العودة   شبكة الدفاع عن السنة > المنتديات العلمية > منتدى عقيدة أهل السنة والجماعة

 
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 15-02-04, 03:02 AM   رقم المشاركة : 1
ابن قدامة
عضو ماسي





ابن قدامة غير متصل

ابن قدامة is on a distinguished road


بيان أن التمثيل أهون من التأويل التحريف

يخرج علينا دعاة ما يمكن تسميته بعقيدة "النفي"..بزعم أن نفيهم هذا يمثل التوحيد الخالص
الذي يتضمن الجلال المطلق لذات الله عز وجل..وقدر الله تعالى حق قدره..
وهذا الزعم وإن كان قد عمل به بعض العلماء عن حسن نية واجتهاد..غير أن كثيرا من الأتباع والعلماء المتعصبين..بالغوا في تبخيس الآخر وتحقيره وبلغوا في ذلك التكفير..والتقعيد على ضوئه لأصول التكفير

والحق أن العقيدة الصحيحة في صفات الله تنتظمها هذه الآية الكريمة في كلمة هي من أبلغ جوامع الكلم:
"ليس كمثله شيء وهو السميع البصير"..وهي باختصار:نفي وإثبات..أو تنزيه لله عن المماثلة..وإثبات للصفات التي أثبتها الله لنفسه..وهذا ملخص عقيدة أهل السنة والجماعة
وهي تجسد مظهرا من مظاهر وسطية أهل السنة والجماعة..حيث التوسط بين التشبيه والتحريف المعنوي لدلالة الألفاظ..
وعند التحقيق وجدت أن جريرة التمثيل أهون شرا من التحريف..الذي يسمونه التأويل لأسباب

-أن النفي لم يرد في كتاب الله إلا مجملا..وفي مواضع معدودة..بخلاف الإثبات الذي لا تكاد آية تختتم بغير إثبات صفة..من صفات الله على اختلاف أنواعها..وورد مفصلا
مثال الإجمال في النفي:كقول الله تعالى الآنف الذكر..وأما الإثبات فمثاله الآية أيضا حيث اختتمت بإثبات صفتين لله وهما السمع والبصر..
ولا يخفى على كل من قرأ القرآن مرة..أنه مليء بمئات من أمثال هذه الصفات..
التي تشير إليها أسماء الله الحسنى وغيرها..كالصفات التي التي مسماها أبعاض -بالنسبة إلينا-..كاليد والعين وغيرها

-ولأن النفي من حيث هو نفي مجرد..ليس فيه محمدة مطلقة..مالم يتضمن إثبات كمال..
فالله تعالى يقول -مثلا-"وما ربك بظلام للعبيد" فنفيه الظلم عن نفسه يتضمن وصفه بالعدل..وقس على هذا سائر ما وقع في القرآن من نفي..
وعليه فإن دلالة النفي تلتئم مع القاعدة الأولى..وتؤازرها..أي أنه نفي (لإثبات) صفة كمال

-ثم إن الذين وقعوا في التشبيه..أو ما يحلو لبعض الجهلة تسميته تجسيما وهو لفظ لم يرد لا في كتاب ولا سنة..على خطئهم الجسيم..حين ركبوا صورة لله توافق صورة الإنسان في مخيلتهم..
كان خطؤهم من حيث إنهم سمحوا لعقولهم بقياس الخالق على المخلوق..مع أن الله حذرهم بقوله "وأن تقولوا على الله مالا تعلمون"..لكن بعض أجزاء هذه الصورة ورد ذكر أسماء تشير إلى مسميات هي أبعاض وأجزاء بالنسبة إلينا في الكتاب والسنة..فكان أهون سوءا أن يقعوا في التشبيه..والتمثيل..فعلى فرض مناظرة بعضهم بعضا..تكون حجتهم أقوى في إثبات ما لديهم من جنف من المعطلة النافين لصفات الله تعالى التي أثبتها لنفسه

-ولأن نفي الصفة..في الحقيق تكذيب لصريح ما قال الله تعالى عن نفسه وأثبت له رسوله صلى الله عليه وسلم..
فإذا قال الله:الرحمن على العرش استوى..قال هؤلاء..لم يستو على العرش!
وما أجرأهم على النار إذ يقولون هذا..والله المستعان
وإذا قال الله:يحبهم ويحبونه..قالوا:لا يحب..بل ونفوا حب العبد لله..وحرفوا معناه بأنه الطاعة المحضة..ولك أن تفهم السر في العلاقة الجافة بين هؤلاء وربهم..لأنهم لا يفهمون ولا يجيدون
حقيقة حب الله..فهم إذا تعبدوا..فعلوا كما يفعل الأجير لصاحب العل..
ونظائر هذا هي كل صفة عطلها هؤلاء

ولهله تكون للحديث بقية إن شاء الله







التوقيع :
تفضلوا على مائدة أصول التفسير..بالضغط على الرابط:

أهل القرآن هم أهل الله وخاصته
من مواضيعي في المنتدى
»» مشاعري في المساجد الثلاثة
»» دعوة لحضور اللقاء مع فضيلة الشيخ حامد العلي على موقع (سبيلي)
»» آيات تفويضية...!
»» حدد موقعك من:إياك نعبد وإياك نستعين
»» سؤال للشيعة سهل(5)
 
قديم 27-02-04, 03:32 PM   رقم المشاركة : 2
الموحد 2








الموحد 2 غير متصل

الموحد 2 is on a distinguished road


رحم الله أهل السنة أينما كانوا فقد كانوا أعرف الناس بالحق.

كلامك أخي الحبيب ابن قدامة اشمتل على قواعد عظيمة ومتينة لو تأملها المنصف والباحث عن الحق.

فلا تعقيد ولا لوي للكلام ولا تعسف في الفهم ولا تحميل للنصوص ما لا تحتمله. فيفهمه العربي بطبيعته وسليقته والعامي بفطرته لكن يحار ويضطرب فيه العالم البدعي وصاحب الهوى الضال.

بإنتظار مواصلتكم وصلنا الله وإياكم على طاعته.







 
قديم 27-02-04, 04:13 PM   رقم المشاركة : 3
أبو عبيدة
( أمين الأمة )
 
الصورة الرمزية أبو عبيدة








أبو عبيدة غير متصل

أبو عبيدة is on a distinguished road


بارك الله فيك اخي الحبيب ابن قدامة







التوقيع :
شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: وكذلك إذا صار لليهود دولة في العراق وغيره تكون الرافضة من أعظم أعوانهم ، فهم دائما يوالون الكفار من المشركين واليهود والنصارى ويعاونونهم على قتال المسلمين ومعاداتهم
المصدر : كتاب منهاج السنة لشيخ الإسلام أبن تيمية , المجلد الثالث , الصفحة 378
من مواضيعي في المنتدى
»» افضل نساء الرسول محمد صلى الله عليه وسلم
»» منهج السلف في الصفات
»» اعتراف الإمام الباقر بأنه يبغض الروافض ويحب أهل السنة .
»» لقد حجب موقع أنصار الحسين
»» آه يازمن يصبح الحجاج الثقفي أفضل منا
 
قديم 26-05-04, 06:22 PM   رقم المشاركة : 4
المنهج
عضو مميز





المنهج غير متصل

المنهج is on a distinguished road


بارك الله فيك







 
 

أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:00 PM.


Powered by vBulletin® , Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By Almuhajir
" ما ينشر في المنتديات يعبر عن رأي كاتبه "