العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديـــــــــــــات الحوارية > الــــحــــــــــــوار مع الاثني عشرية

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 11-07-08, 03:59 AM   رقم المشاركة : 21
طالب رضاه
عضو






طالب رضاه غير متصل

طالب رضاه is on a distinguished road


أنت يامن تتأوط من فمك

يبدو انك لاتشتم رائحة نفسك لانك متعود على القاذورات

ويبدو أن لاينفع معك الا بامبرز في وجهك







 
قديم 11-07-08, 11:05 AM   رقم المشاركة : 22
أبو الفداء
عضو نشيط







أبو الفداء غير متصل

أبو الفداء


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب رضاه مشاهدة المشاركة
   أنت يامن تتأوط من فمك

يبدو انك لاتشتم رائحة نفسك لانك متعود على القاذورات

ويبدو أن لاينفع معك الا بامبرز في وجهك

أيها الأخ الفاضل المسلم السني السلفي طالب رضاه ، هل ترى كلماتك هذه التي كتبتها هل تراها مما يرضي الله ؟!! ، دع عنك كل أمر و لا تجبني بل أجب نفسك بما يمليه عليك قلبك لأن القلب لا يخطئ الفتوى أبداً ، و أتمنى أن تتذكر أخي الحبيب و أنت تجيب قول الباري تبارك و تقدس : (و لقد خلقنا الإنسان و نعلم ما توسوس به نفسه و نحن أقرب إليه من حبل الوريد* إذ يتلق المتلقيان عن اليمين و عن الشمال قعيد* ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد* و جاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد) .
أنا أعلم أن الشيطان يقول لك في هذه اللحظات : إن صاحبك هو الذي بدأ و أنت إنما ترد عليه ! ، لكنني أقول لك أيها الأخ الحبيب : و متى أمرنا ربنا بحسن الخلق إذا أحسن الناس معنا ، بل إن الأمر بالإحسان في الأخلاق و في غيرها قد جاء مطلقاً غير مقيد بحال في كثير من آيات الكتاب الكريم ، و منها قوله جل و علا : (و أحسنوا إن الله يحب المحسنين) سورة البــقرة 195 أما في الحديث فقد روي : "عن حذيفة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا تكونوا إمعة، تقولون إن أحسن الناس أحسنا، وإن ظلموا ظلمنا، ولكن وطنوا أنفسكم، إن أحسن الناس أن تحسنوا وإن أساءوا فلا تظلموا" و قد روى هذا الحديث الترمذي في سننه و ضعف الشيخ الألباني إسناده في ضعيف الجامع الصغير، وكذا في تعليقه على مشكاة المصابيح، ويصح وقفه على ابن مسعود ، والله أعلم.
و المقصود بارك الله فيك أنا مأمورون بحسن الخلق أحسن الناس إلينا أو أساؤا ، لأن حسن الخلق عبادة لا علاقة لها بما بين الناس.
و عليه ، و كما طلبتُ من أخي و أخوك (رجل من نجد) طلباً لم يخيب ظني فيه و أجابني إليه مشكوراً فأنا الآن أطمع في كرمك و أطلب منك إن كنت تحب الله و رسوله أن تستجيب إلى طلبي و أن لا تخيب ظني فيك ، لأني لا أظن فيك إلا خيراً ، و هل يمكنني إساءة الظن بمسلم سني سلفي ؟!!! ، أطلب منك أخي الحبيب الغالي الاتصال فوراً برسالة خاصة أو بأي طريقة تراها بأخيك (رجل من نجد) لينتهي بذلك كل كلام سيء ، فكلاكما يريد الخير لا شك.
كما أطلب من أخي (رجل من نجد) الأمر نفسه و قد خبرتُ شهامته و كرمه .
إن أول رجل منكما أيها الأخوان الفاضلان سيكلم صاحبه فهو الأفضل و الأكرم عند الله تعالى ، ليس هذا من عند نفسي ، بل هو من قول صاحب الخلق العظيم حبيبكما و قدوتكما محمد صلى الله عليه و سلم و رزقكما شفاعته إذ يقول : (... و خيرهما الذي يبدأ بالسلام) رواه مسلم.
أنا أنتظر البشرى التي ستجعلني أظن أن الخير كل الخير في هذه الأمة ، أمة الإسلام ، أمة أهل السنة و الجماعة ، أمة الحق.






