الفرق بين صاحب الشريعة وصاحب الحقيقة عند الاسماعيلية

[ابو عثمان الروقي]

يقول الداعي السجستاني في كتابه الافتخار صفحة 71:
" إن الظاهر هو الشريعة, والباطن هو الحقيقة, وصاحب الشريعةهو الرسول محمد صلوات الله عليه وصاحب الحقيقة هوالوصي علي أبن أبي طالب "


ويقول الداعي الباطني ابوالمعالي حاتم بن عمران بن زهره في رسالته الأصول والأحكام ص 122:
"وكل العلماء اتفقوا على ان الله سبحانه وتعالى أنزل فرائضه في الشرائع مجملة وغير مفسرة ومقسمة ففسرها وقسمها الرسول ظاهرياً ووضع كل شيء منها في موضعه, ثم انه عهد بتقسيمها وتفصيلها باطنياً إلى وزير صامت يعرض عليه من التأليف ما يكون له القوة والفاعلية وقد لا يكمل الدور إلا بأثنين صامت وناطق, ولقد وجدنا الخلق من الابداع قد استقر على أصلين احدهما ناطق وهو السابق والآخر صامت وهو التالي وكذلك الهيولي والصورة في الاشياء المركبة ناطق وصامت فالهيولي ناطق والصورة صامت وكذلك الافلاك صامت والكواكب ناطق, وكذلك البرد صامت والحر ناطق والليل صامت والنهار ناطق ....أهـ"


انظروا يا اخوان إلى السفسطة في الاستدلال على الكذبة والتحريف الخطير لدين الله عز وجل وهذه السفسطة والكلام المموه هو الزمام الذي يقود بها دجاجلة الاسماعيلية العوام.

[عكرمه العنزي]

والله يا اخي ابو عثمان رائينهم ينحرجون من مذهبهم
وابشرك اخي ابو عثمان نعرف عنهم من قرب ان شبابهم يتسننون
وجزاك الله خير

ابو القعقاع العنزي

[مجادل]

مافي مشكله تحريف , بس لدي علم اتعلمه انت ما العلم الذي لديك غير عرف التوحيد لغه وشرعا

وحديث ضعيف ومتفق عليه

اكثر شي يهولني عندما اقرا متفق عليه كيف دين الله يتفق عليه
طيب عندي طلب ممكن تشرح لي ما فهمته من الذي انت كتبته ,, اذا قلت لم افهم فكيف تحكم عليه بالتحريف ؟
ساقول لك شيئا قد يساعدك على الاجابه انت قلت في بعض ما كتبت :

البرد صامت والحر ناطق والليل صامت والنهار ناطق
لا تظن ان الليل هو الليل الذي انت تنام فيه

قال الامام علي عليه السلام ما خاطبني جاهل الا وغلبني ولا خاطبت عالم الا وغلبته

[ابو عثمان الروقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عكرمه العنزي     والله يا اخي ابو عثمان رائينهم ينحرجون من مذهبهم وابشرك اخي ابو عثمان نعرف عنهم من قرب ان شبابهم يتسننون وجزاك الله خير ابو القعقاع العنزي

الاخ عكرمة العنزي حياك الله وجزاك الله كل خير وبشرك الله بالجنة
وشباب الاسماعيلية عندما يرون حقيقة هذه المذهب الذي يبتعونه
ولا يعرفون عنه شيخ فسوف يستقذون من غفلتهم

[ابو عثمان الروقي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     مافي مشكله تحريف , بس لدي علم اتعلمه انت ما العلم الذي لديك غير عرف التوحيد لغه وشرعا وحديث ضعيف ومتفق عليه اكثر شي يهولني عندما اقرا متفق عليه كيف دين الله يتفق عليه طيب عندي طلب ممكن تشرح لي ما فهمته من الذي انت كتبته ,, اذا قلت لم افهم فكيف تحكم عليه بالتحريف ؟ ساقول لك شيئا قد يساعدك على الاجابه انت قلت في بعض ما كتبت : البرد صامت والحر ناطق والليل صامت والنهار ناطق لا تظن ان الليل هو الليل الذي انت تنام فيه قال الامام علي عليه السلام ما خاطبني جاهل الا وغلبني ولا خاطبت عالم الا وغلبته

يا مجادل صحيح انك مجادل ومجادل جاهل
علوم اهل السنة والجماعة لو امضيت عمرك كله وانت تقراءها بلغت نصفها او ربعها من علوم للقران والتفسير وعلوم الحديث والعقيدة والفقه والسيرة والتاريخ.

