منزلة علي من رسول الله يا متبعي أرث الجماعه

[الفاطمـي]

(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، قثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ ، فَقَالَ : " أَيْنَ فُلانٌ ؟ أَيْنَ فُلانٌ ؟ " فَجَعَلَ يَنْظُرُ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ، وَيَتَفَقَّدَهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ ، حَتَّى تَوَافَوْا عِنْدَهُ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَآخَى بَيْنَهُمْ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدِيثَ الْمُؤَاخَاةِ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَقَدْ ذَهَبَتْ رُوحِي ، وَانْقَطَعَ ظَهْرِي ، حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلَتْ غَيْرِي ، فَإِنْ كَانَ هَذَا مِنْ سَخَطٍ عَلَيَّ فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، مَا أَخَّرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي ، وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي " ، قَالَ : مَا أَرِثُ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " مَا وَرَّثَ الأَنْبِيَاءُ قَبْلِي " ، قَالَ : وَمَا وَرَّثَ الأَنْبِيَاءُ قَبْلَكَ ؟ ، قَالَ : " كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ مَعَ فَاطِمَةَ ابْنَتِي ، وَأَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ، الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ " .

لا ننسى أن نضيف رأي أهل الجماعه في تقييمهم للاحاديث

حصل على 111 صوت بمنزلة الصحيح وحصل على 81 صوت بالحسن

وحصل على 159 بالضعيف وهلم جرا

فما رأيكم يا ساده ؟؟

http://www.islamweb.net/hadith/drawc..._no=118&cid=53

[ابـن الإسلام]

عبد المؤمن بن عباد ضعيف
يزيد بن معن مجهول الحال

فالحديث لا يصح

أما عن الرسم البياني الذي تتكلم عنه
فهو على طرق الحديث ورواياته المختلفة

لأن بعض ألفاظ الحديث تصح
وهناك ما صح في فضائل علي رضي الله عنه غير هذا الحديث

فعند إظهار نتائج الموسوعة والحكم على المتن يكون على روايات تجتمع في باب معين
أو تشترك في ألفاظ معيتة

فهذا توضيح الأرقام التي قرأتها أنت

والله أعلم

[مهذب]

