بين انتقاد الصحابة وبين قتلهم

[عقائدي]

سؤالان بسيطان نخاطب بهما ضمائر عامة السلفية

أما الغلاة والمتكبرون فهم ملأى بتقديس المذهب والإنتصار للذات فلا فائدة للحوار معهم.

ايهما أعظم عند الله انتقاد الصحابة أو قتلهم؟

هذا السؤال الأول

والسؤال الثاني..

ما هو الحكم الشرعي عند السلفية ضد منتقدي الصحابة وما هو الحكم الشرعي ضد من قتلهم؟

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     ايهما أعظم عند الله

من تقصد بالله ؟
العقل الاول !
او
العين !
او
غيب الغيوب !

حدد ترى الله عندكم درزن وليس 1 .

[فاطمه الاحساء]

طعن القرمطي جعفر منصور اليمن بالانصار
يؤل حديث الرسول على ان المقصود حجج الى ما هنالك من التفاسير الباطلة
ثم ينفي ان تكون في الانصار ويقول عن الواحد منهم :
لاتجوز شهادته على صاع تمر !!!!!!!!!!!!!!!!

[عقائدي]

أيهما أعظم عند إلهك انتِ يا ابنة الأحساء,

قد تحدينا السلفية أن تأتِ بما يثبت عبادة الإسماعيلية للعقول, لكن هيهات وهذا ليس موضوعنا إن كنت تعقلين..

نريد من أهل سنة الجماعة والذين يدعون حرصهم على الصحابة من النيل منهم, أن يقولوا لنا ما الحكم الشرعي في من قتل صحابي..

فالمرواغة والتلون والعبث لا تؤدي إلى طريق..

يالله تشجعوا ولو لمرة واحدة أثابكم الله

[فتى الشرقيه]

وهل تعرف من الله الذي يؤمن به الإسماعيليه
= هل هو الذي يتوسل به الإسماعيليه إلى السبت والأحد والإثنين

= هل هو الله الذي يتوسل به إلى العقل الأول , والعاشر
أنظر لإقرارك بوجود الوثيقه التي تتوسل بالله إلى العقول
وهو ما جعلك تسأل عن الضمائر في الوثيقه بقولك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     رأينا وثيقة ترفرف في عشرات المواضيع زعما أنها تشهد بكفر الإسماعيلية ولكنني قبل الخوض في مناقشتي لما ورد فيها أتمنى مرة أخرى أن يكون نقاشا خاليا من التعصب والسباب لأنني رأيت هذا الأسلوب هو السائد في كل المواضيع المطروحة مما يجعلنا نتردد وبصراحة عن مواصلة الحوار اذا كان الهدف الرئيسي منه هو الانتصار للموروث والتكفير والانتقاص من معتقد الاخر.

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     الجملة التالية فيها الكثير من المعاني المهمه للملمين بالتوحيد الاسماعيلي ولكن فللنناقشها لغويا فقط واني أتوسل بك الى عاشر العقول وبك وبه الى جميع العقول الابداعية وبك وبهمالى من جلت قدرته وعظمت مشيئته أن يصلي عليك وعليهم أجمعين من المقصود بالضمائر التي قمت بتلوينها بلون مختلف؟

نأتي للضمائر التي طلبت معرفة لمن تعود
[[[ وإني أتوسل بك ]]]
الضمير يعود لله الذي تتوسلون به إلى عاشر العقول
[[[ وبك وبه ]]]
أي بالله وبعاشر العقول تتوسلون بهما إلى جميع العقول الإبداعيه
[[[ وبك وبهما ]]]
الضمير بك يعود لله الذي توسلتم به أولا إلى من في الضمير الثاني
وبهما يعود للعقل الأول + جميع العقول
[[[ إلى من جلت قدرته ]]]
الضمير هنا يعود لمن خلق الله وخلق العقول كما تزعمون
لأنكم لو قلتم إلى الله ,,,,, لما توسلتم بالله إلى العقل الأول وبقيةالعقول


فهل عرفت أنكم لا عقول لكم

[عقائدي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     وهل تعرف من الله الذي يؤمن به الإسماعيليه = هل هو الذي يتوسل به الإسماعيليه إلى السبت والأحد والإثنين = هل هو الله الذي يتوسل به إلى العقل الأول , والعاشر أنظر لإقرارك بوجود الوثيقه التي تتوسل بالله إلى العقول وهو ما جعلك تسأل عن الضمائر في الوثيقه بقولك نأتي للضمائر التي طلبت معرفة لمن تعود [[[ وإني أتوسل بك ]]] الضمير يعود لله الذي تتوسلون به إلى عاشر العقول [[[ وبك وبه ]]] أي بالله وبعاشر العقول تتوسلون بهما إلى جميع العقول الإبداعيه [[[ وبك وبهما ]]] الضمير بك يعود لله الذي توسلتم به أولا إلى من في الضمير الثاني وبهما يعود للعقل الأول + جميع العقول [[[ إلى من جلت قدرته ]]] الضمير هنا يعود لمن خلق الله وخلق العقول كما تزعمون لأنكم لو قلتم إلى الله ,,,,, لما توسلتم بالله إلى العقل الأول وبقيةالعقول فهل عرفت أنكم لا عقول لكم

لا تكن جبانا يا فتى

ولا تضحك الناس عليك, فالناس ترى وتفهم وتعقل..

والله انني اشفق عليكم من أنفسكم ومن جبنكم ومن تخبطكم ومن خوفكم.

أعوذ بالله من هذا العبث ومن هذه المهزلة التي تضعون أنفسكم فيها.

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     لا تكن جبانا يا فتى ولا تضحك الناس عليك, فالناس ترى وتفهم وتعقل.. والله انني اشفق عليكم من أنفسكم ومن جبنكم ومن تخبطكم ومن خوفكم. أعوذ بالله من هذا العبث ومن هذه المهزلة التي تضعون أنفسكم فيها.

حسن منك هذا الكلام
فها أنت تقر أن ماقلته أنا عن الضمائر عبث وتتعوذ بالله أن يكون هذا هو مقصدكم

الآن كن رجلا إسماعيليا
مؤمن بالله وبرسوله صلى الله عليه وسلم وبإمامة إسماعيل بن جعفر والأئمة من بعده
وأثبت صدقك معهم وليس معنا
والله شاهد عليك
وبين لنا الضمائر التي تشير في دعائكم ,,, لمن تعود

سألتك بالله وهو حجتنا عليك وحجتكم علينا

[فتى الشرقيه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     قد تحدينا السلفية أن تأتِ بما يثبت عبادة الإسماعيلية للعقول, لكن هيهات

جواب موضوعك
يتوجب عليك أن تعرفنا الفرق
= بين الله الذي يؤمن به المسلمون
= وبين الله الذي تؤمن به الإسماعيليه
لنرد عليك

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة فتى الشرقيه     وهل تعرف من الله الذي يؤمن به الإسماعيليه = هل هو الذي يتوسل به الإسماعيليه إلى السبت والأحد والإثنين = هل هو الله الذي يتوسل به إلى العقل الأول , والعاشر أنظر لإقرارك بوجود الوثيقه التي تتوسل بالله إلى العقول وهو ما جعلك تسأل عن الضمائر في الوثيقه بقولك نأتي للضمائر التي طلبت معرفة لمن تعود [[[ وإني أتوسل بك ]]] الضمير يعود لله الذي تتوسلون به إلى عاشر العقول [[[ وبك وبه ]]] أي بالله وبعاشر العقول تتوسلون بهما إلى جميع العقول الإبداعيه [[[ وبك وبهما ]]] الضمير بك يعود لله الذي توسلتم به أولا إلى من في الضمير الثاني وبهما يعود للعقل الأول + جميع العقول [[[ إلى من جلت قدرته ]]] الضمير هنا يعود لمن خلق الله وخلق العقول كما تزعمون لأنكم لو قلتم إلى الله ,,,,, لما توسلتم بالله إلى العقل الأول وبقيةالعقول فهل عرفت أنكم لا عقول لكم

[عقائدي]

يرفع للرجال...

ان وُجدوا

[فاطمه الاحساء]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عقائدي     يرفع للرجال... ان وُجدوا

ياشبيهي
اجب في المواضيع العقائدية التي نطرحها والتي تهربت منه شهور وشهور

1 ـ يمجد من يقول كـ قول ابن سبا الذي احرقه علي بالنار لقوله بألوهية علي
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=179084
2 ـ يتهرب من تفسير شيخه لله انه العين ، من هو العين ! لاجواب
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=178873
3 ـ سبب غيبة عج منتفي لدى اكبر دعاته ، ولم يجيبوا من شهور
http://www.dd-sunnah.net/forum/showthread.php?t=171962

وغيرها كثير كثير
ثم يفتح شبيهي المحترم موضوع لكي يحاول ان يعبث فيه ويتهرب من الردود على المواضيع