهما الله إعوال عند مصيبة .. )
البحار 82 : 101 - الوسائل 1 : 143

( بايع رسول الله النساء على أن لا ينادين بالويل )
تفسير الصافي سورة الممتحنة آيه 11

علي عليه السلام : ثلاث من أعمال الجاهلية " النياحة على الموتى " .
الصادق : لا يصلح الصياح على الميت ولا ينبغي .
أبي عبدالله : أما إنك إن تصبر تؤجر .
الباقر : أشد الجزع الصراخ بالعويل ولطم الوجه والصدور وجز الشعر
ومن أقام النوائح ترك الصبر ومن صبر وأسترجع وحمد الله جل ذكره فقد
رضي بما صنع الله ومن لم يفعل ذلك جرى عليه القضاء وهو ذميم وأحبط الله أجره .

اقتباس: أقرأ روايات أئمة أهل البيت و أحاديثهم فستجد الكثير من الأمور المفيدة لك بإذن الله

كتب الإخبارية أم الأصولية ؟
فكل واحد يقول : الزود عندي .

اقتباس: اقرأ الصحيفة السجادية للإمام زين العابدين عليه السلام لأنها تحتوي على أدعية مفيدة و قيمة

http://www.dsunnah.net/forum/showthread.php?p=583433

اقتباس: و الحمد لله على نعمة الإسلام و نعمة الولاية و نسأل الله الهداية للجميع

الحمد لله والشكر .

[محبة الرسول الكريم]

الاماميه نسيتي نقطه وهي لعن صنمي قريش كان ذكرتيه يمكن تكسبين اجرررررر وقوليله كمان بدال مايتعوذ بالله من الشيطان يتعوذ بالله من عمر وابو بكررر يمكن يكون لك اجرررر تذكيرهم

[طابه]

لا ماني مصدق نست اهم شيء وهو زيارة المقابر
هذة الرواية في كتاب فروع الكافي
روى الكليني عن أبي عبد الله (ع) (أي جعفر الصادق) أنه قال: إن المؤمن إذا أتى
قبر الحسين (ع) يوم عرفة واغتسل من الفـرات ثم توجه اليه ، له بكل خطوة حجـة
بمناسكها، ولا أعلمه إلا قال وغزوة!

جاء في كتاب (منهاج الصالحين) للخوئي:
مسألة (562): تستحب الصلاة في مشاهد الأئمة (ع) بل قيل: إنها أفضل من المساجد. وقد ورد أن الصلاة عند علي (ع) بمائتي ألف صلاة([1]).
مسألة (561) الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله تعادل عشرة آلاف صلاة

[فالك طيب]

والآن نريد أن نعرف نهج أهل البيت بالأدلة

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمري طي     ok [/center] الحمد لله والشكر .[/center]

كفيت ووفيت أخي شمري طي قد كانت الزميلة : الإمامية : تتجاهل موضوعي من قبل
أما وقد وضعت ما وضت فلا أعتقد أنها ستتجرأ على الإقتراب من الموضوع مجددا :d

[أبو سراج المهدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبة الرسول الكريم     الاماميه نسيتي نقطه وهي لعن صنمي قريش كان ذكرتيه يمكن تكسبين اجرررررر وقوليله كمان بدال مايتعوذ بالله من الشيطان يتعوذ بالله من عمر وابو بكررر يمكن يكون لك اجرررر تذكيرهم

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طابه     لا ماني مصدق نست اهم شيء وهو زيارة المقابر هذة الرواية في كتاب فروع الكافي روى الكليني عن أبي عبد الله (ع) (أي جعفر الصادق) أنه قال: إن المؤمن إذا أتى قبر الحسين (ع) يوم عرفة واغتسل من الفـرات ثم توجه اليه ، له بكل خطوة حجـة بمناسكها، ولا أعلمه إلا قال وغزوة! جاء في كتاب (منهاج الصالحين) للخوئي: مسألة (562): تستحب الصلاة في مشاهد الأئمة (ع) بل قيل: إنها أفضل من المساجد. وقد ورد أن الصلاة عند علي (ع) بمائتي ألف صلاة([1]). مسألة (561) الصلاة في مسجد النبي صلى الله عليه وآله تعادل عشرة آلاف صلاة

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فالك طيب     والآن نريد أن نعرف نهج أهل البيت بالأدلة

بارك الله فيكم جميعا على المرور والمشاركة الطيبة .. بس شوي شوي رعاكم الله
كذا رح تطفشوا منا الزميلة : الإمامية : ونحن نريد لها الخير والهدايه والله على ما نقول شهيد

[أبو سراج المهدي]

سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك

[أبو سراج المهدي]

يرفع للزميلة الإمامية التي أخبرتنا عن نهج الأئمة لكي نسير عليه
ولكنا لا زلنا بحاجة لأدلة لكي لا نتبع من يدعي التشيع