التوقيع :
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
من مواضيعي في المنتدى
»» ماذا جرى اليوم في البحرين ؟
»» جعفر ابن علي الهادي رحمه الله ينفي علم الغيب عن أخيه فيتهمه الروافض بالكذب!!!.
»» ماذا تعرف عن الصحن الحيدري ؟
»» يا للفضيحة الرافضية , علي يعلم الناس الصلاة على النبي دون الآل !!
»» مشروع تأليف كتاب التوحيد من الروايات الشيعية
 
قديم 12-07-08, 01:12 AM   رقم المشاركة : 23
طالب رضاه
عضو






طالب رضاه غير متصل

طالب رضاه is on a distinguished road


ابشر طال عمرك اخي الكريم ابو الفداء

بورك تواجدك وبوركت مساعيك الى الخير

انا اسحب كل ماكتبته هنا

واطالب المشرفين أن يلغوا جميع مشاركاتي في هذا الموضوع

حفاظا على الاخوة في الدين( انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم)

ارجو من الله وحده ان يغفر لنا زلاتنا ويعفو عنا انه سميع مجيب







 
قديم 12-07-08, 08:43 AM   رقم المشاركة : 24
أبو الفداء
عضو نشيط







أبو الفداء غير متصل

أبو الفداء


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة طالب رضاه مشاهدة المشاركة
   ابشر طال عمرك اخي الكريم ابو الفداء

بورك تواجدك وبوركت مساعيك الى الخير

انا اسحب كل ماكتبته هنا

واطالب المشرفين أن يلغوا جميع مشاركاتي في هذا الموضوع

حفاظا على الاخوة في الدين( انما المؤمنون اخوة فاصلحوا بين اخويكم)

ارجو من الله وحده ان يغفر لنا زلاتنا ويعفو عنا انه سميع مجيب

و هذا و الله ما توقعته منك أيها الأخ المبارك .
و الذي خلق الخلق يا أخي الحبيب أني ما رأيت أمة مثل أهل السنة و الجماعة في حسن الخلق و الرجوع عن الخطأ ، فهم - و إن بدرت من واحد منهم زلة و كل ابن آدم خطاء - تراهم لا يصرون و لا يكابرون ، و ترى فيهم خشية لله تعالى ما تراها في غيرهم ، و لذلك هم أكثر الناس انتفاعاً بالوحي ، ذلك أن الله تعالى يقول في كتابه الكريم : (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى إلا تذكرة لمن يخشى) و يقول أيضاً : (سيذكّرُ من يخشى) .
بارك الله فيك طالب رضاه و جعلني و إياك من أهل رضاه .
و هي فرصة بارك الله فيك لنرد كيد الشيطان إلى نحره بعمل معاكس لما أراده بأن نعمل على إنشاء محبة في الله و صداقة بيننا و بين إخواننا الذين خاصمناهم أو خاصمونا لسوء فهم نفخ فيه الشيطان و عظمه.
و بالنسبة لي فمنذ هذه اللحظة أنت أخ لي في الله أحبك فيه و أدعو لك بكل توفيق و أرجو أن لا تنقطع الصلة بيننا في المستقبل بإذن الله ، و كذلك أرجو أن يكون الأمر بينك و بين الأخ الفاضل رجل من نجد ، و بذلك نكون قد قلبنا الطاولة على رأس الشيطان و انتصرنا عليه.
لك أخي في الله كل المحبة و الاحترام ، و جزاك ربي كل خير في الدارين.






التوقيع :
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
من مواضيعي في المنتدى
»» إن صح الخبر فلنطبع ألف ألف قبلة على جبين الرئيس علي عبد الله صالح و إن اختلفنا معه .
»» معظم موظفي دوائر المدينة باتوا من المعممين (عدة الشغل)
»» الفرق بين عاقبة من يتمتع بالبهيمة و عاقبة من يتمتع بامرأة عند الشيعة .
»» أئمة بحاجة إلى حراس!!!
»» بدء انعقاد مؤتمر نصرة الشعب العراقي
 
قديم 13-07-08, 03:27 AM   رقم المشاركة : 25
الطرماح
موقوف





الطرماح غير متصل

الطرماح is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة رجل من نجد مشاهدة المشاركة
  
لو كنت مخرجا سينمائيا رافضيا (لاقدر الله)
وأردت تصوير فيلم سينمائي عن حياة الخليفة الراشد علي بن ابي طالب _رضي الله عنه _ إستنادا إلى كتب الشيعة ورواياتهم عن حياته
فماذا سيكون سيناريو الفيلم ؟؟؟
أضنه سيكون كالتالي :