واما (متفق عليه) فالمقصود منه هو الحديث الذي اتفق عليه البخاري ومسلم. والحديث الضعيف هو ما اختل فيه شرط من شروط الحديث الصحيح وانتم ليس لديكم شروط للاحاديث واي شيء يؤلفه لكم الدجالين تصدقونه.

واما عن الليل والبرد فاتمنى ان تفيدنا وتخبرنا ماهو الليل الصامت و الحر الناطق؟ ولا تتوقع ان عقلياتنا منثل عقلياتكم نجري خلف الدجالين بدون ان نسئلهم عن الدليل والمعنى ...

[نصير الفاروق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     مافي مشكله تحريف , بس لدي علم اتعلمه انت ما العلم الذي لديك غير عرف التوحيد لغه وشرعا وحديث ضعيف ومتفق عليه اكثر شي يهولني عندما اقرا متفق عليه كيف دين الله يتفق عليه طيب عندي طلب ممكن تشرح لي ما فهمته من الذي انت كتبته ,, اذا قلت لم افهم فكيف تحكم عليه بالتحريف ؟ ساقول لك شيئا قد يساعدك على الاجابه انت قلت في بعض ما كتبت : البرد صامت والحر ناطق والليل صامت والنهار ناطق لا تظن ان الليل هو الليل الذي انت تنام فيه قال الامام علي عليه السلام ما خاطبني جاهل الا وغلبني ولا خاطبت عالم الا وغلبته

اولا ماهوا العلم الذي تتعلمه ان سيدنا علي هوا الخالق البارئ او انه الاول والاخر ومجري الانهار ومنبت الاشجار .... الخ والعياذ بالله

اما متفق عليه التي هولتك من شدتها... الم تهولك كتبك حين تخبرك بحديث تبدء اول روايته
عن بعض اصحابنا؟؟؟؟

اللي ابغا اعرفه (هذول بعض اصحابنا ) كانو مع كل الائمه ؟؟

[مجادل]

يا طالباني يسعدني الحوار معك

هداك الله تعالى لا تتسرع في الاستنتاج مما تقرا

انت قلت ان الامام على عليه السلام قال :

انا الاول والاخر ومجري الانهار ومنبت الاشجار .....

لو كنت يا طالباني امام معلم ملم بالعلم ويعلمك هذا لشرح لك الامام على اول ماذا واخر ماذا

ولعلمك ماهي الانهار التي اجراها وماهي الاشجار التي انبتها

حينها ستعلم انك كنت في ظلام الجهل

[نصير الفاروق]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مجادل     يا طالباني يسعدني الحوار معك هداك الله تعالى لا تتسرع في الاستنتاج مما تقرا انت قلت ان الامام على عليه السلام قال : انا الاول والاخر ومجري الانهار ومنبت الاشجار ..... لو كنت يا طالباني امام معلم ملم بالعلم ويعلمك هذا لشرح لك الامام على اول ماذا واخر ماذا ولعلمك ماهي الانهار التي اجراها وماهي الاشجار التي انبتها حينها ستعلم انك كنت في ظلام الجهل

السلام على من اتبع الهدى
الزميل مجادل ترى حين اذكر لك شي تاكد اني قريت معناه الباطني
على سبيل المثال الاول يقصد بها الاول في الاسلام ام الانهار هيا العلم وكلام ما انزل الله به من سلطان
شوف يا عزيزي انا راح افضل معاك حول محور واحد مهما تغير الموضوع وهوا هل علم الرسول صلى الله عليه الناس علم الباطن ام لا؟؟؟
عشان اريد ان اتاكد هل هذا العلم من رساله محمد على الصلاه والسلام ام ؟؟؟؟؟

بسبب ان علم الباطن حقكم مخالف لما جاء في صريح القران جمله وتفصيلا لذلك يتطلب هذا الشي شرح من الرسول صلى الله عليه وسلم الذي اتي بهذا الكتاب من عند الله

لسبب بسيط جدا هوا ان الله يخبرنا في كتابه المحفوظ ان الصفات اللي ذكرها علمائك واائمتك عن سيدنا علي رضي الله عنه هيا من صفات الله التى انتم تنكروها جمله وتفصيلا
وكل ما ذكر في القران جاء علم الباطن بما يخالفه تماماً

النقطه الثانيه ما اشوفك علقت على موضوع ( بعض اصحابنا )؟؟

راجاءً لا تجادل فقط لمجرد الجدال حاول ان تستفيد او ان تفيد لذلك الان عندك سؤال جدا مهم

يا ريت تذهب لمعصومك او من ينوب عنه اذا كنت لا تستطيع ان تراه وتساله عما سالتك