رقم الحديث: 2454
(حديث مرفوع) حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ الذَّارِعُ , ثناعَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادِ بْنِ عُمَرَ، وَحَدَّثَنِي زَيْدُ بْنُ مَعْنٍ ، حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ رَجُلٍ مِنْ قُرَيْشٍ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ ، فَجَعَلَ يَقُولُ : " أَيْنَ فُلانٌ ؟ أَيْنَ فُلانٌ ؟ " فَلَمْ يَزَلْ يَتَفَقَّدُهُمْ ، وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ ، حَتَّى اجْتَمَعُوا عِنْدَهُ ، فَقَالَ : " إِنِّي مُحَدِّثُكُمْ بِحَدِيثٍ ، فَاحْفَظُوهُ وَحَدِّثُوا بِهِ مَنْ بَعْدَكُمْ ، إِنَّ اللَّهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى اصْطَفَى مِنْ خَلْقِهِ خَلْقًا ، ثُمَّ تَلا هَذِهِ الآيَةَ ، اللَّهُ يَصْطَفِي مِنَ الْمَلائِكَةِ رُسُلا وَمِنَ النَّاسِ سورة الحج آية 75 خَلْقًا ، قَدْ خَلَقَهُمْ لِلْجَنَّةِ ، وَإِنِّي أَصْطَفِي مِنْكُمْ مَنْ أُحِبُّ أَنْ أَصْطَفِيَهُ ، وَمُوَاخٍ بَيْنَكُمْ كَمَا آخَى اللَّهُ بَيْنَ الْمَلائِكَةِ ، قُمْ يَا أَبَا بَكْرٍ ! " فَقَامَ يَجِيءُ بَيْنَ يَدَيْهِ ، فَقَالَ : " لَكَ عِنْدِي يَدُ اللَّهِ يَجْزِيكَ بِهَا ، وَلَوْ كُنْتُ مُتَّخِذًا خَلِيلا ، لاتَّخَذْتُكَ خَلِيلا ، فَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ قَمِيصِي مِنْ جَسَدِي " قَالَ : وَحَرَّكَ قَمِيصَهُ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " يَا عُمَرُ ! قَدْ كُنْتَ شَدِيدًا عَلَيْنَا ، فَدَعَوْتُ اللَّهَ أَنْ يُعِزَّ الدِّينَ بِكَ ، أَوْ ، بِأَبِي جَهْلٍ ، فَفَعَلَ اللَّهُ ذَلِكَ بِكَ ، وَكُنْتَ أَحَبَّهُمَا إِلَى اللَّهِ ، فَأَنْتَ مَعِي فِي الْجَنَّةِ ، ثَالِثَ ثَلاثَةٍ مِنْ هَذِهِ الأُمَّةِ " ثُمَّ تَنَحَّى ، وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ أَبِي بَكْرٍ ، ثُمَّ دَعَا عُثْمَانَ بْنَ عَفَّانَ ، فَقَالَ : " ادْنُ يَا عُثْمَانُ ! ادْنُ " فَلَمْ يَزَلْ يَدْنُو ، حَتَّى أَلْصَقَ رُكْبَتَهُ بِرُكْبَةِ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، ثُمَّ نَظَرَ إِلَيْهِ , ثُمَّ نَظَرَ إِلَى السَّمَاءِ ، ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عُثْمَانَ ، فَإِذَا أَزْرَارُهُ مَحْلُولَةٌ ، فَزَّرَرَهَا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِيَدِهِ ، ثُمَّ قَالَ : " اجْمَعْ عِطْفَي إِزَارِكَ عَلَى نَحْرِكَ ، فَإِنَّ لَكَ شَأْنًا فِي السَّمَاءِ " ثُمَّ قَالَ : " سُبْحَانَ اللَّهِ الْعَظِيمِ " ثَلاثَ مَرَّاتٍ ، ثُمَّ قَالَ : " أَنْتَ مِمَّنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَأَوْدَاجُهُ تَتَشَخَّبُ دَمًا ، فَأَقُولُ : مَنْ فَعَلَ هَذَا بِكَ ؟ فَتَقُولُ : فُلانٌ وَفُلانٌ ، إِذْ هَتَفَ هَاتِفٌ مِنَ السَّمَاءِ ، أَلا إِنَّ عُثْمَانَ أَمِيرٌ عَلَى كُلِّ مَخْذُولٍ " ثُمَّ دَعَا عَبْدَ الرَّحْمَنِ بْنَ عَوْفٍ ، فَقَالَ : " ادْنُ يَا أَمِينَ اللَّهِ ! وَالأَمِينُ فِي السَّمَاءِ ، يُسَلِّطُكَ اللَّهُ عَلَى مَالِكَ بِالْحَقِّ ، إِنَّ لَكَ عِنْدِي دَعْوَةً ، قَدْ أَخَّرْتُهَا " قَالَ : خِرْ لِي يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : " حَمَّلْتَنِي أَمَانَةً ، أَكْثَرَ اللَّهُ مَالَكَ " وَآخَى بَيْنَهُ وَبَيْنَ عُثْمَانَ ، ثُمَّ دَعَا طَلْحَةَ وَالزُّبَيْرَ ، فَقَالَ : " ادْنُوَا مِنِّي " فَدَنَوَا ، فَقَالَ : " أَنْتُمَا حَوَارِيَّ ، كَحَوَارِيِّ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ " ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ دَعَا سَعْدًا وَعَمَّارَ بْنَ يَاسِرٍ ، فَقَالَ : " يَا عَمَّارُ ! تَقْتُلُكَ الْفِئَةُ الْبَاغِيَةُ " ثُمَّ آخَى بَيْنَهُمَا ، ثُمَّ دَعَا عُوَيْمِرًا أَبَا الدَّرْدَاءِ وَسَلْمَانَ ، فَقَالَ : " يَا سَلْمَانُ : أَنْتَ مِنَّا أَهْلَ الْبَيْتِ ، فَقَدْ آتَاكَ اللَّهُ الْعِلْمَ الأَوَّلَ وَالْعِلْمَ الآخِرَ ، وَالْكِتَابَ الأَوَّلَ وَالْكِتَابَ الآخِرَ " ثُمَّ قَالَ : " يَا أَبَا الدَّرْدَاءِ ! أَلا أُرْشِدُكَ ؟ " قَالَ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ ! قَالَ : " أَنْتَ إِنْ تَنْقُدْهُمْ يَنْقُدُوكَ ، وَإِنْ تَتْرُكْهُمْ لا يَتْرُكُوكَ ، وَإِنْ تَهْرَبْ مِنْهُمْ ؟ يُدْرِكُوكَ ، فَأَقْرِضْهُمْ عِرْضَكَ لِيَوْمِ فَقْرِكَ ، وَاعْلَمْ أَنَّ الْجَزَاءَ لإِمَامِكَ " ثُمَّ آخَى بَيْنَهمَا ، ثُمَّ نَظَرَ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ، فَقَالَ : " أَبْشِرُوا ، وَقَرُّوا عَيْنًا ، فَإِنَّكُمْ أَوَّلُ مَنْ يَرِدُ عَلَيَّ الْحَوْضَ ، وَأَنْتُمْ فِي أَعْلَى الْغُرَفِ " ثُمَّ نَظَرَ إِلَى عَبْدِ اللَّهِ ، فَقَالَ : " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ مِنَ الضَّلالَةِ " ، فَقَالَ عَلِيٌّ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ! ذَهَبَتْ رُوحِي وَانْقَطَعَ ظَهْرِي ، حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلْتَ غَيْرِي ، إِنْ كَانَ مِنْ سَخْطَةٍ عَلَيَّ ، فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ ، وَإِنْ كَانَ غَيْر ذَلِكَ فَلا أُبَالِي ، قَالَ : فَقَالَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ! مَا أَخَّرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي ، فَأَنْتَ عِنْدِي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَأَنْتَ أَخِي ، وَوَزِيرِي ، وَوَارِثِي " فَقَالَ : يَا رَسُولَ اللَّهِ - أَظُنُّهُ قَالَ - : مَا أَرِثُ مِنْكَ ؟ قَالَ : " مَا أَورِثَتِ الأَنْبِيَاءُ " قَالَ : وَمَا أُورِثَتِ الأَنْبِيَاءُ قَبْلَكَ ؟ قَالَ : " كِتْابُ اللَّهِ وَسُنَّةُ نَبِيِّهِمْ ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ ، مَعَ ابْنَتِي فَاطِمَةَ ، وَأَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي " ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ سورة الحجر آية 47 الأَخِلاءُ فِي اللَّهِ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ . قَالَ الْبَزَّارُ : لا نَعْلَمُ رَوَى زَيْدُ بْنُ أَبِي أَوْفَى عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلا هَذَا . .



عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادِ : ضعيف

زَيْدُ بْنُ مَعْنٍ : مجهول الحال


الحديث ضعيف

http://www.dorar.net/enc/hadith?skey...&degree_cat0=1

[احمدك يا رب]

ليس من اسلوبي الضحك , ولكن لا استطيع ان اكتمها

اجل تصويت

طيب الحين مع كثرة القنوات الفضائية , في اقتراح بسيط للاخوان السنة

يفتحون قناة لتنقية الاحاديث الصحيحة من الضعيفة

ويجعلون تصويت لاهل العلم والحديث فقط

اذا كنت ترى الحديث صحيح ارسل رقم 1 , موضوع ارسل رقم 2 , ضعيف , 3 , اذا هاه متحير نصنص ارسل رقم 2.5

سلام ,,,

[ابـن الإسلام]

يا جماعة افهموا
هذا ليس تصويتا

هذه تقنية في الموسوعة في الحكم على صحة طرق الحديث !

فما خطبكم ؟؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     (حديث مرفوع) حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْجَبَّارِ الصُّوفِيُّ ، قثنا أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ مُحَمَّدٍ السَّعْدِيُّ الْبَصْرِيُّ ، فِي جُمَادَى الأُولَى سَنَةَ إِحْدَى وَثَلاثِينَ وَمِائَتَيْنِ ، قَالَ : نا عَبْدُ الْمُؤْمِنِ بْنُ عَبَّادٍ الْعَبْدِيُّ ، قَالَ : نا يَزِيدُ بْنُ مَعْنٍ ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ شُرَحْبِيلَ ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَبِي أَوْفَى ، قَالَ : دَخَلْتُ عَلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مَسْجِدَهُ ، فَقَالَ : " أَيْنَ فُلانٌ ؟ أَيْنَ فُلانٌ ؟ " فَجَعَلَ يَنْظُرُ فِي وُجُوهِ أَصْحَابِهِ ، وَيَتَفَقَّدَهُمْ وَيَبْعَثُ إِلَيْهِمْ ، حَتَّى تَوَافَوْا عِنْدَهُ ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ ، فَآخَى بَيْنَهُمْ ، وَذَكَرَ الْحَدِيثَ حَدِيثَ الْمُؤَاخَاةِ بَيْنَهُمْ ، فَقَالَ عَلِيٌّ : لَقَدْ ذَهَبَتْ رُوحِي ، وَانْقَطَعَ ظَهْرِي ، حِينَ رَأَيْتُكَ فَعَلْتَ بِأَصْحَابِكَ مَا فَعَلَتْ غَيْرِي ، فَإِنْ كَانَ هَذَا مِنْ سَخَطٍ عَلَيَّ فَلَكَ الْعُتْبَى وَالْكَرَامَةُ ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : " وَالَّذِي بَعَثَنِي بِالْحَقِّ ، مَا أَخَّرْتُكَ إِلا لِنَفْسِي ، وَأَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى ، غَيْرَ أَنَّهُ لا نَبِيَّ بَعْدِي ، وَأَنْتَ أَخِي وَوَارِثِي " ، قَالَ : مَا أَرِثُ مِنْكَ يَا نَبِيَّ اللَّهِ ؟ ، قَالَ : " مَا وَرَّثَ الأَنْبِيَاءُ قَبْلِي " ، قَالَ : وَمَا وَرَّثَ الأَنْبِيَاءُ قَبْلَكَ ؟ ، قَالَ : " كِتَابَ اللَّهِ وَسُنَّةَ نَبِيِّهِمْ ، وَأَنْتَ مَعِي فِي قَصْرِي فِي الْجَنَّةِ مَعَ فَاطِمَةَ ابْنَتِي ، وَأَنْتَ أَخِي وَرَفِيقِي ، ثُمَّ تَلا رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : إِخْوَانًا عَلَى سُرُرٍ مُتَقَابِلِينَ ، الْمُتَحَابُّونَ فِي اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ يَنْظُرُ بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ " . لا ننسى أن نضيف رأي أهل الجماعه في تقييمهم للاحاديث حصل على 111 صوت بمنزلة الصحيح وحصل على 81 صوت بالحسن وحصل على 159 بالضعيف وهلم جرا فما رأيكم يا ساده ؟؟ http://www.islamweb.net/hadith/drawc..._no=118&cid=53