بعث الله نبيه الكريم عليه الصلاة والسلام لهداية البشر إلى الدين القويم
وكان مبعثه عليه السلام في مكة المكرمة، ولم يؤمن به في بداية الأمر إلا قلة من الناس المستضعفين ،ومن ضمن من آمن به إبن عمه علي بن أبي طالب (المعصوم الكرار ) وضن النبي الكريم عليه السلام أنه بإسلام إبن عمه علي الكرار سيستطيع الجهر بالدعوة في وجوه قريش والعرب أجمعين وأنه لن يجد منهم مقاومة تذكر خوفا من علي الكرار0
ولكن ما جعل هذا الحلم يتبدد :هو وجود شخص عنيد يقال له (إبن صهاك) وأسمه عمر بن الخطاب في مكة
كان عمر هذا يكفّخ علي الكرار كل ماشافه يمشي بشوارع مكة ويمسح فيه الأرض وشاف النبي الكريم عليه السلام أن الكرار (ماحولك أحد) صار كراّث!!
وأنه إذا شاف عمر يصير دجاجة بقدرة قادر (نزه الله نبيه الكريم وصحابته الأطهار عن هذا الكلام)
فدعى الله أن يعز الإسلام بعمر 0
وأستجاب الله لدعاء نبيه الكريم وأسلم إبن صهاك0

مرت السنين وأنتشر الإسلام وجاء القدر المحتوم للنبي عليه الصلاة والسلام وقال لمن حوله _وهو على فراش الموت_ آتوني أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده أبدا ...وهنا دار الحديث التالي في بيت النبي عليه السلام:
عمر : ماله ....أهجر ؟؟
علي :أحترم نفسك يا أبن صهاك !!! وخله يكتب لنا الكتاب 0
عمر : علياّن ....أشوفه طالع لك صوت!!!
والله إن ماسكتت إني لأرجع لك ذكريات التكفيخ بمكة 0
وهنا سكت الكرار _بعد أن مرت به لوهلة تلك الذكريات الشنيعة بمكة_ وترك مسالة الكتاب وعمل نفسه مشغول بمرض النبي عليه السلام وكأنه ماسمع اللي قال له عمر 0

وماهي إلا أيام وأنتقل النبي الكريم عليه الصلاة والسلام إلى جنة الخلد وإلى جوار ربه عز وجل .....
وجاءت مسألة السقيفة والبيعة لإبي بكر ،وأنطلق بعض الناس إلى الكرار علي ليخبره بما فعل المسلمون
فرد عليه علي : أصبر بس لين اخلص المصحف اللي أنا قاعد أكتبه ،لإني حالف ما ألبس ثيابي لين أخلص المصحف هذا
وبعد ما أخلص راح تشوف وشلون أكرّ عليهم وأوريك فيهم ، ...وإلا يعني تبغاني أطلع عليهم عريان؟

وأنتهى تأليف المصحف
وأجتمع بعض الصحابة إلى علي الكرار وهم ينتضرون منه هجومه الكاسح ولكن الذي حدث كان غير هذا ......
علم (إبن صهاك) عمر بإجتماعهم في بيت علي الكرار ،وعلى طول شال (الدرة) وراح لهم وعيونه تقدح شرار.....
وطق الباب لين بغى يكسره
وطلعت له فاطمة زوجة الكرار وقالت له وين يا إبن صهاك؟؟؟
جاي لبيتنا بعد؟؟ تبي علي الكرار يطلع عليك ويوريك الشغل ؟؟؟
لكن إبن صهاك رفس فاطمة رفسة لصقها بالجدار وكسر ضلعها وطيح جنينها (ولا هو ضارب حساب لأحد)
ونادى إبن صهاك :علياّن ....متخبي ورى حرمتك ياعليان ؟....إطلع قبل والله العظيم إني لأدخل عليك وأكسر ضلوعك مثلها 0

وهنا خرج الكرار على إبن صهاك وقال له بلغة الواثق : والله يا إبن صهاك ....لولا كتاب سبق إني لأكسر راسك .....إنت نسيت حديث الغدير؟؟؟
وإني أنا الوصي ومن بعدي ابنائي الأئمة ؟
فضربه إبن صهاك كف على قفاه وقال له :أقول إمش بس .....قال غدير قال ....قدامي لأبو بكر قبل والله إني لأسدحك جنب حرمتك
هذا اللي باقي !!!ترد علي بعد ياعليان؟؟ ....والله إن سمعتك تجيب طاري الغدير مرة ثانية :إني لأعطيك كف يخلي وجهك يصير ملعب حواري....
أمش بايع عمك أبو بكر ولا تكثر الهرج ..تراها واصلة معي راس خشمي 0

وبايع الكرار مرغما لإبي بكر وصار تحت إمرته وهو يقول في نفسه (إن الإسلام مازال ضعيفا وإذا قتلتهم يمكن يخرب الإسلام)
ومضت الأيام وجاء الموت إلى أبي بكر
وهنا قال أبو بكر للصحابة : أنا أشوف المصلحة بتولية الخلافة لعمر بن الخطاب 0
فقال علي الكرار _وهو يلتفت ويخفض صوته عن عمر _ : يا أبو بكر
لاتنسى سالفة الغدير الله يهداك !!! وش فيك نسيت إني أنا الوصي ووووو....
فقال له أبو بكر : زين ياكرار رح قل هالكلام لعمر (أنا تعبان ومريض ولا أقدر آخذ وأعطي معك )0
فطأطأ الكرار رأسه وقال : لالالا خلاص يابو بكر نبايع للي أنت تبي ، بس فكنا من التفاهم مع إبن صهاك تراه بيطيح فيني تكفيخ زي العادة 0

وجاء الناس لمبايعة عمر بن الخطاب الذي وقف واقفا وتلفت يمنا ويسارا ثم زأر : وين عليان؟؟؟ والله ..والله إن كانه يفكر بسالفة الغدير والوصاية والخرابيط الي غثنا فيهن طول هالسنين إني لأدق راسه دق 0
ولكن الكرار كان أسرع هذه المرة في المبايعة والتبريكات لإبن صهاك 0

فقد جاء راكضا تلاحقه ذكرياته مع إبن صهاك وهو يكفخه كل شوي ....ذكريات الكفوف والشلاليت ....وآخرها الذكرى المرعبة ...رفسة إبن صهاك للزهراء (اللي ماتت من القهر على ضلعها المكسور وولدها اللي طاح وزوجها اللي طلع (......) 0
جاء راكضا ووراءه ابناؤه الحسن والحسين (وكانوا صغار السن ) وهم يقولون له : تكفى يبه أسرع ...تكفى حط رجلك ...لاتورطنا مع إبن صهاك ..مابقى لنا إلا الله ثم أنت ونخاف يرفسك ويكسر ضلوعك ويطيح ولدك مثل أمنا وتموت (قلت لكم كانوا صغار) 0

وهكذا بايع الكرار وهو يقول أيضا (لولا كتاب سبق.....)
وأصبح موضفا عند إبن صهاك الذي كان يرضى عليه أحيانا فيقول له : لولا الكرار لهلك إبن صهاك 0 فتطول رقبة الكرار (مترين) وبعدين يزعل عليه ويعطيه كف (من كفوف العادة) فتدخل رقبته بكتوفه0

ثم جاء في بال إبن صهاك أنه يبغى يتزوج
فدعى الكرار وقال له وهو يلوح بـ (الدرة) : عليان ....زوجني بنتك 0
فقال عليان على الفور : لو هي ذبيحة ماعشتك يا بن صهاك ...أنا والله كنت ناوي أزوجك أياها من مبطي ...بس أستحيت منك0
وتزوج إبن صهاك بنت الكرار 0

ثم تمضي السنين ويطعن إبن صهاك غدرا على يد الفارس البطل (بابا شجاع الدين) الذي حاول أن يزيل العار عن الكرار ....ولكن هيهات0
فأبن صهاك حتى وهو مطعون ماهو مخلي الكرار يرفع صوته ولا يتنفس 0
وأجتمع الناس عند إبن صهاك وهو يجود بأنفاسه الأخيرة وهو يفكر في أمر الخليفة بعده ....وفجأة طرأ على بال إبن صهاك رأي 0
فقال لهم : أسمعوا .....قررت أخلي المسألة شورى0
والتفت بعين الغضب على الكرار وقال له : هاه ياعليان ....عندك مانع؟؟؟
فقال الكرار (وهو يتحسس قفاه متذكرا الزمن السابق) : لاوالله ياعمي ماعندي مانع ...أنت فصل وحنا نلبس 0

ومات إبن صهاك ولم تمت معه ذكرياته في عقل الكرار
فقبل بالشورى وقبل ببيعة عثمان أبن عفان
وكلما فكر أن يعترض على شيء ترائت له صورة إبن صهاك وهو يبتسم له إبتسامة الغضب فيشيل الفكرة من رأسه0


(أعيذ نفسي وأياكم بالله العلي العظيم أن تكون هذه هي نظرتنا لصحابة رسول الله عليه الصلاة والسلام وأهل بيته الأطهار ..............
لكن هذا الفيلم تم تأليفه بناءا على أفكار الروافض ومعتقداتهم وكتبهم )




إذا خاطبك الجاهلون قالوا سلاما ,,


وصلت إلى هالدرجة ,,






 
قديم 13-07-08, 11:15 AM   رقم المشاركة : 26
رجل من نجد
عضو فعال





رجل من نجد غير متصل

رجل من نجد is on a distinguished road


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطرماح مشاهدة المشاركة
  

إذا خاطبك الجاهلون قالوا سلاما ,,


وصلت إلى هالدرجة ,,

طيب والعاقلون ماذا سيقولون لك ؟

سبحان الله

هل كف اللسان وإحترام المنتدى وأهله أصبح مدعاة للتهجم على من يحترم نفسه ؟؟؟

الرجاء ممن لايستطيع أن يفهم أن لايشارك في هذا الموضوع

فقد مللت من إحترامي لكل من هب ودب
وكل شخص سيشارك سيرى الرد الذي يناسبه بإذن الله تعالى






التوقيع :
كفى بك ذلاّ أن تكون ..أبن متعة
إذا ذُكر الأشراف تُغضي وتخضع
وتمسي...إذا نام الأنام ..مفكراً
أأنت نتاج للزنا.. والتمتع؟
أأنت إبن ليث فاتك.. أم ياترى
بقردٍ زنت أمٌ ...لمثلك تُرضِع؟
فياليت شعري..كيف يهنىء بمطعمٍٍ
فتى ..أمه أضحت كـ(باب) مشرّع
من مواضيعي في المنتدى
»» ألم يأتي عجعج لزيارة خامنيء ومعالجة يده ؟؟؟؟
»» لو كنت مخرجا سينمائيا رافضيا ..وتريد تصوير فيلم عن حياة علي بن أبي طالب!!
»» سؤال واحد للشيعة ..فهل لديهم إجابة ؟
»» بين أخي البرقعي...........والموسوي !!!!!!!!
»» هل يجوز على أئمة الروافض المزعومين :السهو والنسيان
 
قديم 13-07-08, 02:06 PM   رقم المشاركة : 27
محمد المبارك
عضو ماسي






محمد المبارك غير متصل

محمد المبارك is on a distinguished road


ارجو من الاخوة المشرفين اغلاق الموضوع







 
قديم 13-07-08, 11:31 PM   رقم المشاركة : 28
حيدر المعتدل الشيعي
موقوف





حيدر المعتدل الشيعي غير متصل

حيدر المعتدل الشيعي is on a distinguished road


اشكر الاخ الفاضل (رجل !!!!!!! من نجد)على هذا الموضوع القيم والذي كنت انتظره منذ لحظة اشتراكي في هذا المنتدى (الدفاع عن السنة) والذي لم اجد اي احد فيه مدافعا سوى حفنة من المتهجمين بمناسبة وبدون مناسبة ..
اشكرك لان اثبت ليس لي وانما لزملائك ان السنة هم من يسبون الصحابة وليس العكس ...ولكي تسكت اقلامكم المتخلفة وانتم تاخذونا بجريرة سب الصحابة رضي الله عنهم وتقولون الشيعة قالو كذا وفعلو كذا وها هو شيخكم النجدي يفعل الهوايل ويصف الامام علي عليه السلام ب"عليان" هو الذي قال رسول الله بحقه (لاولين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) -متفق عليه-.....خلاص انتهى الموضوع ومن فمك ادينك ....ولا تقول هذا ما يصوره الشيعة معاذ الله بل هي كلمة لاينطقها الا سفيه......و اختم حديثي بقوله تعالى(انا كفيناك المستهزئين).....







 
قديم 14-07-08, 02:39 AM   رقم المشاركة : 29
أبو الفداء
عضو نشيط







أبو الفداء غير متصل

أبو الفداء


اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حيدر المعتدل الشيعي مشاهدة المشاركة
   اشكر الاخ الفاضل (رجل !!!!!!! من نجد)على هذا الموضوع القيم والذي كنت انتظره منذ لحظة اشتراكي في هذا المنتدى (الدفاع عن السنة) والذي لم اجد اي احد فيه مدافعا سوى حفنة من المتهجمين بمناسبة وبدون مناسبة ..
اشكرك لان اثبت ليس لي وانما لزملائك ان السنة هم من يسبون الصحابة وليس العكس ...ولكي تسكت اقلامكم المتخلفة وانتم تاخذونا بجريرة سب الصحابة رضي الله عنهم وتقولون الشيعة قالو كذا وفعلو كذا وها هو شيخكم النجدي يفعل الهوايل ويصف الامام علي عليه السلام ب"عليان" هو الذي قال رسول الله بحقه (لاولين الراية غدا لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله) -متفق عليه-.....خلاص انتهى الموضوع ومن فمك ادينك ....ولا تقول هذا ما يصوره الشيعة معاذ الله بل هي كلمة لاينطقها الا سفيه......و اختم حديثي بقوله تعالى(انا كفيناك المستهزئين).....



1- الشيعة هم النواصب ، ذلك أنهم أكثر الأمم إهانة لأهل بيت النبي ، بل للنبي نفسه بأبي هو و أمي صلى الله عليه و سلم ، إذ شتموا نساءه اللاتي سماهن المولى تعالى في كتابه بأمهات المؤمنين ، و الشيعة الأنجاس مع ذلك يلعنونهن ليشهدوا على أنفسهم بأنهم ليسوا من المؤمنين لأن المؤمن لا يلعن أمه ،بل ابن الحرام وحده هو الذي يفعل ، و العباس عم النبي و صنو أبيه ضعيف الإيمان ذليل النفس ، و الصفات نفسها رمى بها أبناء المتعة الأوباش عقيل ابن أبي طالب ،هذا في مزبلة الأفكار المسماة (الكافي) و هو كافٍ بلا شك لمن آمن بما فيه من كفر و خرافات و أباطيل ليوصله إلى غضب الله تعالى و النار. بل لقد زعموا بأن عقيلاً طلب من علي إذ كان أميراً أن يسرق له من بيت مال المسلمين لكن أبا الحسن أبى ذلك و وضع في يده جمرة جعلته يصرخ و علي مع ذلك يوبخه و يتوعده بالنار !! و هذا تجده في كتاب (نهج البلاهة) المنسوب زوراً إلى علي ، بل لقد زعموا أن عقيلاً ختم حياته بأن (باع) علياً بدراهم قبضها من عدوه معاوية ، أما عم الإمام الجواد الذي هو أخو الإمام موسى ابن جعفر الكاظم فكذاب طمع في الإمامة بعد موت الكاظم لكن الجواد الذي كان في السادسة من عمره شتم عمه و قال له بالحرف : إن الإمامة لا تُنال بالكذب ، و ثبت بذلك أن الإمام المفترض الطاعة و الذي الراد عليه كالراد على الله في ذلك الحين ما هو إلا هذا الطفل في السادسة الذي لو قضى حاجته لكان بحاجة إلى من ينظفه لأن الأطفال في عمره لا يحسنون ذلك. و لا ننسى أن ثمة طفل آخر تولى الإمامة الخرافية الديناصورية و هو في عمر قريب من عمر الإمام الطفل الجواد و هذا الطفل الآخر هو علي الهادي (ما طلعت إمامة هذه ، طلعت سبيس تون) و إن كان النبي عليه السلام قد قال : (ما أفلح قومٌ ولوا أمرهم امرأة) فماذا تراه كان سيقول لو سمع بما افترته الرافضة الأوساخ من إمامة الأطفال ؟!! ، و جعفر ابن علي الهادي (ابن الإمام الطفل) اسمه عندهم هو جعفر الكذاااااااااااب ! و القائمة تطول ...

2- هات لي يا حيدر شيئاً افتراه الرجل الرجل (رجل من نجد) ، فكل الذي ذكره نقله من تصور عام لمرويات مقدسة عندكم تشكون في كتاب الله و لا تشكون في حرف منها ، فهل تنكر يا شيعي يا معتدل أنكم متفقون على إن علياً غُلِبَ على أمره في أمر الإمامة و أنه أُجبر على بيعة من سبقوه و أنه جر من رقبته ليبايع الخلفاء قبله ؟ و هل تنكر يا معتدل جداً أن امرأته قد كسر ضلعها و اسقط جنينها و ضربت ضرباً مبرحاً بحضرة علي الذي اكتفى بترديد آية لا علاقة لها بما كان يجري وقتئذ : (إن القوم استضعفوني و كادوا يقتلونني) ؟ !!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

3- أين سب الأخ الكريم رجل من نجد حماه الله الصحابة ؟ هل أدمنتم أيها الشيعة الافتراء و الكذب إلى هذه الدرجة ، تكذب على الرجل و هذا كلامه مسطور أمام العالمين ؟...

