العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 27-03-08, 10:12 PM   رقم المشاركة : 1
بلوزداد
Guest





هل دفن الامام علي رضوان الله عليه في النجف؟؟

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلي اللهم و سلم على نبينا محمد و على آله و صحبه أجمعين و التابعين ومن تبعهم باحسان الى يوم الدين..

أما بعد:


موضوعنا اليوم يأتي لتوضيح نقطة مهمة مع الاخوة من أهل السنة الذين يصدقون ما يرويه الشيعة بخصوص مشهد النجف و الذي يعتقد أنه ضريح الامام علي رضوان الله عليه و بيان عدم صحة ذلك من كتبنا وكالعادة كتب الشيعة تخصهم لوحدهم و لا تعنينا نحن أهل السنة..



كانت مدة خلافة الامام علي كرم الله وجهه على قول خليفة بن خياط،أربع سنين وتسعة أشهر وستة أيام ، ويقال ثلاثة أيام ، ويقال أربعة عشر يوما، و الذي يظهر أنها أربعة سنين و تسعة أشهر وثلاثة أيام و ذلك لأنه بويع بالخلافة في اليوم الثامن عشر من ذي الحجة عام خمسة و ثلاثين وكانت وفاته شهيدا في اليوم الحادي و العشرين من شهر رمضان عام أربعين للهجرة.

وقد تولى غسل أمير المؤمنين علي رضي الله عنه الحسن و الحسين وعبد الله بن جعفر رضوان الله عليهم وكفن في ثلاثة أثواب ليس فيها قميص و صلى عليه الحسن بن علي رضوان الله عليهما فكبر عليه أربع تكبيرات،وفي رواية من دون اسناد كبر عليه تسع تكبيرات.

*موضع قبره رضي الله عنه:

و أما موضع قبره ، فقد اختلف فيه،وذكر ابن الجوزي عددا من الروايات في ذلك ثم قال:والله أعلم أي الأقوال أصح.

ومن الروايات التي جاءت في هذا الشأن مايلي:

* أن الحسن ابنه رضي الله عنهما دفنه عند مسجد الجماعة في الرحبة ممايلي أبواب كندة قبل أن ينصرف الناس من صلاة الفجر..أنظر كتاب الطبقات(3/38)،خلافة علي بن أبي طالب،عبد الحميد،ص441..

* ورواية مثلها أنه دفن بالكوفة عند قصر الامارة عند المسجد الجامع ليلا و عمي عن قبره...أنظر كتاب المنتظم (5/177)، ثاريخ الاسلام،عهد الخلفاء،ص651..

* رواية تقول أن ابنه الحسن رضي الله عنه نقله الى المدينة ...أنظر تاريخ بغداد (1/138)

* رواية تذكر أن القبر الذي بظاهر الكوفة المشهد الذي بالنجف هو قبر الامام علي رضوان الله عليه و أنكر بعض أهل العلم ذلك،مثل شريك بن عبد الله النخعي قاضي الكوفة المتوفى سنة 178للهجرة و كذلك محمد بن سليمان الحضرمي المتوفى سنة 297 للهجرة ...أنظر خلافة علي بن أبي طالب،عبد الحميد ص441

وفي الحقيقة أن ابتداع ما يسمى مشهد علي رضوان الله عليه بالنجف،كان أيام بني بويه في عهد الدولة العباسية و كانوا من الشيعة ، وقد صنع الشيعة ذلك على عاداتهم - في القرن الرابع للهجرة - و أهل المعرفة متفقون أنه ليس بقبر الامام علي رضي الله عنه بل قيل : قبر المغيرة بن شعبة.

قال ابن تيمية رحمه الله:

"و أما المشهد الذي بالنجف ، فأهل العلم متفقون أنه ليس بقبر الامام علي بل قيل : قبر المغيرة بن شعبة، و لم يكن أحد يذكر أن هذا قبر علي ولا يقصده أحد لأكثر من ثلاثمئة سنة،مع كثرة المسلمين من أهل البيت و الشيعة و غيرهم و حكمهم بالكوفة و انما اتخذ ذلك مشهدا في ملك بني بويه - الأعاجم - بعد موت علي بأكثر من ثلاثمئة سنة" ..أنظر الفتاوي (4/502)،دراسات في الأهواء و البدع،ص280...
وقال :

و أما مشهد علي فعامة العلماء على أنه ليس بقبره،بل قد قيل:انه قبر المغيرة بن شعبة،وذلك أنه انما أظهر بعد نحو ثلاثمئة سنة من موت علي في امارة بني بويه...أنظر الفتاوى (27/446)...