أعوذ بالله من الكذب.........

هذه صفحة الحديث في كتاب فضائل الصحابة

http://www.islamweb.net/hadith/displ...=992&pid=27538

في أعلى الحديث قم بالضغط على كلمة الأسانيد

يأتي لك هذا المربع

http://www.islamweb.net/hadith/displ...=992&pid=27538


قم بالتضليل على صف الشواهد

http://www.islamweb.net/hadith/asane...d=53&sid=17397



ثم اضغط على كلمة النسبة ..........لتشاهدوا ............بأعينكم....ما الذي سوف يظهر

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة احمدك يا رب     ليس من اسلوبي الضحك , ولكن لا استطيع ان اكتمها :d اجل تصويت طيب الحين مع كثرة القنوات الفضائية , في اقتراح بسيط للاخوان السنة يفتحون قناة لتنقية الاحاديث الصحيحة من الضعيفة ويجعلون تصويت لاهل العلم والحديث فقط اذا كنت ترى الحديث صحيح ارسل رقم 1 , موضوع ارسل رقم 2 , ضعيف , 3 , اذا هاه متحير نصنص ارسل رقم 2.5 سلام ,,,

( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا أَنْ تُصِيبُوا قَوْمًا بِجَهَالَةٍ فَتُصْبِحُوا عَلَىٰ مَا فَعَلْتُمْ نَادِمِينَ )

[الفاطمـي]

من هم هؤلاء الذين صوتوا على صحة الحديث يا قوم ؟

ومن هم هؤلاء الذين صوتوا بضعف الحديث يا قوم ؟

ما هي الآليه الواضحه و الجليه في أتباع سنة المصطفى لديكم يا قوم ؟

أليس هؤلاء المصوتون من أهل السند يا قوم ؟؟

فإن كانوا من أهل السند فهل أنتم أعلم منهم يا قوم ؟؟

[أبو ياسين]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفاطمـي     من هم هؤلاء الذين صوتوا على صحة الحديث يا قوم ؟ ومن هم هؤلاء الذين صوتوا بضعف الحديث يا قوم ؟ ما هي الآليه الواضحه و الجليه في أتباع سنة المصطفى لديكم يا قوم ؟ أليس هؤلاء المصوتون من أهل السند يا قوم ؟؟ فإن كانوا من أهل السند فهل أنتم أعلم منهم يا قوم ؟؟

أعوذ بالله من الكذب..........ألا تخجل من نفسك وأنت تكرر كذبك .........ارجع لردي السابق لتشاهد مصيبتك.......

[الفاطمـي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو ياسين     أعوذ بالله من الكذب......... هذه صفحة الحديث في كتاب فضائل الصحابة http://www.islamweb.net/hadith/displ...=992&pid=27538 في أعلى الحديث قم بالضغط على كلمة الأسانيد يأتي لك هذا المربع http://www.islamweb.net/hadith/displ...=992&pid=27538 قم بالتضليل على صف الشواهد ثم اضغط على كلمة النسبة ..........لتشاهدوا ............بأعينكم....ما الذي سوف يظهر

لازلت مصر بأنه لا توجد آليه واضحه في الأخذ بصحة الحديث

فعلى سبيل المثال عندما نرى على قولتك الشواهد نرى عباره مقتبسه من حديث أنت مني بمنزلة

هارون في قائمة الموضوعه والمصنوعه ( المسمكره) وفي جهة أخرى نرى بصحتها

أفدنا يا حاج ابو ياسين