4- أكرر و التكرار يعلم الـ (...) الرجل جمع بذكاء مروياتكم الدنسة النجسة المقدسة عندكم في هذا المشهد الساخر و نبه على غايته منذ البداية ، فأنت معتدل أفندي أما خيارتين .. عفواً .. قصدي خيارين لا ثالث لهما و أحلاهما مرٌ بل هو إن شئت أمر من العلقم ، فأولهما أن تعلن الكفر بمروياتكم التي اقتبس منها الأخ هذه الصورة ، و تطالب بحرق الكتب التي تضمنتها كالكافي و الاستبصار و ما لا يحضره الفقيه و بحار الأنوار و غيرها من قمامة المجوسية التي ألحقها علماؤكم بدين محمد صلى الله عليه و سلم و دينه منها براء ، و ثانيهما أن تقر بأن هذا هو الذي حصل ، و هو ما يقوله علماؤكم الأشاوس .

5- مهما شاغبت يا سيد معتدل و مهما شوشت و هوست فالصورة هكذا : علي البطل الصنديد الذي حمل باب خيبر لوحده و هو الباب الذي لا يستطيع حمله إلا الونش (الكرين) هو نفسه الذي ربط من رقبته (عندكم) كالخروف و أجبر على ما لا يريد .. لا .. بل أهينت سيدة نساء العالمين و هو يتفرج كما زعمتم عليكم لعنات الله المتتابعة أبداً إلى يوم الدين ، فأي الصورتين هي صورة علي ، هل هي صورته و هو يحمل الباب أم صورة الخروف المربوط من رقبته ؟؟.

6- أهل السنة كما تقدم مني في مشاركة سابقة هم أهل الإنصاف و لذلك ترى الإخوة هنا عارضوا الأخ رجل من نجد و لاموه - على الرغم من إنه لم يأت بكذب أو افتراء -عارضوه على أسلوب الطرح و من بينهم أنا ، و لو أن كلباً من كلاب إيران تعرض لأم المؤمنين عائشة حرم رسول الله صلى الله عليه و سلم في موقع رافضي لشارك كل كلاب التشيع في الهجوم و السخرية و الاستهزاء بأشرف نساء الدنيا التي شرفها الله بأن تكون امرأة لخير من مشى على الأرض دون أن ينكر عليهم أحد ، لكنك ترى هنا كيف أن الشباب الميامين لاموا الأخ دفاعاً عن علي لأن منزلة علي عندنا أعظم من منزلة أبائنا و أمهاتنا.

7-هل تعلم يا أستاذ معتدل المناسبة التي قال فيها حبيبنا و قدوتنا رسول الله عليه السلام : (لأعطين الراية غداً رجل يحب الله و رسوله) ؟ ، حسناً إنها معركة خيبر ، أي في ساعة الجهاد الذي عطله الشيعة بمبايعتهم لإمام زمانهم اليوم الإمام جورج بوش الذي وجدوه أنفع لهم من الأئمة الحاضر منهم و الغائب فأركبوه على ظهورهم و ها هو العراق الجريح يقع فريسة لعبدة النار و عبدة الصليب.






التوقيع :
يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
من مواضيعي في المنتدى
»» تساؤل بريء ...
»» الإمام المعصوم روبين هود (من قصص الخيال الشيعي) .
»» سيناريو فيلم هندي من بطولة العباس أبو راس الحار برد الله رأسه ..
»» نجاد : أنا لست معاديا لليهود فاليهود يحترمهم جميع البشر وأنا احترمهم كثيرا.
»» إسلام فتاة سويدية على يد الآدمن في غرفة السرداب أبو الفداء / فيديو
 
قديم 14-07-08, 02:52 AM   رقم المشاركة : 30
رجل من نجد
عضو فعال





رجل من نجد غير متصل

رجل من نجد is on a distinguished road


الزميل حيدر
كل ماذكرناه أستقيناه من القصص التي وردت في كتبكم عن الإمام علي عليه السلام
وقد نوهنا في بداية الموضوع أنه سيكون من كتب الشيعة (وإن كنت أنا قد صغته بأسلوب عامي )
ولا أدري هل ترى أنت أن الإمام علي عليه السلام أجل من أن يكون هكذا فتخالف أهل مذهبك ؟؟؟
أم أنك مقتنع أنه بهذا الوضع وهذا القدر، كما أقتنع أصحاب المظلوميات ولكنك فقط كتبت مشاركتك من باب المشاركة فقط ؟؟

لو كانت تلك القصص والروايات التي تسيء للإمام علي عليه السلام من كتب السنة لقلنا أنك على حق في إعتراضك وزعمك أننا نسب الصحابة
ولكننا أخذناها من كتب مذهبك أنت
فإن كان هناك من أساء لعلي عليه السلام فهو أنتم

أنتم من زعم أن زوجته تضرب أمامه وترفس ويسقط جنينها وهو صامت صمت الجدران (وفي رواية يصرخ وافاطمتاه وهو في زاوية من الزوايا لايجسر على دفع الأذى عنها أو رفع يده للدفاع والذود عنها
ثم صورتموه وهو مربوط بحبل من رقبته كالخرفان يقاد في الشوارع ليبايع ذليلا مهانا لمن تزعمون أنه إغتصب الخلافة منه
ثم تماديتم في إهانته عليه السلام حتى صورتموه يقبل بأن تغتصب إبنته ويصرح بذلك دون خجل ودون أية بادرة منه لحماية عرضه
وفوق هذه وهذه صورتموه يعمل مستشارا تابعا لمن تزعمون أنه إغتصب الخلافة منه وأعتدى على زوجته أمام عينه بالضرب والرفس وغيرها وأغتصب فرج أبنته أيضا إستكمالا للإهانات والإذلال


-------------
قرأ رافضي حقير عن قصة إنكشاف عورة عمرو بن العاص رضي الله عنه في مبارزته لعلي عليه السلام ، فأنطلق ال.... من البشر وصوروا فيلما سينمائيا عن عمر بن العاص وهو يرمي بملابسه ويتعرى في الصحراء خوفا ورعبا من علي عليه السلام
ولم ير الروافض أن هذا العمل يعتبر إساءة أو قلة أدب أو تفاهة أو ............
ولو ناقشتهم حوله لقالوا أن هذا شيء ثابت في الكتب وأنه وأنه .........وأنهم لم يحضروا شيئا من تلقاء أنفسهم

وموضوعنا اليوم ثابت في كتبهم المعتبرة وفي خطب وخرافات معمميهم
ونحن لم نحضر شيئا من كيسنا أو نؤلف شيئا من تلقاء أنفسنا
ولذلك ياعزيزي لم تجد أنت المدافعين كما تقول
هل سيأتي أحد من أهل السنة والجماعة ويقول يانجدي أنت تكذب على الروافض فهم لم يدعوا بمظلومية الدار والضلع وإغتصاب الفرج ومبايعة الخلفاء تقية ونفاقا ......
هل سيقول لي أحد منهم قف عند حدك فأنت تتجنى على الروافض وتقولهم مالم يقولوه
هل سيطالبني أحد منهم أو هل ستطالبني أنت بدليل على ماذكرته من أحداث (بغض النظر عن صياغتها باللهجة العامية )

ومسالة (من فمك أدينك ) مضحة جدا للأسف
فلا أعتقد أن وصفي للحرامي (مثلا ) بأنه حرامي سيكون إدانة لي من فمي
قرأت في كتبكم ما أقنعني بما كتبته
فأما أن تقتنعوا معي بما كتبته أنا أو أن تنظفوا كتبكم من تلك الخزعبلات

تحياتي للجميع







التوقيع :
كفى بك ذلاّ أن تكون ..أبن متعة
إذا ذُكر الأشراف تُغضي وتخضع
وتمسي...إذا نام الأنام ..مفكراً
أأنت نتاج للزنا.. والتمتع؟
أأنت إبن ليث فاتك.. أم ياترى
بقردٍ زنت أمٌ ...لمثلك تُرضِع؟
فياليت شعري..كيف يهنىء بمطعمٍٍ
فتى ..أمه أضحت كـ(باب) مشرّع
من مواضيعي في المنتدى
»» لو كنت مخرجا سينمائيا رافضيا ..وتريد تصوير فيلم عن حياة علي بن أبي طالب!!
»» سؤال واحد للشيعة ..فهل لديهم إجابة ؟
»» ألم يأتي عجعج لزيارة خامنيء ومعالجة يده ؟؟؟؟
»» هل يجوز على أئمة الروافض المزعومين :السهو والنسيان
»» بين أخي البرقعي...........والموسوي !!!!!!!!
 
 


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:11 AM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "