دفاعاً عن الإمام مالك ونسب التدليس لمالك بن أنس

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله .

[محب المعرفه]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     الحديث ليس موضع إستدلال هنا , كما أن الحديث يحتاجُ لدراسة ولكن بين لنا موضع الإستدلال .

ندرسه على يدك

[تقي الدين السني]

وما دخل الحديث بالموضوع لندرسهُ ... !!

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ..

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ..

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ..

[تقي الدين السني]

لا إله إلا الله ..

[البـريكي]

قال عبد الله بن احمد بن حنبل في العلل:
سمعت أبي يقول لم يسمع مالك بن انس من بكير بن عبد الله شيئا وقد حدثنا وكيع عن مالك عن بكير بن عبد الله قال أبي يقولون انها كتب ابنه

ماتفسير هذه العبارة بارك الله فيك؟

[تقي الدين السني]

هذا الكلام من باب توضيح ما قاله الإمام أحمد ، وهذا ليس فيه تناقض .

وقوله " كتب ابنه " يقصد بذلك وكيع بن الجراح لا بكير بن عبد الله الأشج أخي الحبيب البريكي .

كما أن عدم سماع مالك من بكير لا إشكال فيه .

فقد قال ابن حجر : قد روى مالك فى " الموطأ " عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج .

والثقة هنا هو الليث بن سعد ، فرواية مالك عن بكير لم تكن إلا بواسطة وهي الليث بن سعد أخي .

والله تعالى أعلى وأعلم .

[البـريكي]

اقتباس: المشاركة الأصلية كتبت بواسطة تقي الدين السني     هذا الكلام من باب توضيح ما قاله الإمام أحمد ، وهذا ليس فيه تناقض . وقوله " كتب ابنه " يقصد بذلك وكيع بن الجراح لا بكير بن عبد الله الأشج أخي الحبيب البريكي . كما أن عدم سماع مالك من بكير لا إشكال فيه . فقد قال ابن حجر : قد روى مالك فى " الموطأ " عن الثقة عنده عن بكير بن عبد الله بن الأشج . والثقة هنا هو الليث بن سعد ، فرواية مالك عن بكير لم تكن إلا بواسطة وهي الليث بن سعد أخي . والله تعالى أعلى وأعلم .

جزاك الله خيرا اخي الفاضل
ولكن كيف يوفق هذا الفعل وبين عدم ذكره لعكرمه في بعض الروايات؟


.