والله تعالى أعلم...







 
قديم 27-03-08, 10:21 PM   رقم المشاركة : 2
بلوزداد
Guest





هذا الموضوع أشضا تم نشره في منتديات يا حسين و أزعج الرافضة كثيرا....

وقد شارك بعض الاخوة السنة جزاهم الله خيرا في هذا الموضوع كابرااهيم و كمال971 و أسامة و أوضحوا السبب الذي جعل أولاد الامام علي رضوان الله عليه يبقون قبره سري و هو:أنهم خافوا أن ينبشه الخوارج الذين امتلأت قلوبهم ببغض الامام علي رضوان الله عليه...

كذلك الأخ الحبيب999 قال كلام في غاية الأهمية و هو:

اخي صاحب الموضوع
مما يؤكد صحة كلامك ويزيدنا يقينا هو التعاقب على احتلال العراق الى يومنا هذا هذا اولا وطول المدة من وفاة الامام رضي الله عنه الى يومنا هذا
والشواهد كثيرة منها
وجود قبر مدعى للحسين بن علي رضي الله عنه في مصر وفي العراق وفي سوريا وكل يقول هذا قبر الحسين والسبب الاحتلال والجهل وطول المدة وضياع العلم وعدم التوثيق
قد يأتي من يؤكد ويقول انه قتل في العراق ودفن في العراق
ونقول له من اين اتى قبر ابي لؤلؤة المجوسي وقد قتل في المدينة وله قبر الان في ايران فمن لايعرف التاريخ ومع مرور الزمن والجهل يعتقد بوجوده فعلا
واكبر دليل ملموس الان لنا وللاخوة الشيعة تراجع السيد حسن فضل الله عن كثير من معتقدات الشيعة واهمها الهجوم المزعوم من عمر رضي الله عنه على فاطمة رضي الله عنها وهو اي فضل الله يسأل من غير العدل الا يدافع الامام عن عرضه واهله فعمر ليس رسول ولا نبي وفاطمة بنت وحبيبة نبي فكيف يرضى ان تضرب امام عينيه ولا يدافع عنها
وللحديث بقية ان شاء الله...

قلت:أحسن الأخ حبيب999 في كلامه...وكذلك أحسن الاخوة من أهل السنة...

أما الرافضة فكالعادة مهازل و شتائم تكشف عن منبتهم...







 
قديم 27-03-08, 10:25 PM   رقم المشاركة : 3
رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ
لا إله إلا الله





رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ غير متصل

رُحَمَاءُ بَيْنَهُمْ is on a distinguished road



==========

بارك الله فيك .... وموضوعك روعة وضارب على وتر ...........
وسبق أن نوقش هنا من قبل ابن الخطاب على ما أظن ....

وطبعا لا جواب عند الرافضة ..... ولا مانع من نشره عشراااااات المرااااات ليطلع عليه المخدوعين من الرافضة

---------------------

بارك الله في جهودك وذب الله عن وجهك النار







التوقيع :
من الأهل والمؤمنون في هذه الآية ؟
وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال

تدبر الآية
لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة

قال الله عن دعاء الأموات
والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم

قال علي ع
بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله في هدم القبور وكسر الصور
وسائل الشيعة 2/870

قال صلى الله عليه وسلم :
( من يحرم الرفق يحرم الخير كله )
صحيح الجامع 6606


من مواضيعي في المنتدى
»» موقع جميل للقرآن الكريم ....فأين الرافضة عن الثقل الأكبر ؟
»» كم مهر الزهراء بالريال ؟ وفتاوي الوهابية في آل البيت
»» يزيد بن معاوية
»» الرافضة يستبيحون حرمة المسجد النبوي الشريف بالأحذية
»» بنت شيعية .... مع السيستاني
 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:11 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "